Darf ein Mann eine Frau zur Massage benutzen oder umgekehrt?

Es gibt eine verwandte Frage : Kann eine Ärztin in einem nicht lebensbedrohlichen Notfall einen Krankenhauseingriff an einem Mann vornehmen oder umgekehrt? . Die Antwort auf diese Frage bezieht sich auf begrenzte Situationen, und ich glaube nicht, dass sie meine Frage hier beantwortet.

Kann ein Mann eine Frau für eine Massage benutzen oder eine Frau einen Mann für eine Massage? Ich würde dies zu Hause tun, wenn meine Frau anwesend ist, oder in einem Spa, wo es andere Kunden gibt, also denke ich nicht, dass dies Probleme mit Yichud sind.

Mit „Massage“ spreche ich zwei Aspekte an. Manche Menschen lassen sich zur Entspannung oder zum Wohlfühlen massieren. Andere benötigen eine Massagetherapie als Teil der Chiropraktik oder anderer muskulärer oder körperlicher Probleme. (Ich bin mit den verschiedenen Massagetechniken nicht vertraut, daher kann ich nicht vernünftigerweise fragen, wie Halachot auf die verschiedenen Massagetechniken angewendet werden kann.) Gibt es einen Unterschied in Halacha, wenn der Grund für die Massage medizinisch notwendig oder zum Vergnügen ist?

Zwei relevante Ideen wären wahrscheinlich berühren, und ob das Berühren durch eine Massage als liebevoll angesehen wird und ob sich sein Status für einen Profi und Gönner eines Profis ändert, sowie den Körper einer Frau zu betrachten, um sich daran zu erfreuen, und dasselbe zu fragen Frage zu Fachleuten. Ich nehme an, der zweite könnte bis zu einem gewissen Grad umgangen werden, wenn die Frau ein lockeres Hemd trug, unter das der Mann seine Hände steckte.

Antworten (2)

Aus medizinischer Sicht sollte sich dieser Fall nicht von anderen Fällen unterscheiden, in denen ein Mann von einer Ärztin behandelt werden kann (und umgekehrt). Trotzdem wählen einige (wenn möglich) auf jeden Fall einen Arzt des gleichen Geschlechts, wenn es keinen Unterschied macht, zB wenn es für Sie keinen Unterschied macht und möglich ist, sich von einem Arzt des gleichen Geschlechts vollständig untersuchen zu lassen (alle Dinge gleich) dann steht außer Frage, dass man das gleiche Geschlecht wählen sollte.

Es gibt auch verschiedene Arten von Massagen. Einige beinhalten den Kontakt mit Körperteilen, die immer bedeckt sind. Nachdem ich selbst Massagen hatte, kann ich mir vorstellen, dass es eine sehr sinnliche Erfahrung ist, dies mit jemandem des anderen Geschlechts zu teilen, und es kann sicherlich zu unangemessenen Gedanken führen (oder Gott bewahre Schlimmeres). Unempfindlich gegenüber der Berührung des anderen Geschlechts zu sein, könnte als unglückliche Desensibilisierung dessen angesehen werden, was ein heiliger Mann-Frau-Kontakt zwischen Mann und Frau sein sollte.

Die Herausforderungen für Männer, ihr Yeitzer-Hara zu überwinden, sind schwierig genug. Dies ist etwas, das vermieden werden kann, oder noch besser, einen Masseur des gleichen Geschlechts zu finden.

Diese Antwort würde verbessert, wenn einige Quellen zitiert würden, um eine der gemachten Behauptungen zu untermauern.

Wenn die Frage Pikuach Nefesh ist, dann ist es keine Frage. Wie in, wenn C'V, jemand mit einem sehr ernsten Problem im Krankenhaus war, das sogar direkte Erva betraf, ist es einem Arzt des anderen Geschlechts zu 100% erlaubt, ihm zu helfen. Nehmen wir an, es ist etwas weniger schwerwiegend, es ist vorzuziehen, jemanden des gleichen Geschlechts zu haben, aber wenn nicht, ist ein Arzt ein Mediziner und darf seine Kunden aus dem oben genannten Grund berühren. In dem Fall, auf den Sie sich beziehen, nur um einer Massage willen, die nichts mit medizinischen Praktiken zu tun hat, wäre die Antwort nein. Wenn es mit einem medizinischen Eingriff zu tun hätte, wäre es besser, jemanden des gleichen Geschlechts zu finden. Die einfache Antwort auf den Genussaspekt einer Massage lautet: Such dir jemanden deines eigenen Geschlechts, sonst wäre das wahrscheinlich ein Problem.

Eine Massage wird im Allgemeinen nicht als etwas angesehen, das „pikuach nefesh“, IME, ist. Ihre Antwort zitiert keine Quellen, was manchmal kein Problem ist, aber diese Antwort würde sicherlich davon profitieren. Weitere Informationen zu Website-Richtlinien finden Sie unter meta.judaism.stackexchange.com/questions/1444/… und meta.judaism.stackexchange.com/questions/712/… .
Das ist ungenau. Gilui Arayot wird für Pikuach Nefesh nicht verletzt und einige schließen Negi'a darin ein.
Und ich bin mir nicht sicher, ob Ihre Behauptung über direkte Erva wahr ist. yeshiva.org.il/wiki/…
Wenn Sie einige Quellen für Ihre Behauptungen angeben können (weil sie mit endgültiger Zuversicht angegeben werden), würde dies die Qualität Ihrer Antwort erheblich verbessern. Es hilft auch, die Qualität zu verbessern, wenn Sie die Argumentation (aus Ihren Quellen) erläutern könnten, um die oben geäußerten Bedenken bezüglich Negi'ah auszuschließen.