Ich frage nicht speziell nach dem Stehlen und Schuldigen von Bedenken, obwohl diese ebenfalls von Interesse sein könnten.
Meine Frage ist eigentlich: Können wir als koscher gekennzeichnete Zutaten aus dem Haushalt eines Nichtjuden verwenden?
(Ich füge hier Zutaten wie Zucker hinzu, die im Allgemeinen keinen Hechsher erfordern.)
So:
Können wir eine Prise koscher gekennzeichneten Zucker, Reis, Mehl, Kaffee oder Gewürze von einem nichtjüdischen Nachbarn ausleihen, der sie bereits geöffnet und verwendet hat?
Können wir von einem nichtjüdischen Chef ein Geschenk mit Obst oder hechshered Schokolade annehmen?
Und selbst:
Können wir ein Geschenk von ungeöffnetem nativem Olivenöl extra von einem jüdischen Freund annehmen, der kein Schabbat ist? (Was ist mit geöffnet??)
EDIT: Würde gerne eine textbasierte Quelle für die Sorge um geöffnete Produkte sehen.
Wie @DoubleAA angedeutet hat, sobald ein verpacktes Produkt geöffnet ist, und besonders. Wenn es in der Küche eines Nichtjuden geöffnet wird, stellen sich viele Fragen bezüglich Kaschrut.
Eine Tüte Zucker kann ein großes Problem darstellen. Welche Utensilien kamen in diese Tasche? War es ein nicht koscheres Utensil? Beim Backen hatte die Person vielleicht ihre Hände in einer nicht koscheren Backmischung und steckte ihre Hand in den Zuckerbeutel? Im Wesentlichen ist der verpackte koschere Zucker jetzt vielleicht nicht koscher. Dasselbe Problem mit den anderen Elementen in der Liste. Der Artikel muss ungeöffnet sein und ein zuverlässiges koscheres Symbol haben.
Obst ist automatisch in Ordnung, wenn es ganz und nicht aus Israel stammt. Sie sollten es ausspülen, und Sie müssen es möglicherweise auf Käfer und andere Insekten untersuchen. Ich werde später versuchen, einen Link dazu zu bearbeiten.
Laut OU (oder Star K) (muss im Link bearbeitet werden, wenn ich es finde) ist eine geschlossene Flasche natives Olivenöl extra ohne Kennzeichnung koscher. Wenn es offen ist, würde ich bezweifeln, dass es koscher ist, obwohl es einen winzigen Ausguss hat und es nicht allzu wahrscheinlich ist, dass unkoscheres Essen in das Öl gefallen ist. Wenn Sie jedoch den Ausgießer berühren, wenn Ihre Hände mit nicht koscheren Lebensmitteln in Kontakt gekommen sind, und wenn man bedenkt, dass der Ausgießer normalerweise aus Kunststoff besteht, der resorbierbar ist, KANN er immer noch nicht koscher werden. Das ist etwas, das es wert ist, ein bisschen weiter untersucht zu werden.
Angebrochene Schokoladenschachteln stellen das gleiche Problem dar wie angebrochene Zuckerschachteln. Auch wenn jedes Stück ganz ist und alle Stücke da sind und die Schokolade koscher überwacht wird, weiß man nicht wer oder was damit in Berührung gekommen ist.
Yora daiya 118.1
יין ובשר וחתיכת דג שאין בו סימן שהפקיד או שלח ביד עובד כוכבים צריך שני חותמות אבל יין מבושל ושכר או יין שעירבו בו דברים אחרים כגון דבש וכן החומץ וחלב ומורייס ופת וגבינה וכל שאיסורו מדברי סופרים שהפקידו ביד עובד כוכבים מותר בחותם אחד
Sagt, dass Dinge, für die ein nicht koscherer Ersatz von der Thora verboten wird (z. B. Wein, Fleisch oder Fisch), 2 Siegel benötigen, wenn sie mit einem Goy verschickt werden (wir befürchten, dass er es ersetzt haben könnte
Aber wenn der Ersatz rabbinisch verboten ist (dh gekochter Wein, Bier, Wein mit anderen Zusätzen, Milch, Fischöl, Brot, Käse), dann braucht es nur ein Siegel
Daraus verstehe ich, dass, wenn der Ersatz nur koscher sein kann, er ohne Siegel verwendet werden kann (gesetzlich, aber es ist gut, aufgrund der Möglichkeiten in der obigen Antwort streng zu sein).
Alle Ihre Beispiele wären also koscher
Doppelte AA
SAH
Doppelte AA
Benutzer613