Auf welcher Grundlage wird Vritra als Schlange/Drache bezeichnet? Gibt es Beweise aus den Veden? Und wenn nicht, was war er dann?
HINWEIS: – VEDISCHE VERSE SIND ZUR PRÜFUNG ERFORDERLICH
Die Veden erwähnen Vritra als „Ahi“ und geben auch einen Hinweis darauf, wie er geformt war, aber es ist das Shatapatha Brahmana, das erwähnt, dass seine Form wie die einer Schlange gewesen ist. Ich teile die relevanten Verse aus beiden Texten unten.
Das Rig Veda Buch 1 Hymne 32 ist Indra gewidmet und erzählt von seiner Tapferkeit bei der Zerstörung von Ahi , was von Griffith als „Drache“ übersetzt wird:
इन्द्रस्य नु वीर्याणि पर वोचं यानि चकार | अहन्नहिमन्वपस्ततर्द पर वक्षणा अभिनत पर्वतान ||ाा
1 ICH WERDE die männlichen Akte von INDRA erklären, das erste, das er erreichte, der Donnerträger. Er tötete den Drachen, legte dann das Wasser frei und spaltete die Kanäle der Bergbäche.
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2 Er tötete den Drachen , der auf dem Berg lag: sein himmlischer Donnerschlag, den Tvaṣṭar gestaltete. Wie brüllende Kühe in schneller Strömung glitten die Wasser hinab zum Ozean.
| आसायकं मघवादत्त वज्रमहन्नेनं
3 Ungestüm wie ein Stier wählte er den Soma und trank in drei heiligen Bechern die Säfte. Maghavan ergriff den Donner als Waffe und schlug diesen Erstgeborenen der Drachen zu Tode.
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4 Als, INDRA, Tausend hadst den Erstgeborenen des Drachen ermordet und den Charme der Zauberer überwindet, dann Sonne und Dämmerung und Himmel Leben gebend, gründet Tausend nicht einen Feind, um gegen dich zu stehen.
| _ सकन्धांसीव कुलिशेना विव्र्काहिः शयत उपप्र्क पप्थिव्याः ||
5 INDRA mit seinem eigenen großen und tödlichen Donner zerschmetterte Vṛtra, das schlechteste von Vṛtras. Wie Baumstämme, wann die Axt sie gefällt hat, liegt tief auf der Erde der ausgestreckte Drache.
| नाताीदस्य सम्र्तिं वधानां सं ुजानाः पिपिषैन्द्शत्ुः ||
6 Er, wie ein verrückter schwacher Krieger, forderte INDRA, den großen ungestümen vieltötenden Held heraus. Er, der das Klirren der Waffen nicht duldete, zerschmetterte – Indras Feind – die zerschmetterten Festungen im Fallen.
| वव्ष्णो वध्िः पपानं बुभूषन पुपुुत्रा वव्त्ो अशयद वयस्तः ||
7 Footless und handsless noch forderte er Indra heraus, der ihn mit seinem Blitz zwischen den Schultern schlug. Entmannt und dennoch männliche Kraft beanspruchend, lag Vṛtra mit vereinzelten abgetrennten Gliedern da.
नदंन भिन्नममुया शयानं मनो रुहाणा अति यन्त्या | याश्चिद वव्त्ो महिना पप्यतिष्ठत तासामहिः पत्सुतःशीसुतःशी्बभूव ||
8 Da er daliegt wie ein Fluss, der die Ufer sprengt, fließen die Wasser, die Mut erfordern, über ihn. Der Drache liegt unter den Füßen von Sturzbächen, die Vṛtra mit seiner Größe umschlossen hatte.
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9 Dann wurde die Stärke von Vṛtras Mutter gedemütigt: INDRA hath warf seinen tödlichen Bolzen gegen sie. Die Mutter war oben, der Sohn war unten und wie eine Kuh lag Danu neben ihrem Kalb.
" वव्त्स्य निण्यं वि चचन्त्यापो दीदी्घं तम आशयदिन्द्शत्ुः ||
10 Gerollt inmitten von nie endenden Strömen, die ohne Pause für immer weiter fließen. Die Wasser tragen Vṛtras namenlosen Körper ab: Der Feind von Indra sank während der Dunkelheit zu.
Wir erhalten in diesem vedischen Vers einen Hinweis auf die enorme Größe und den gliederlosen Körper von Vritra, aber wir finden etwas noch Konkreteres in Shatapatha Brahmana 1.6.3 :
Tvashtri war wütend und rief aus: „Hat er tatsächlich mein Soma ungebeten verzehrt?“ Er selbst entweihte jedoch das Opfer, denn was an reinem (Soma) in der Wanne übrig war, ließ er (in das Feuer) fließen, indem er sagte: "Wachse dich, indem du Indra als deinen Feind hast!" In dem Moment, in dem es das Feuer erreichte, entwickelte es sich, oder wie manche sagen, es entwickelte sich auf seinem Weg (zum Feuer). Es wurde von Agni und Soma besessen, von allen Wissenschaften, allem Ruhm, aller Nahrung, allem Wohlstand.
Und da es sich beim Vorwärtsrollen (vrit) so entwickelt hat, wurde es zu Vritra; und da er ohne Füße aufsprang, war er eine Schlange. Danu und Danâyû empfingen ihn wie Mutter und Vater 2, weshalb sie ihn Dânava nennen.
Weitere Verse beziehen sich auch auf seine enorme Größe, die darauf hindeuten könnte, dass er ein riesiger Drache wird:
- Und weil er (Tvashtri) sagte: „Wachse!“ deshalb vergrößerte er (Vritra) die Reichweite eines Pfeils seitwärts und die Reichweite eines Pfeils nach vorne: er drängte sowohl den westlichen Ozean als auch den östlichen zurück; und in dem Maße, wie er sich ausdehnte, verschlang er das Essen.
Sogar die Beschreibung seiner Leiche ist ziemlich aufschlussreich über seine Form:
- Jetzt lag Vritra, als er geschlagen wurde, zusammengezogen wie eine leere Lederflasche, wie ein Hautbeutel, aus dem das Gerstenmehl geschüttelt wurde. Indra stürzte auf ihn zu, um ihn zu töten.
Aus diesen Versen können wir verstehen, dass Vritra ohne Gliedmaßen war und daher wie eine Schlange groß genug war, um die Grenzen des westlichen und östlichen Ozeans zu überschreiten, und sein Körper war wie der einer Lederflasche. Es scheint mir, dass diese Verse ziemlich darauf hindeuten, dass er zumindest eine riesige Schlange, wenn nicht sogar ein Drache ist.
Vritra wird "ahi" oder Schlange wie in den Veden genannt, von Indra durch einen Blitz getötet, der seinen "langen" Bauch durchbohrt.
"In der frühen vedischen Religion ist Vritra (Sanskrit: वृत्र, vṛtra, lit. 'Umschlag') eine Schlange oder ein Drache, die Personifikation der Dürre und der Gegner von Indra. Im Hinduismus wird Vritra als Asura identifiziert. Vritra war auch bekannt in den Veden als Ahi (Sanskrit: अहि ahi, lit. 'Schlange'). Er erscheint als Drache, der den Lauf der Flüsse blockiert, und wird von Indra heldenhaft getötet.[1]"
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Vritra
Es ist überraschend festzustellen, dass alle Kulturen auf der ganzen Welt (sogar die ostasiatischen und nahöstlichen) irgendeine Art von Geschichte haben, in der ein Drache von einem Donnergott oder einem Helden getötet wird. Der Hinduismus behauptet, dass jeder in Satyuga einer Religion folgte und dass die Welt damals von den 33 Hauptgöttern der himmlischen Wohnstätte regiert wurde, angeführt von Indra. Es könnte sehr gut sein, dass die gleiche vedische Indra-Geschichte überall durch die mündliche Überlieferung zu verfälschten Versionen der Folklore wurde.
vrtras Name „ahi“ stammt aus dem Proto-Indo-Europäischen – seine Verwandten sind „echidna“ (griechisch) und „anguis“ (lateinisch), was Schlange/Drache bedeutet, und ist wahrscheinlich älter als „vrtra“ = „die Hülle“. Die Geschichte der Tötung einer monströsen Schlange/eines Drachens durch einen Nationalhelden (in diesem Fall Indra) in alten Zeiten ist in vielen Kulturen präsent.
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Wilder Herr
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