Basierend auf Zephanja 3:9 und Johannes 14:14, welchen Namen sollten alle Völker nennen und ihnen dienen: „Yehovah“ oder „Iésous“?

Wenn es in Zephanja 3:9 um Bekehrte geht, die Gottes Namen in reiner Rede (mit Ehrlichkeit) anrufen und Gott in Seinem Namen dienen – was ist [das] שֵׁם Shem Gottes, das von Seinem Propheten צְפַנְיָה֙ Tsefaniah verkündet wurde?

[Zefaniah | Zephanja 3:9] "Denn dann werde ich die Völker zu einer [reinen Rede] bekehren, die [sie alle] im [den] Namen von [YHVH] anrufen, um ihm [einmütig] zu dienen." (כִּי־אָ֛ז אֶהְפֹּ֥ךְ אֶל־עַמִּ֖ים שָׂפָ֣ה בְרוּרָ֑ה לִקְרֹ֚א בְּשֵׁ֣ם יְהֹוָ֔ה לְעָבְד֖וֹ שְׁכֶ֥ם אֶחָֽד אֶחָֽד)
  • Li-Qro לִקְרֹ֚א = "To-Call"
  • Kul-am כֻלָּם֙ = "Alle-[von]-Sie"
  • Be-Shem בְּשֵׁ֣ם = "In-[dem]-Namen"
  • YHVH יְהֹוָ֔ה (Yih Ye , Hov eh, Hay ah ) = "Ye-HoV-aH"

Anstatt die Prophezeiung von Zephanja 3:9 für das messianische Zeitalter zu erfüllen, das den reinen Namen YHVH יְהֹוָ֔ה anruft, wird uns im Johannesevangelium gesagt, dass wir einen anderen Namen anrufen sollen: Ἰησοῦς „Iésous“ in Johannes 14:14.

[Johannes 14:14] - „Wenn du in meinem Namen um etwas bittest, werde ich es tun. (14:14 ἐάν τι αἰτήσητέ ἐν τῷ ὀνόματί μου ἐγὼ ποιήσω)

Im Johannesevangelium würde ehrliche Anbetung als Aufrufen und Dienen im griechischen Namen angesehen: Ἰησοῦς „Iésous“ anstelle des Ivri-Namens: „Yehovah“ יְהֹוָ֔ה .

  • Yehovah יְהֹוָ֔ה ist keine transkribierte Variante von Yehoshua יְהוֹשֻׁעַ > Yeshua יֵשׁ֨וּעַ > Joshua > Iésous Ἰησοῦς > Jesus... also welchen Namen sollten alle Völker anrufen und dienen?

Basierend auf Zephanja 3:9 und Johannes 14:14, welchen Namen sollten alle Völker nennen und ihnen dienen: „Yehovah“ oder „Iésous“?

Es ist wahrscheinlich "Yahweh", nicht "Yehovah". Die Vokalzeichen, die Sie für das Tetragrammaton aufgelistet haben, sollen eigentlich nicht so ausgesprochen werden; Sie erinnern daran, dass Sie es durch das Wort "Adonai" ersetzen sollten, und bestehen stattdessen aus den Vokalmarkierungen für dieses Ersatzwort. Gelehrter Konsens ist, dass die tatsächliche Aussprache wahrscheinlich eher so etwas wie "Yahweh" war.

Antworten (5)

Dies könnte eine andere Richtung sein, in die Sie gefragt haben (sorry, wenn ich mich verlesen habe)

Ein Teil der Unterscheidung, die Sie sehen, ist eine wichtige Änderung zwischen dem Alten und dem Neuen Bund in der Beziehung zwischen dem Schöpfer des Bündnisses und den Menschen, mit denen er einen Bund eingeht. Im Bund von Moses und Israel offenbart Gott zum ersten Mal seinen Namen (JHWH) und erlaubt diesen Menschen, diesen Namen zu verwenden, wenn sie sich an ihn wenden (2. Mose 3,16).

Doch es gibt einen wichtigen Punkt des neuen Bundes: Dieser Name wird nie, nicht einmal ein einziges Mal, direkt verwendet. Stattdessen gibt es einen neuen Bundesbegriff, der zur Norm wird: Vater (Matthäus 6:9).

Es ist bemerkenswert, das Fehlen der Verwendung von „Vater“ in der Beziehung zwischen Gott und Israel im Bund Moses (ich glaube, nur fünf Mal, nachdem die prophetischen Verwendungen entfernt wurden) und das Fehlen einer direkten Verwendung von JHWH/ Jehova im Neuen Bund. Wie der Verfasser des Buches Hebräer betont, ist der Bund Christi deshalb ein besserer Bund

Hebräer 8:6 Aber jetzt hat er einen noch vortrefflicheren Dienst erhalten, da er auch Mittler eines besseren Bundes ist, der auf bessere Verheißungen gegründet wurde .

Der Bund Moses erlaubte den Menschen, Gott bei seinem Namen anzurufen, was auf seine Freundschaft hinweist. Der Bund Christi erlaubt den Menschen, Gott Vater zu nennen, was auf die Annahme der Gnade hinweist (Galater 4:5, Epheser 1:5).

Dann würde Zephanja 3:9 nur als Prophezeiung für Menschen unter „dem Bund des Mose“ (wie Sie gesagt haben) betrachtet werden. - Richtig?
Gute Frage. Was ich sagen könnte, ist, dass „den Namen des Herrn anrufen“ im Bund Christi nicht wörtlich den Namen des Bundes Mose (JHWH) verwendet. Stattdessen wird es als gehorsam beschrieben. Petrus bezieht sich darauf in Apostelgeschichte 2:21, und Paulus erklärt hier, wie es gemacht wird: Apostelgeschichte 22:16 „Und nun, warum wartet ihr? Macht das Sinn? Den Namen des Herrn im Bund Christi anzurufen bedeutet nicht, den Namen JHWH zu gebrauchen, sondern dem Gesetz Christi gehorsam zu sein.
Exakt. - Wenn, wie Sie sagen: "Den Namen des Herrn [im Bund Christi] anzurufen, nicht wörtlich der Name des Bundes Mose (JHWH) verwendet wird", dann sollte Zephanja 3:9 von Menschen nicht länger als Prophezeiung betrachtet werden [ im Bund Christi], da es niemals erfüllt werden wird.
Danke – vielleicht ist es eine Überlegung wert, dass (1) das Anrufen des Namens des Herrn selbst in der Thora nicht immer bedeutete, den Namen JHWH zu verwenden (wie in Genesis 4:26), und (2) es andere Prophezeiungen im Bund gibt von Moses mit genau demselben Wortlaut (Joel 2:32), die ausdrücklich als Bezug auf den Bund Christi identifiziert werden (Apostelgeschichte 2:21).

Ein Name ist eine schriftliche oder mündliche Bezeichnung einer Person. Die Person hier ist der allmächtige Schöpfergott.

Nehmen wir an, "Iésous" bezeichnet diese Person. Engländer verwenden eine andere Notation: "Jesus"; Chinesisch: "耶穌"; usw. Es gibt keine eindeutige Notation für diese eindeutige Person.

Sagen wir nun, „Yehovah“ bezeichnet diese Person. Einige argumentieren, dass es "Yahweh" sein sollte; usw. Auch hier gibt es keine eindeutige Notation für diese eindeutige Person.

In beiden Fällen gibt es keine eindeutige Notation für diese eindeutige Person.

Zephanja 3:

9 Dann werde ich die Lippen der Völker reinigen, damit sie alle den Namen des HERRN anrufen und ihm Schulter an Schulter dienen.

Johannes 14:

14 Du kannst mich in meinem Namen um alles bitten , und ich werde es tun.

Welchen Namen sollen wir verwenden?

Verwenden Sie einen Namen, der in der Bibel vorgeschrieben ist und der für Sie der allmächtige Schöpfergott bedeutet. Solange Ihr Herz aufrichtig den einen wahren Gott sucht, glaube ich nicht, dass Gott von Ihnen beleidigt sein würde, weil Sie seinen Namen falsch ausgesprochen haben. Niemand weiß, wie man es richtig ausspricht 100% :)

1 Samuel 16:

7c Die Menschen schauen auf das Äußere, aber der Herr schaut auf das Herz.

OP: Wenn es Gott egal ist, wie er genannt wird: Warum sollte Sein Wort durch Zephanja sprechen, dass alle Völker einmütig einen bestimmten Namen nennen?

Gott kümmert sich darum, wie er genannt wird. Als Zephanja geschrieben wurde, identifizierte יְהוָ֔ה den allmächtigen Schöpfergott. Gott wollte nicht, dass man ihn zB Baal nannte. Gleichzeitig konnte eine Person ihn unaufrichtig יְהוָ֔ה nennen und den Namen vergebens verwenden.

OP: Warum sollte das Wort Gottes nicht erwähnen, dass alle Völker zu jedem beliebigen Namen beten können, solange ihr Titel nur mit einem Höchsten Schöpfer verbunden ist?

Weil es Gott wichtig ist, bei welchem ​​Namen die Leute ihn nennen. Der Name Gottes ist heilig.

OP: Warum erwähnt Ἰησοῦς nicht, dass alle Völker jeden beliebigen Namen anrufen können, solange sich ihr Titel auf den fürbittenden Sohn des Höchsten Schöpfers bezieht?

Denn kein oberflächlicher Name würde genügen. Der Name Gottes ist heilig.

Wenn es Gott egal ist, wie er genannt wird: Warum sollte Sein Wort durch Zephanja sprechen, dass alle Völker einmütig einen bestimmten Namen nennen? – Warum sollte das Wort Gottes nicht erwähnen, dass alle Völker zu jedem beliebigen Namen beten können, solange ihr Titel mit nur einem Höchsten Schöpfer verbunden ist? -- Warum erwähnt Ἰησοῦς nicht, dass alle Völker jeden beliebigen Namen anrufen können, solange sich ihr Titel auf den fürbittenden Sohn des Höchsten Schöpfers bezieht? -- Welches ist es?
Gute Fragen. Ich habe es klargestellt :)

Auf Hebräisch ist und war Gottes Name „Yehovah“ (ich buchstabiere ihn lieber als „Jehovah“). Im Griechischen ist der Name des Menschensohnes, des Messias, in dem der Vater wohnte, „Jesus (Christus)“.

Jesus sagte:

Ich bin im Namen meines Vaters gekommen, und ihr nehmt mich nicht auf; wenn ein anderer in seinem eigenen Namen kommt, werdet ihr ihn empfangen. (Johannes 5:43, King James Version)

Jesus ist also im Namen des Vaters gekommen; und uns wird gesagt, dass wir den Vater im Namen Jesu ansprechen sollen.

Und alles, was ihr in Worten oder Taten tut, tut alles im Namen des Herrn Jesus und dankt Gott und dem Vater durch ihn. (Kolosser 3:17, KJV)

Jesus lehrte, dass wir in seinem Namen (Jesus) zum Vater beten sollten.

Nicht ihr habt mich erwählt, sondern ich habe euch erwählt und euch verordnet, dass ihr hingehen und Frucht bringen sollt und dass eure Frucht bleiben soll, damit alles, was ihr in meinem Namen vom Vater erbitten werdet, er euch geben möge. (Johannes 15:16, King James Version)

Und an jenem Tag werdet ihr mich nichts fragen. Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Was immer ihr den Vater in meinem Namen bitten werdet, wird er euch geben. (Johannes 16:23, King James Version)

Gottes Volk soll bei seinem Namen gerufen werden.

Wenn mein Volk, das nach meinem Namen genannt wird, sich demütigen und beten und mein Angesicht suchen und sich von ihren bösen Wegen abwenden wird; dann werde ich vom Himmel her hören und ihre Sünde vergeben und ihr Land heilen. (2 Chronik 7:14, King James Version)

Und welchen Namen trägt Gottes Volk heute? Sind es nicht „Christen“, die sie mit „Christus“ (dem Gesalbten) verbinden?

Tatsächlich ist der Name Jesu Christi laut Bibel der einzige Name, durch den wir gerettet werden können.

Seid euch allen und dem ganzen Volk Israel bekannt, dass dieser Mann im Namen Jesu Christi von Nazareth, den ihr gekreuzigt habt, den Gott von den Toten auferweckt hat, hier vor euch steht. (Apostelgeschichte 4:10, King James Version)

Auch in keinem anderen gibt es Erlösung; denn es ist kein anderer Name unter dem Himmel den Menschen gegeben, durch den wir gerettet werden müssen. (Apostelgeschichte 4:12, King James Version)

Abschluss

Gott wird geehrt durch den Namen von Christus Jesus, unserem Herrn.

Damit der Name unseres Herrn Jesus Christus verherrlicht werde in euch und ihr in ihm nach der Gnade unseres Gottes und des Herrn Jesus Christus. (2 Thessalonicher 1:12, KJV)

„Auf Hebräisch ist und war Gottes Name „Yehovah“ (ich buchstabiere ihn lieber als „Jehovah“).“ IIRC „Jehovah“ war eine Erfindung eines amerikanischen Gelehrten, der hebräische Texte übermäßig wörtlich interpretierte. Bis dahin war es höchstwahrscheinlich nie „Yehovah“ oder „Jehovah“.
@nick012000 Juden haben den Namen seit Tausenden von Jahren nicht mehr ausgesprochen – bis zu dem Punkt, dass niemand seine ursprüngliche Aussprache kennt. Vokalzeichen wurden von den Masoreten lange nach der Zeit Christi hinzugefügt, und sie fügten absichtlich die Vokale für „Adonai“ zum Tetragrammaton hinzu – wie sie es normalerweise an seiner Stelle sagen. In meinem Hebräischunterricht fragte jedoch ein scharfsinniger Student den Professor nach einer Aussprache, die dem Original wahrscheinlich am nächsten kam, und der Professor stimmte zu. Es war so etwas wie "Yi-he-yay." Wörter werden in anderen Sprachen jedoch nicht immer gleich ausgesprochen.

Dieses „Problem“ ist nicht einzigartig in Zeph 3:9, wo den Leuten gesagt wird, sie sollen den Namen יְהוָ֔ה JHWH/Jehova usw. verwenden.

  • Heb 1:6 zitiert die LXX von Deut 32:43 über JHWH und wendet sie auf Jesus an
  • Heb 1:8, 9 zitiert Ps 45:6, 7 über JHWH und wendet es auf Jesus an
  • Heb 1:10-12 zitiert die LXX von Ps 102:25-27 über JHWH und wendet sie auf Jesus an
  • Phil 2:10, 11 zitiert Jes 45:23 über JHWH und wendet es auf Jesus an
  • Mt 3,3 (vgl. V11) zitiert Jes 40,3 über JHWH und wendet es auf Jesus an
  • Röm 10:13 zitiert Joel 2:32 über JHWH und wendet es auf Jesus an

Dies ist Teil eines sehr allgemeinen Musters im NT, das einzigartige Aspekte von YHWH im AT nimmt und sie auf Jesus anwendet – siehe Anhang unten.

Somit erkennt das NT Jesus als Jehova an.

ANHANG – Einzigartige Aspekte des AT von JHWH, die im NT auf Jesus angewendet werden

Alttestamentlicher Titel/Qualität von JHWH NT gilt für Jesus
Schöpfer Jes 44:24, 45:18 Johannes 1:3, 10, Kol 1:16, 17, Heb 1:2
Retter Jes 43:3, 11, 45:17, 21 Matthäus 1:21; Apostelgeschichte 4:12; 2 Tim 1:10; Tit 1:4, 2:13, 3:6; 2 Petr 1:1, 11
Herrlichkeit Jes 42:8, 48:11 Johannes 17:5, 24
Rock Jes 44:8; Deut 32:3,4,15; Ps 92:15 1 Kor 10:4; Matthäus 16:18
Hirte Psalm 23:1; Hes 34:11ff Johannes 10:11-16; Heb 13:20; 1 Petrus 2:25, 5:4; Off 7:17
Bräutigam Isa 49, 54, Jer 2, Hosea Markus 2:19, Matthäus 9:15, Lukas 5:34, 35
Erster und letzter Jes 41:4, 44:6, 48:12 Off 1:17, 18, 2:8, 22:13
Engel Hiob 4:18, Ps 91:11, 103:20 Matthäus 13:41, 24:31, Markus 13:27
Ehrwürdiger Ex 20:3, 34:14; Deut 8:19; 2 Könige 17:35-38 Matthäus 2:11, 14:33, 28:9, 17; Lukas 4:8; 24:52; Johannes 9:38, Röm 10:9, Heb 1:5, 6, Phil 2:10, Off 5:6-12
Licht Ps 27:1, Micha 7:8 Johannes 1:9, 8:12, 9:5, 1. Johannes 1:5-7
Durchsuche Herzen und Gedanken Jer 11:20, 17:10, 1 Sam 16:7 Off 2:23
Herr der Herren Deut 10:17, Ps 136:3, 26 Off 17:14, 19:16
Herr von allen Deut 10:17, Jos 3:11, 13' Ps 97:5, Sach 4:14, 6:5, Mi 4:13
Sieben Augen des HERRN Sach 4:10 (& Sach 3:9) Off 5:6 (Lamm)

Diese Liste ist nicht vollständig

Yeshua (Iesous) bedeutet YHVHs Retter. Beten heißt im Wesentlichen anrufen. Wir rufen DEN HERRN (YHVH) an und wir können vom Herrn benannt werden. Oder seinen Namen zu tragen.

Matthäus 6:9-13 (KJV)

9 Darum betet auf diese Weise: Unser Vater im Himmel, Geheiligt werde dein Name.

10 Dein Reich komme, dein Wille geschehe wie im Himmel so auf Erden.

Christus sagte immer, betet zum himmlischen Vater.

Nach der Auferstehung Jesu sollten die Gläubigen mit einem neuen Namen gerufen werden.

Jesaja 62:2 Und die Heiden werden deine Gerechtigkeit sehen und alle Könige deine Herrlichkeit, und du wirst mit einem neuen Namen genannt werden, den der Mund des HERRN nennen wird.

 

Israel sollte nicht mit seinem alten Namen in Erinnerung bleiben

Hosea 2:17 Denn ich will die Namen der Baalim aus ihrem Mund nehmen, und man soll ihrer nicht mehr mit ihrem Namen gedenken.

Ihr neuer Name ist The Lords Name:

2 Chronicles 7:14 Wenn mein Volk, das nach meinem Namen genannt ist, sich demütigt und betet und mein Angesicht sucht und sich von seinen bösen Wegen abwendet; dann werde ich vom Himmel her hören und ihre Sünde vergeben und ihr Land heilen.

 

Christen; Jünger Christi ist dieser Name.

1 Petrus 4:16 Wer aber als Christ leidet, der schäme sich nicht; aber lass ihn Gott in diesem Namen verherrlichen.

Johannes 13:35 Daran werden alle Menschen erkennen, dass ihr meine Jünger seid, wenn ihr Liebe zueinander habt.

Apg 11:26 Und als er ihn gefunden hatte, brachte er ihn nach Antiochia. Und es geschah, dass sie sich ein ganzes Jahr lang mit der Gemeinde versammelten und viele Menschen lehrten. Und die Jünger wurden zuerst in Antiochia Christen genannt.

 

Wir wissen, dass Christus Gott im Fleisch ist, denn wenn du Den Sohn gesehen hast, hast du Den Vater gesehen. Sie sind also ein und dasselbe. Aber wie Jesus gesagt hat, beten wir zu YHVH und in Christi Namen sprechen oder beten wir.

Johannes 14:13-14 (KJV)

13 Und was ihr in meinem Namen bittet, das werde ich tun, damit der Vater verherrlicht werde im Sohn.

14 Wenn ihr in meinem Namen um etwas bittet, werde ich es tun.