Brille und Schema

Der Shulhan Aruch zeichnet den Brauch auf, in Shema die Hand auf die Augen zu legen, um die Konzentration zu erhöhen. Was ist mit jemandem, der eine Brille trägt? Muss er sie verschieben oder entfernen?

Nicht wirklich eine Antwort (weil keine Quelle dafür), aber ich habe immer nur meine Hände direkt über meine Augen gelegt und meine Brille hochgeschoben.
@Alex, das gleiche hier.
Vielleicht hilft uns auch die Kenntnis des Grundes, warum es nicht ausreicht, einfach die Augen zu schließen, bei der Beantwortung dieser Frage.
@Menachem siehe Ydks Antwort.
Bitte fügen Sie Quellen mit einer korrekten Referenz hinzu, anstatt nur The Shulchan Aruch sagt. oder Der Talmud sagt.
Es gibt keinen Grund, in Bezug auf einen Minhag, der nicht von allen praktiziert wird, „muss“ zu sagen. Die Brille behindert in keinster Weise. Wenn überhaupt, wäre es sinnvoller, die Brille aufzusetzen. Es ist jedoch eine persönliche Präferenz, da es die Augen einiger Menschen stören kann, ein Objekt direkt vor der Brille zu haben.

Antworten (5)

http://www.chabadyavne.com/contents.asp?fid=82&av=2327

Der Piskei Teshuvos 61:5 erwähnt aus dem Arizal, dass die Hand tatsächlich die Augen bedecken muss. Der Kloizenberger Rebbe Zatzal hielt jedoch fest, dass man die Gläser einfach mit der Hand abdecken dürfe. In Chabad heben sie die Brille und legen die Hand auf die Augen.

Ich würde es nicht als Chabad Minhag bezeichnen. Es heißt, seit der Lubawitscher Rebbe es tat, tun es auch viele seiner Chassidim. (Oder vielleicht haben sie Alex dabei gesehen ;)
@YDK, eigentlich sagt diese Seite nichts über den Rebbe und die Brille (AFAIR, er trug sowieso nie eine Brille in der Öffentlichkeit), nur dass er tatsächlich (einige seiner) Finger hätte, die seine Augen berührten (im Gegensatz dazu) Ich schätze, um seine Hand nur ein oder zwei Zoll vor ihnen zu halten). Offenbar hat man daraus verallgemeinert, dass nichts zwischen die Finger und die Augen kommen soll.
Interessant, ich denke, das ist der Grund, warum Rav Mordechai Eliyahu Zs'l, glaube ich, früher seine Brille bewegte, während er Shema sagte.
@HachamGabriel so sind die Dinge gemacht. Vielleicht fühlte sich Rav ME so einfach wohler. Bitte Quellen angeben und keine Vermutungen. Vielen Dank

Jalkut Josef 61:4

ואין צריך להסיר המשקפיים בעת שנותן ידיו על עיניו בקריאת שמע.‏

Er hält Sie müssen die Brille nicht abnehmen.

Ich glaube, es steht nirgendwo, dass man sich die Hand auf die Augen legen muss.

„(Sie) sind es gewohnt, beim Lesen des 1. Pasuk mit den Händen über das Gesicht zu fahren, damit man nicht auf etwas anderes starrt, das ihn von der Konzentration abhält.“ (SA OC 61:5 )

Aus dem Shulchan Aruch geht nicht hervor, ob es eine Hand oder beides ist. Obwohl die Quelle für den Brauch ( Brachos 13: 2. bis letzte Sek.) beide Hände impliziert, bringt die Mishna Berura im Namen des Ata"z, dass der Brauch die rechte Hand ist.

Der Brauch hat sich dahingehend gewandelt, die Augen zu bedecken, was die ursprüngliche Absicht des Brauchs berücksichtigt. Es gibt keinen Hinweis darauf, dass ich meine Augen unter meiner Hand schließen muss. Wenn das wahr wäre, wäre es gar nicht nötig, das Gesicht zu bedecken.

Das Belassen der Brille stört diese Absicht nicht, und es ist nicht üblich, sie ausdrücklich abzunehmen.

+1. Vielleicht ist die Absicht, das Gesicht zu schattieren, so dass es unmöglich ist, nach vorne zu schauen, aber möglich, auf den Text herunterzuschauen. (Andererseits hatten in der guten alten Zeit die meisten Leute den Text nicht vor sich, glaube ich nicht.)
Und um Ihre Antwort zu ergänzen, gibt es keinen Grund, die Augen zu bedecken, wenn Sie sie schließen!

Der Dirshu Mishna Berura (סי' סא, Note 5 in der Erstausgabe [= nicht die "erweiterte" Ausgabe]) zitiert שו"ת דברי יציב (Likutim סי' י"ב), dass es "offensichtlich" (פשוט) ist, wer Brillenträger können diese Halacha erfüllen, indem sie ihre Brille direkt mit den Händen bedecken, da es kein Problem mit חציצה (IOW; es gibt kein Problem, wenn etwas zwischen die Hand und die Augen kommt) gibt, da der gesamte Zweck des Bedeckens der Augen darin besteht damit man nicht vom Geschehen um sich herum abgelenkt wird.

Keine Beleidigung für irgendwelche Mi Yodeyaianer hier, aber ich stimme zu, dass es "offensichtlich" ist.

Wenn jemand eine Brille trägt, muss er sie nicht abnehmen, sondern kann seine Hand darüber legen ( Oz Nedabru 12:53 ) .

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