Beschreiben Primärquellen eindeutig das Kommen des Moshiach und die Errichtung der Weltordnung?

Zeichnen die Primärquellen wie Thora, Tanach die ausführlichen und übernatürlichen Prophezeiungen bezüglich des Moshiach auf? Rambam und Talmud haben die Qualitäten von Moshiach beschrieben, aber die Primärquellen berichten auch von seinem Kommen mit den gleichen Eigenschaften und der gleichen Erhabenheit wie von Rambam beschrieben. Bitte zitieren Sie die relevanten Verse, die die talmudischen oder rambam-Meinungen rechtfertigen.

Das Ende von Devarim hat ein bisschen was mit Mashiach zu tun. Auch die späten Nevi'im, meist in Trei Asar.
Denken Sie daran, dass nach jüdischer Tradition die mündliche Tora zusammen mit der schriftlichen Tora gegeben wurde. Viele Menschen würden daher den Talmud und wohl sogar den Rambam als Hauptquelle betrachten, da sie, obwohl sie Tausende von Jahren nach der Offenbarung am Sinai kodifiziert wurden, auf der damals gegebenen mündlichen Tora basierten.
Eine Liste der Primärquellen finden Sie hier: jewfaq.org/m/mashiach.htm

Antworten (1)

Während es viele Quellen gibt, die die messianische Ära in Tanach beschreiben (und mehr Zeitaufwand erfordern würden, um eine vollständigere Antwort zu geben), befindet sich eine der Quellen, die ich Ihnen empfehlen würde, im 11. Kapitel des Buches Yeshayah (welcher Strahl bezieht sich auch darauf). Dieses Kapitel beschreibt, wie der Mashiach auf einem einzigartig hohen spirituellen Niveau sein wird (in der Lage, Fälle aufgrund der besonderen Weisheit, die ihm von HaShem verliehen wurde, richtig zu beurteilen), wie selbst die gefährlichsten Tiere keine Bedrohung darstellen (wundersamerweise) und später beschreibt einige der Wunder im Zusammenhang mit dem Kommen der messianischen Ära. Darüber hinaus ist die Beschreibung von Mashiachs Fähigkeit, einfach den Schuldigen in einem Fall zu erspüren (Rava in Sanhedrin, 93b) und andere Mashiach-charakteristische Merkmale (siehe Verse 1-5) bieten klare Richtlinien für einiges, was man braucht, um Mashiach zu sein, und sollten diejenigen, die eine Person zum Mashiach erklären möchten, innehalten. Sogar Bar Kochba, der zu Lebzeiten von vielen für einen Mashiach gehalten wurde (einschließlich Rabbi Akiva), wurde nach seinem Tod als nicht der Mashiach anerkannt (unabhängig davon, ob er das Potenzial hatte, zu Lebzeiten der Mashiach zu sein).

Das ist ein Machlokes Rambam und Raavad
Das sind keine Primärquellen.
@Adel Beziehst du dich auf meine Antwort oder auf den Kommentar zu meiner Antwort? In meiner Antwort zitierte ich das Buch Yeshayah (Jesaja), sicherlich eine Hauptquelle. Im Tanach gibt es zahlreiche Primärquellen für den Mashiach und die messianische Zeit. Tatsächlich nehmen Religionen, die dem Judentum folgten, viele Ideen aus dem Judentum auf. Zum Beispiel ging dem Glauben des Islam an den Messias (Mahdi) das Judentum und die Prophezeiungen jüdischer Propheten um ungefähr 1500 Jahre voraus (und dies bezieht sich nur auf diese Propheten). Zum Beispiel prophezeite der nichtjüdische Prophet Bilaam über den Messias (wie in der Tora aufgezeichnet):-)