Die Farmer-Erzählung von Alan Watts

Kennt jemand die Geschichte eines chinesischen Bauern (eine taoistische Parabel), der zu jedem Ereignis (gut oder schlecht), das ihm widerfährt, „vielleicht“ sagt, weil wir die Folgen dieser Ereignisse in der Zukunft nicht kennen? Meine Frage ist, bedeutet das, dass wir nicht feiern können, wenn etwas Gutes passiert, und wir können nicht traurig sein, wenn etwas Schlimmes passiert, weil wir nicht wissen, wohin uns diese Ereignisse in Zukunft führen werden? Sollen wir auf nichts reagieren? Ist das nicht eine roboterhafte Art, das Leben zu leben?

Es ist nicht ganz klar, welche Art von Antwort Sie suchen. Eine Version des Gleichnisses ist durch einen japanischen Dichter aus dem 13. Jahrhundert bekannt, Watts hat ihm seinen Dreh gegeben. Ich glaube nicht, dass wir die letzte Frage beantworten können: Was für den einen roboterhaft ist, ist für den anderen erleuchtet. Die Idee der Befreiung von Wünschen (und Emotionen, die sie verursachen) als Weg zur Erleuchtung ist den orientalischen Lehren gemeinsam. Buddhas vier edle Wahrheiten sind ähnlich: Wünsche führen zu Leiden, um das Leiden zu beenden, muss man die Wünsche beenden. Stoiker befürworten auch emotionale Selbstbeherrschung.
Ich bin nicht sehr gut darin, meine Gedanken in Worte zu fassen. Entschuldigung, wenn ich mich nicht klar ausgedrückt habe. Nehmen wir an, ich bekomme meinen Traumjob. Auf dem Weg zur Arbeit werde ich von einem Bus angefahren und sterbe. Eine gute Sache (Traumjob) führte mich schließlich zu einer schlechten Sache (von Bus angefahren und gestorben). Wenn jetzt etwas Gutes passiert, frage ich mich immer wieder, was passiert, wenn es zu etwas Schlechtem führt. Also kann ich den gegenwärtigen Moment nicht genießen. Gibt es eine Möglichkeit, den Moment zu genießen, ohne sich Sorgen um die Zukunft zu machen? Und danke, dass Sie sich die Zeit genommen haben zu antworten.
Es gibt viele ähnliche Geschichten. Es ist nicht vorbei, bis die fette Dame singt. Dieser leidenschaftslose Ansatz führt zu Gleichmut und Stabilität und ist eine Möglichkeit, roboterhaftes (konditioniertes) Verhalten und Reaktionen zu vermeiden.
Sie schreiben einer Suggestion, irgendetwas keine Bedeutung zuzuschreiben, eine Bedeutung zu. Daoismus und Stozisim gehen von ähnlichen Wurzeln aus und gehen in entgegengesetzte Richtungen. Feiern und Selbstverteidigung sind Emotionen, die uns als Tiere überkommen. Es ist nichts Falsches daran, einen Teil der Natur zu akzeptieren – für einen Daoisten sind alle Emotionen natürlich und daher im Kontext gut. Es ist weise, im angemessenen Maße danach zu handeln. Aber wenn wir die Stufe erhöhen und diese in Naturgesetze oder ethische Welturteile umwandeln, tun wir etwas Unnatürliches.
Vielleicht. (scheint passend)

Antworten (1)

Es ist genau umgekehrt.

Unsere gewohnheitsmäßigen Reaktionen sind mechanisch, dh „roboterhaft“, und tragen einen Hintergrundlärm bei, der die Frische der Erfahrung tatsächlich verwässert und verschlechtert

Ich nehme an, dass der Bauer ein erleuchtetes Wesen ist (repräsentiert), das zu nicht erleuchteten Leuten spricht. Seine lakonischen Antworten laden die anderen zu einer breiteren Perspektive ein

Der tiefere Punkt solcher Geschichten ist, dass wir – ohne Prüfung – davon ausgehen, dass wir eins sind, obwohl wir tatsächlich fragmentiert sind. Uns absichtlich zu einem dualen Beobachter und Beobachteten zu machen, ist der (a) Weg aus der roboterhaften Reaktivität heraus zu wirklicher Einheit

Die Veden sprechen oft symbolisch über unser höheres und niederes Selbst als zwei Vögel in einem Baum .

Amal Kirans poetisierter Bericht

Ein kleiner karmesinroter Vogel
      Unter großen Reichen des Grüns
Ernährt von ihren vielfältigen Früchten –
      Aber in seinem dunklen Auge flammte schärfer

Ein Hunger wie von Freude zu Freude
      bewegte er die Schärfe seines Schnabels,
und immer in seinem Herzen jammerte er:
      „Wo hängt die wunderbare Frucht, die ich suche?“

Dann wandte er plötzlich über seinem Kopf
      einen suchenden Blick des Kummers:
Siehe, dort auf dem obersten Ast
      brannte ein Rudel goldenen Gefieders!

Verloren in einem Traum brach kein Hunger,
      Dieser ruhige Vogel – aureoliert, riesig –
saß bewegungslos da: alle Früchte fand er
      in seiner eigenen Pracht.

Der wachsame Räuber unten fühlte,
      wie seine von der Zeit gequälte Leidenschaft aufhörte,
Und als er nach oben flog, erkannte er, dass er
      eins war mit diesem Vogel des goldenen Friedens.

Vielen Dank, dass Sie sich die Zeit genommen haben, Ihre Sichtweise darzulegen. Ich habe versucht, zu stimmen, aber es heißt, ich sollte 15 Reputation haben, um eine Antwort öffentlich zu stimmen.
@Richarhit Das Upvote (System) ist roboterhaft und macht uns letztendlich mechanischer. Der Kommentar lebt. Ich bevorzuge das Zweite! 👍
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