Brechen Sie unbeabsichtigt das Gebot, Götzendienst zu verbieten

Mir ist aufgefallen, dass Rashi (basierend auf Sifrei 111:1) die in Bamidbar 15 beschriebene Sünde so versteht, dass es um Götzendienst geht, während die (O)JPS-Übersetzung lautet (Vers 22): „Und wenn ihr irrt und nicht alle diese Gebote befolgt ". Die NJPS lautet: „Wenn Sie eines der Gebote unwissentlich nicht befolgen“, während andere Kommentatoren lesen: „Wenn Sie unbeabsichtigt/versehentlich sündigen“.

Aber wenn es hier um Götzendienst geht, wie kann man dann unwissentlich, unabsichtlich, versehentlich sündigen (Götzendienst tun)?

Wenn Sie es nicht wissen, dürfen Sie es nicht tun
Ihr Titel sollte unbeabsichtigt das Gebot brechen, das Götzendienst verbietet
Wenn Sie nicht erkennen, was Sie tun, ist eigentlich Avodah Zarah (Beispiel: ein Jude, der christlich erzogen wurde).
Haben Sie sich Ramban (Nachmanides) angesehen, erklärt er einen Teil davon.

Antworten (1)

Die Gemara in Horayos 5b interpretiert die Passage als ein besonderes Par He'elam Davar – dh Die Gerichte entschieden, dass ein Teil des Götzendienstes erlaubt ist, wenn es nicht so ist, und eine Mehrheit der Menschen sündigte aufgrund ihrer Entscheidung. Im Allgemeinen wird in diesem Fall ein Stier gebracht (Vayikra 4:13ff), aber unsere Passage macht eine besondere Halacha im Fall des Götzendienstes, dass auch eine Ziege gebracht werden sollte. Diese Gemara wird dort in Raschi zu V. 24 zitiert.

Ich bin mir nicht sicher, ob dies die Frage beantwortet. "Wie kann man unwissentlich, unbeabsichtigt, versehentlich sündigen (Götzendienst betreiben)?" Können Sie ein Beispiel geben, wie das passieren würde?
@DoubleAA Die Antwort ist, dass die Gerichte ihm sagten, dass es in Ordnung sei.
Brechen Sie unbeabsichtigt das Gebot, Götzendienst zu verbieten
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