Wie nennt man halbgares Verständnis von Philosophien?

Ich denke, dass viele Menschen, die dem Taoismus zustimmen, die Idee auf die Spitze treiben, indem sie denken, dass nur das Gefühl richtig ist (im Namen des Tao kann nicht gesprochen werden) oder dass Forschung nutzlos ist (im Namen von Wu Wei). Wie RationalWiki es ausdrückt: „trennen Sie die Ideen, die sie am schmackhaftesten finden, und verwerfen Sie den Rest als Aberglauben“*. Sogar die Zhuangzi verspotten Konfuzius bis zu dem Punkt, dass ich mich respektlos und inakzeptabel fühle. Ich denke auch, dass der Grund, warum das Tao nicht gesprochen werden kann, darin besteht, dass wir das Phänomen der Zungenspitze haben , das durch die moderne kognitive Psychologie erklärt werden kann.

Was ich suche, ist ein Name für halbgares Verständnis einer Philosophie. An der Oberfläche macht es Sinn, aber es treibt die Ideen auf die Spitze, die gefährlich sein können, wenn Sie es nicht sorgfältig studieren. Es ist so, wie Osho im Buddhismus SE wahrgenommen wird : "Er ist wie das tibetische Sprichwort, Honig auf einer Rasierklinge , wenn Sie vorsichtig sind, müssen Sie Honig probieren, aber wenn Sie nachlässig sind, gibt es die Rasierklinge." Ich schätze, die gleiche Kritik gilt auch für New Age.

Ich denke, diese Denkweise passt zu naivem Zynismus (jeder außer mir ist voreingenommen) und naivem Realismus (wer mir nicht zustimmt, ist irrational oder falsch informiert) in der Sozialpsychologie und Philosophie des Geistes, und daher gibt es einen Namen für Es. Weißt du was das ist?


*Der Kontext darin dreht sich um die Unterscheidung zwischen philosophischem Taoismus und religiösem Taoismus, also reiße ich ihn gewissermaßen aus dem Zusammenhang.

Ich bin mir nicht ganz sicher, ob ich die Frage verstehe, aber "esoterischer Daoismus" und "mystischer Daoismus" fallen mir ein ... (übrigens, Sie können es problemlos entweder Taoismus oder Daoismus in zeitgenössischem Englisch buchstabieren).
Vielleicht sollte ich mehr über Phil of Mind lesen, aber was ich suche, sind halbgare Philosophien. An der Oberfläche macht es Sinn, aber es treibt die Ideen auf die Spitze, die gefährlich sein können, wenn Sie es nicht sorgfältig studieren. Es ist so, wie Osho im Buddhismus SE wahrgenommen wird : "Er ist wie das tibetische Sprichwort, Honig auf einer Rasierklinge , wenn Sie vorsichtig sind, müssen Sie Honig probieren, aber wenn Sie nachlässig sind, gibt es die Rasierklinge." Ich schätze, die gleiche Kritik gilt auch für New Age.
Ich glaube, Sie müssten den Taoismus genauer studieren. Was Sie dazu sagen, weist auf ein schwerwiegendes Missverständnis hin. Insbesondere müssten Sie den Grund untersuchen, warum das ewige Tao nicht ausgesprochen werden kann. Das ist keine seltsame taoistische Idee, sondern die Erklärung für die via negativa. Wenn Sie diesen einen Punkt verstehen, dann verstehen Sie vieles. Was dumme Theorien betrifft, ich nenne sie einfach dumm.
@Gordon Es tut mir leid, es ist nicht meine beabsichtigte Frage. Wenn Sie sich die früheren Bearbeitungen ansehen, werden Sie feststellen, dass die ursprüngliche Frage ganz anders ist und die Überreste der ersten Bearbeitung zu Missverständnissen führen. Je mehr ich die Frage lese, desto mehr denke ich, dass es keinen Begriff dafür gibt. Ich füge auch etwas über die Zhuangzi hinzu. Auch nein, das I-Ging gehört nicht zum Taoismus, wenn ich es richtig verstehe
@ PeterJ negativa ? Können Sie auch meine Klarstellung zu dem Missverständnis im vorherigen Kommentar überprüfen? Danke.
@Ooker - Ihre Kommentare sowohl zum Taoismus als auch zum naiven Realismus deuten darauf hin, dass Sie nicht ganz geklärt haben, was sie sind. In Bezug auf Tao ist der Grund, warum es nicht gesprochen werden kann, tiefgreifend und hat mit Einheit und Nicht-Dualität zu tun. Das Tao liegt jenseits der Denkkategorien, und das ist die Idee, die Sie zum Groken brauchen würden. Es hat sicher nichts mit dem Phänomen der Zungenspitze zu tun. Ich würde ein Buch von Pamela Ball „The Essence of Tao“ empfehlen. Nicht böse gemeint, aber ich würde sagen, Ihre Frage ist ein Beispiel für ein "halbgares" Verständnis, denn selbst naiver Realismus ist nicht das, was Sie beschreiben.
Ich kenne den Namen nicht, aber du hast den Ort gefunden!
Halbgare Verständnisse haben oft einen Namen, der spezifisch für das ist, was halb verstanden wird. Wissenschaft hat Pseudowissenschaft, Buddhismus hat buddhistische Moderne und New Age. Ich weiß nicht, ob es eine allgemeine Art gibt, eine halbgare Philosophie zu beschreiben, außer als Pseudo-Etwas (wenn sie auf etwas basiert) oder gebräuchliche Namen wie verwirrt oder dumm, wie ein Kommentator oben sagte.

Antworten (2)

Ich denke, dass ein Problem, das Sie beobachten, der Konflikt zwischen östlichem und westlichem Denken ist.

Aus meiner Sicht hat sich das westliche Denken im antiken Griechenland mit den Schriften von Aristoteles und Plato etabliert, die in die Regierungsprinzipien des Römischen Reiches übernommen wurden. Das westliche Denken wurde viele Jahre später von Descartes neu kristallisiert, der Logik und Kausalität über alles stellte und erklärte, dass er sich der Existenz von irgendetwas anderem nicht sicher sein kann, „ich sehe, dass ich tatsächlich denke, also kann ich mir dessen sicher sein zumindest existiere ich."

Im westlichen Denken ist Argumentation ad absurdum eine gängige Methode, um Probleme mit Ideen zu identifizieren. Jede Idee, die hier anwendbar ist, ist dort anwendbar, wenn sie wahr ist; und wenn es dort keinen Sinn macht, dann kann es hier auch nicht stimmen.

Aber im östlichen Denken (wie ich es sehe) akzeptiert man verschiedene Ideen , die von Polytheismus und Pantheismus geprägt sind; und Sie haben auch eine Gedankenberuhigung , die durch die Koans des Buddhismus gekennzeichnet ist. Beide Haltungen leugnen Argumente ad absurdum , wurden jedoch im Laufe der Geschichte von vielen klugen und guten Menschen angenommen.

Es ist natürlich, dass östliche Gedanken aus westlicher Perspektive komisch aussehen, genauso wie westliche Gedanken aus östlicher Perspektive komisch aussehen. Welches ist wahr? Ich kann es nicht sagen.

Es ist ein verbreitetes Missverständnis, aber die östliche Philosophie gibt das Gesetz der Widerspruchsfreiheit nicht auf. Es gäbe keine echten Widersprüche, also keine Notwendigkeit, es aufzugeben. So können „kluge und gute“ Menschen es annehmen. Ich bin vielleicht nicht schlau oder gut, aber auf keinen Fall würde ich eine Philosophie unterstützen, die die Gesetze von Aristoteles aufgibt.

Piaget spricht über die Unterscheidung zwischen:

  • Unterkunft , wo wir unsere internen Modelle umstrukturieren, um sie besser an neue Informationen anzupassen, und ...
  • Assimilation , bei der wir neue Informationen neu strukturieren, um sie besser an unsere internen Modelle anzupassen.

Was Sie als unausgegorene Philosophie bezeichnen, ist meiner Meinung nach im Allgemeinen eine oberflächliche Form der Assimilation: Menschen, die versuchen, den runden Pflock einer abweichenden Weltanschauung in das eckige Loch ihres eigenen gegebenen Verständnisses zu schieben. Ich behaupte nicht, dass das schlecht ist, denn sowohl Akkommodation als auch Assimilation sind notwendige Aspekte des Lernens. Aber es kann frustrierend sein.

Aber wirklich, ich denke, diese Frage verwechselt "Prozess" mit "Produkt". Philosophie ist (metaphorisch) der Prozess, eine Idee zu backen. Es braucht Zeit, Mühe und Gewissenhaftigkeit, um es richtig zu machen, und die meisten Menschen sind bei allen dreien auffallend fahrlässig. Wenn wir sagen, dass eine Idee „unausgegoren“ ist, kommentieren wir nicht die Idee selbst ; Wir beschweren uns, dass der (philosophische) Koch irgendwo im Prozess schief gelaufen ist und etwas Eigenartiges produziert hat. Und leider sind viele Menschen wahllos, wenn es darum geht, was sie ihrem Kopf füttern, vollkommen damit zufrieden, selbst das Seltsamste zu essen, ohne es wirklich zu schmecken.

Es bringt nicht wirklich etwas, die Sache selbst anzugreifen, weil die Leute immer wieder seltsame Missverständnisse backen werden. Bringen Sie einen zu Fall, und zwei werden an seiner Stelle auftauchen (wie der Mythos der Hydra). Stattdessen müssen Sie den Leuten zeigen, wie man backt (ähm ... philosophisch gesprochen).