Beinhaltet das Depositum fidei laut Katholizismus die korrekte Interpretation der Schriften über Jesus?

Auf einer Straße von Jerusalem nach Emmaus begegneten zwei Jünger einem Mann, den sie später als den auferstandenen Herrn Jesus Christus erkannten. Der Herr Jesus Christus dann, "beginnend mit Moses und allen Propheten, erklärte er ihnen ( διηρμήνευεν ) die Dinge über sich selbst in allen Schriften." 1

Außerdem sagten die Jünger später, dass der Herr Jesus Christus „… uns die Schriften geöffnet ( διήνοιγεν ) hat“. 2 Außerdem steht geschrieben, dass der Herr Jesus Christus „ihr Verständnis öffnete ( διήνοιξεν ), damit sie die Schrift verstehen würden“. 3

Gemäß der Lehre von der apostolischen Sukzession hat der Herr Jesus Christus den Glauben (dh das Depositum fidei ) seinen Aposteln anvertraut und übergeben, die ihn später ihren Nachfolgern anvertraut und übergeben haben, und so weiter.

Wenn also der Herr Jesus Christus das Verständnis seiner Jünger (Studenten) durch gründliches Erklären der Schriften geöffnet hätte, hätten Jesu Jünger dann nicht ebenso ihre Jünger belehrt und so weiter? Wenn ja, würden die Bischöfe (apostolische Nachfolger der Apostel) in der katholischen Kirche nicht auch ein gründliches Verständnis der Schriften über den Herrn Jesus Christus im Alten Testament besitzen? Gehört das zum Depositum fidei ?


Fußnoten

1 Lukas 24:27

2 Lukas 24:32

3 Lukas 24:45

Kennen Sie die Rolle des Lehramtes in der katholischen Kirche?

Antworten (1)

Ja absolut.

Das Depositum fidei ist die Fülle des Wortes Gottes, das sowohl in der Heiligen Schrift als auch in der Heiligen Tradition enthalten ist. Christus hat den Hirten des Volkes Gottes die Aufgabe anvertraut, sein Wort für die Kirche auszulegen:

Heilige Überlieferung und Heilige Schrift bilden einen der Kirche anvertrauten heiligen Schatz des Wortes Gottes. An dieser Hinterlegung festhaltend bleibt das ganze heilige Volk vereint mit seinen Hirten immer fest in der Lehre der Apostel, im gemeinsamen Leben, im Brotbrechen und im Gebet (vgl. Apg 2, 42, griechischer Text), damit das Erbe des Glaubens festzuhalten, zu praktizieren und zu bekennen, wird für Bischöfe und Gläubige zu einer einzigen gemeinsamen Anstrengung.

Aber die Aufgabe, das geschriebene oder überlieferte Wort Gottes authentisch auszulegen, ist ausschließlich dem lebendigen Lehramt der Kirche anvertraut, dessen Autorität im Namen Jesu Christi ausgeübt wird .

( Dei Verbum , Dogmatische Konstitution über die göttliche Offenbarung, Artikel 10; Hervorhebung hinzugefügt)

Dieses Lehramt, das im Namen Christi ausgeübt wird, ist als Lehramt bekannt und Teil der Gabe des Wortes an die Kirche Christi. Es wird vom Heiligen Geist geleitet, um es vor Irrtum zu bewahren:

Dieses Lehramt steht nicht über dem Wort Gottes, sondern dient ihm, indem es nur das Überlieferte lehrt, ihm andächtig zuhört, es gewissenhaft hütet und es nach göttlichem Auftrag und mit der Hilfe des Heiligen Geistes treu auslegt, es schöpft aus diesem einen Glaubensgut alles, was es als göttlich geoffenbart zum Glauben hinstellt.

( Dei Verbum , Artikel 10)

Um Ihre letzte Frage genauer anzusprechen, ja, die Kirche (durch ihre Hirten, d. h. den Papst, die Bischöfe und die Pfarrer der Gemeinden) lehrt maßgeblich über das Verständnis und die Vorahnung von Jesus Christus, die uns im Alten Testament gegeben werden:

Der Hauptzweck, auf den der Plan des Alten Bundes gerichtet war, war die Vorbereitung auf das Kommen Christi, des Erlösers aller und des messianischen Reiches, um dieses Kommen durch Prophezeiung anzukündigen (siehe Lukas 24:44; Johannes 5:39; 1. Petrus 1:10), und seine Bedeutung durch verschiedene Typen anzuzeigen (siehe 1. Korinther 10:12). Nun offenbaren die Bücher des Alten Testaments gemäß dem Zustand der Menschheit vor der von Christus eingesetzten Heilszeit allen Menschen die Erkenntnis Gottes und des Menschen und die Art und Weise, wie Gott gerecht und barmherzig mit den Menschen umgeht. Diese Bücher, obwohl sie auch einiges Unvollständiges und Vorübergehendes enthalten, zeigen uns dennoch wahre göttliche Pädagogik. Dieselben Bücher bringen also einen lebendigen Sinn für Gott zum Ausdruck, enthalten einen Schatz erhabener Lehren über Gott, gesunde Weisheit über das menschliche Leben, und ein wunderbarer Schatz an Gebeten, und in ihnen ist das Geheimnis unseres Heils auf verborgene Weise gegenwärtig. Christen sollten sie mit Ehrfurcht empfangen.

Gott, der Inspirator und Autor beider Testamente, hat weise arrangiert, dass das Neue Testament im Alten verborgen und das Alte im Neuen offenbart wird . Denn obwohl Christus den neuen Bund in Seinem Blut errichtet hat (siehe Lukas 22:20; 1. Korinther 11:25), werden dennoch die Bücher des Alten Testaments mit all ihren Teilen, die in die Verkündigung des Evangeliums einbezogen sind, erworben und gezeigt ihre volle Bedeutung im Neuen Testament (vgl. Mt 5,17; Lk 24,27; Röm 16,25-26; 2. Kor 14,16) herausstellen und wiederum beleuchten und erklären.

( Dei Verbum , Artikel 15–16; Hervorhebung hinzugefügt)

Die Kirche als authentische Interpretin der gesamten Heiligen Schrift erklärt die wahre Bedeutung des Alten wie auch des Neuen Testaments.

Können wir irgendwo im Neuen Testament dieses Verständnis der Schrift durch die Apostel, einschließlich des heiligen Paulus, erkennen? Und bei den Kirchenvätern? Später gab es viele Debatten (z. B. über das Wesen Jesu, Dreifaltigkeit), so dass ich denke, dass wir den Text im Emmaus nicht wirklich als vollständiges Verständnis des Depositum Fidei verstehen können . Dies könnte sich nur auf das beziehen, was im NT auf die Schrift verwiesen wird, das ist das OT und nicht das NT (das zum Zeitpunkt des Ereignisses noch nicht geschrieben wurde!). Es gibt eine andere Passage im NT (kann sie nicht finden), wo es heißt, dass die Fülle des Verständnisses kommen wird.