„Böses“ oder „Gutes“ zu tun, nachdem man sich selbst verwirklicht hat, wird ein solches „Individuum“ nicht berühren, weil es nicht an die Illusion des Materiellen gebunden ist, ja oder nein?

Wenn Sie sich selbst verwirklicht haben, verstehen Sie die Illusion und erheben sich über die Illusion. Es spielt keine Rolle, ob du Gutes oder Böses tust, da das Konzept von Gut und Böse etwas ist, das an die Illusion und das Material gebunden ist, daher wird es dich nicht beeinflussen, wenn du von der Illusion befreit bist. Gut und Böse sind nur zwei Seiten derselben Medaille, ja oder nein?

PS!: Machen Sie sich nicht die Mühe, Dinge zu sagen, als gäbe es kein "Ich" oder ähnliche Aussagen oder Erklärungen, denn wenn ich diese spezifischen Wörter nicht verwende, würde niemand verstehen, was ich frage. LOL! Beantworten Sie meine Frage einfach direkt, bitte. Vielen Dank

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Mein Freund, da ist dir ein Fehler unterlaufen. Ich habe nur ein einziges Konto, das ich verwende, dieses Konto als anonymer Gast.
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Ja, er ist nicht mehr nur Gewahrsein.

Antworten (2)

Die Antwort auf Ihre Frage ist Ja.

Dies ist, was Lord Shiva im 9. Kapitel von KulArnava Tantram sagt:

Aswamedhayutenapi BrahmahatyAtena Cha | PunyapApairna Lipyante YeshAm Brahma Hridi StithAm ||

...............

Diejenigen, die das Selbst (oder Brahman) verwirklicht haben, werden weder durch die Ausführung von Tausenden von Aswamedha-Yajna noch durch die Sünden des Tötens zahlreicher Brahmanen beeinflusst.

In diesem Vers wird die Ausführung von Aswamedha als Beispiel für eine Tat von hohem Verdienst (Punya) genommen und das Töten von Brahmanen wird als Beispiel für eine Tat von großem Verdienst (Papa) genommen.

Einer, der das Selbst erlangt hat, wird von beiden nicht beeinflusst. Dies ist die Bedeutung des Verses.

Tattvanishtashya Cha Karmani PunyApunyAni Samkshyam | PrayAnti Naiva Lipyante KriyamAnAni VA Punaha ||

.......

Die Person, die tattva gyana (oder Selbsterkenntnis) erlangt hat, hat all ihr Karma (sowohl gutes als auch schlechtes) zerstört. Und er ist nicht betroffen, selbst wenn er diese Karmas erneut ausführt.

KulArnava Tantra 9-128.

Dasselbe sagt auch die Shiva Samhita:

Geben Sie hier die Bildbeschreibung ein

......

Wer darüber [den Lotus am Ajna-Chakra oder den dort befindlichen Itara-Shiva-Linga] kontempliert, steht oder geht, schläft oder wacht, wird nicht von Sünden berührt, selbst wenn es ihm möglich wäre, sündige Werke zu tun.

Die Frage, ob ein selbstverwirklichtes Wesen Gutes oder Böses tut, ist wie die Frage, ob ein Stein Vergangenheit oder Gegenwart wahrnimmt. Das selbstverwirklichte Wesen ist kein Handelnder mehr, es ist nur noch Bewusstsein. Er hat die Handelnde transzendiert. Von Ashtāvakra Geeta.

Sicherlich wird jemand, der
Das weiß, nicht von Tugend oder Laster berührt ,
so wie der Raum nicht von Rauch berührt wird, obwohl es so scheint. 4.3

Auch aus derselben,

Tun und Nicht-Tun
entstehen beide aus Unwissenheit.
Ich weiß das.
Und ich bin hier.
12.6

Ihre Frage Doing evil or good after being self realized has affects or not?
ist also eine fehlerhafte und sich selbst widersprechende Frage, einfach weil

Wie kann er selbstverwirklicht sein, bis er der Macher ist?

Geben Sie hier die Bildbeschreibung ein

Danke für deine Antwort. Ich möchte, dass Sie darauf hinweisen, dass das, wonach ich gesucht habe, nicht wirklich eine Antwort auf eine Frage war, die ich nicht kannte, da die Antwort bereits bei mir ist. Vielmehr suchte ich nach Leuten, die beide zustimmten, und falls es solche gibt, nach Leuten mit unterschiedlichen Meinungen – um zu sehen, was sie zu sagen und zu teilen haben.
Wer ist der Typ auf dem Bild?
@Preferanonymous Siddharameshwar Maharaja