Einen morgendlichen Minjan stoppen

Unsere Synagoge hatte einige Jahre lang einen Morgenminjan am Montag, Donnerstag und Sonntagmorgen. Bis vor kurzem hatten wir Mitglieder, die diese unterstützten, und es war kein wirkliches Problem. Dann führte unser Rabbi letztes Jahr einen Mittwochmorgen-Minjan ein. Außerdem haben wir im Laufe des letzten Jahres etwa vier oder fünf der regelmäßigen Minjan-Besucher am Morgen verloren. Das bedeutet, dass wir die Leute dazu bringen müssen, den Minjan zu besuchen, was sie oft tun, aber dann anfangen, sich darüber zu ärgern, gefragt zu werden. Es wird immer schwieriger, jeden Morgen zehn Männer zu bekommen, da sich immer mehr Menschen rundweg weigern, daran teilzunehmen. Einige sagen, wir sollten nur zu Montag und Donnerstag zurückkehren, wenn Tora-Lesungen stattfinden, und den Schacharit-Gottesdienst am Mittwochmorgen aufgeben. Wir haben ein Mitglied, das sagt, dass man, wenn man einmal mit einer Routine eines Mittwochs-Shacharit-Gottesdienstes begonnen hat, nicht mehr aufhören kann. Er droht zu gehen, wenn wir das tun, und er ist eine sehr respektierte Person, die ein großer Verlust wäre, wenn er gehen würde, um in eine andere Synagoge zu gehen. Das ist natürlich reine Erpressung. Die Frage ist, hat er recht.

Mit anderen Worten, meine Frage lautet: Unabhängig von unseren besonderen Umständen, gibt es im Allgemeinen eine Halacha oder Minhag oder was auch immer, die besagt, dass Sie, wenn Sie einen Minjan am Morgen eines bestimmten Tages beginnen, ihn am Laufen halten müssen und ihn nicht stoppen können?

Wenn Sie einen Psak brauchen, sollten Sie einen Rabbi fragen. Wir sind kein Rabbiner.
Vielleicht möchten Sie erwägen, nach dem Davening Kaffee und Kuchen oder Donuts anzubieten. Dies wird dazu beitragen, einige der Personen zur Teilnahme zu motivieren und sie wissen zu lassen, dass ihre Teilnahme sehr geschätzt wird. Ich habe diese Wunder der Arbeit gesehen.
Indem er droht, die Synagoge zu verlassen, wenn die uralte, einjährige Tradition des Shakharit-Mittwochsgottesdienstes eingestellt wird, verletzt der hochangesehene Mann heuchlerisch – in gewissem Sinne – seinen eigenen Glauben. Seine Abwesenheit wird sicherlich dazu beitragen, den Mittwochs-Minjan zu beenden, und dazu beitragen, dass auch montags und donnerstags kein Minjan zu finden ist.

Antworten (2)

Da Sie ein mit Ihrer Frage verbundenes Szenario beschrieben haben, werde ich versuchen, sowohl das Allgemeine als auch das Spezifische anzusprechen.

Auszug aus diesem Artikel :

Ein Date mit einem Minjan ist nicht nur eine nette Sache. Es ist eine Verpflichtung für jeden Mann (über dreizehn), jeden einzelnen Tag seines Lebens mit einem Minjan zu daten.11 Laut vielen Poskim ist diese Verpflichtung d'rabbanan12 in der Natur und eine sehr große Mizwa.13 Der Shulchan Hatohar14 sagt, jeder mit einer Spur von Jiddischkeit sollte mit einem Minjan tauchen. Obwohl der Shulchan Aruch15 sagt, man solle „versuchen“, mit einem Minjan zu taufen, sagen die Poskim, dass dies nicht bedeutet, dass das Daven mit einem Minjan keine Pflicht ist.16

(Ich habe die Fußnoten für Ihre XRef beibehalten).

Es gibt also einige Diskussionen darüber, ob man überhaupt verpflichtet ist, in einem Minjan zu beten. Aber dieser Artikel erklärt , dass Shulchan Aruch bedeutet, dass es eine Verpflichtung ist. Siehe auch diese MEINE Frage und ihre Antworten. Igrot Moshe stimmt zu, dass der Minjan obligatorisch ist.

Nun, das setzt natürlich voraus, dass ein Minjan anwesend ist! Es scheint also, dass die Schul, wo immer möglich und so weit wie möglich, ebenfalls verpflichtet ist, zu versuchen, einen Minjan zu haben. In diesem Sinne hat der Beschwerdeführer Recht, dass, wenn Sie an einem bestimmten Tag bereits einen Minjan eingerichtet haben, die Schul wirklich nicht auf diese Verpflichtung verzichten sollte, diesen Minjan kontinuierlich bereitzustellen, da die Menschen verpflichtet sind, einen Minjan zu besuchen.

Dein Problem ist allerdings etwas spezifischer. Mein Verständnis (und korrigiere mich, wenn ich falsch annehme) ist, dass Ihr Shul auf diese Konflikte stößt:

  • Du bekommst keinen täglichen Minjan, egal was passiert.
  • Diese Leute daven wahrscheinlich nicht zu Hause. Also, es ist die shul, die sie dazu bringt, überhaupt zu daven.
  • Es scheint, dass Sie einen Konsens von genügend Leuten bekommen, um am Montag einen Minjan zu machen. und Do. da sie erkennen, wie wichtig es ist, Tora-Lesung zu hören

Daher scheint es mir, dass die höhere Priorität darauf gelegt werden sollte, die Schul verfügbar zu halten, um so viele Minyanim wie möglich zu haben, und mehr noch, diese Leute dazu zu bringen, insgesamt zu daven, wenn es die Schul ist, die sie dazu ermutigt. Meine Schlussfolgerung aus der allgemeinen gemeinsamen „Verpflichtung“ eines Minjans ist also, dass Sie sich möglicherweise für diesen einen entscheiden und entscheiden müssen, wann Sie am meisten Minjan haben können. Wenn es bedeutet, auf den Mi zu verzichten. minyan, müssen Sie dies möglicherweise tun.

Dies ist meine Meinung und Schlussfolgerung aus dem obigen Artikel. ZYLOR. Noch besser, ich empfehle dem "Erpresser", einen Rabbiner danach zu fragen und IHN die Antwort auf MY posten zu lassen ;-)

Nachtrag:

Ich habe Ihre Frage noch einmal gelesen, und Sie implizieren, dass es in Ihrer Nähe eine andere Synagoge gibt. Wenn das der Fall ist, ist es möglich, dass nichts von dem, was ich gesagt habe, relevant ist. Können Sie diesen Aspekt erläutern?

„Also gibt es einige Diskussionen darüber, ob man überhaupt verpflichtet ist, in einem Minjan zu beten.“ Der von Ihnen zitierte Artikel ließ den Anschein erwecken, als gäbe es so gut wie keine Debatte darüber, dass man verpflichtet ist , in einem Minjan zu tauchen.
Würden Sie gerne die Logik teilen, mit der Sie früher zu Ihren Schlussfolgerungen gekommen sind?
@Daniel Es ist nicht logisch. Es basiert auf meinen eigenen Erfahrungen, die ich in zahlreichen Shuls gemacht habe, wo ich gesehen habe, wie sich dieses Szenario wiederholt abgespielt hat. Ich mag solche fiesen Erpresser nicht, der Rabbi hasst das, aber seine Karriere steht immer auf dem Spiel und so weiter. Es ist ein Hohn auf Halacha, denke ich.
@DanF Diese Frage kam zu mir, weil ich einige der oben genannten Punkte falsch gelesen habe. Verzeihen Sie also bitte die Nicht-Sequitur ... Gibt es eine Erwartung, dass jemand, der während der Woche nur alleine davens, in seiner Gebetshaltung verfällt? (Wenn die Quellen dazu interessante Dinge zu sagen haben, könnte ich es als eine eigene separate Frage stellen.)
@chrysantheme Das ist eine interessante Frage. Wenn Sie ein Konzept angeben können, von dem Sie glauben, dass Sie dies gehört haben, ist dies meiner Meinung nach eine lohnende Forumsfrage. Mir ist keine formelle Quelle bekannt, die dies sagt. Aus meiner Beobachtung ist dies nicht allgemein wahr. Ich denke, dass die Disziplin, täglich in die Synagoge zu gehen, eine starke Gewohnheit schafft und einen zum Beten „zwingt“. (Ich bin ein Thora-Leser. Diese Tatsache zwingt mich, die Mizwa zu machen, den wöchentlichen Teil mindestens zweimal zu lesen.) Mein Großvater, a'h, ging jedoch nur am Schabbat zur Schule, betete jedoch täglich zu Hause. So, es hängt von der Disziplin der Person ab.
@DanF Meine einzige Quelle hat hier vor ein paar Tagen etwas falsch gelesen und meinen Fehler entdeckt, als ich die Frage erneut gesucht habe. Ich werde zuerst die expliziten Zwecke des Minjan lesen und sehen, ob ich darin eine interessante Frage finden kann. Danke für die Antwort :)

Das רמ"א in סימן נה - דיני קדיש besagt, dass die Menschen sich gegenseitig zwingen sollten - mit Geldstrafen -, jeden zu zwingen, jeden Tag nach Minjan zu kommen, damit es keinen einzigen Tag ohne einen Minjan gibt.

הגה: וְכֵן בְּמָקוֹם שֶׁאֵין מִנְיָן תָּמִיד בְּבֵית הַכְּנֶסֶת, כּוֹפִין זֶה אֶת זֶה בִּקְנָסוֹת שֶׁיָּבוֹאוּ תָּמִיד מִנְיָן לְבֵית הַכְּנֶסֶת, שֶׁלֹּא & arf הַתָּמִיד מִנְrecht

Das Verhalten Ihres Rabbis ist also korrekt und erwartet. Eigentlich sollte er euch alle zwingen, jeden Tag zu kommen.

Was ist, wenn es andere Minyanim in der Stadt gibt, wenn auch in anderen Shuls?
@DoubleAA - Ich habe sowohl das OP als auch das Remo verstanden, das sich auf die einzige Schule in der Stadt bezieht (oder in großen Städten in angemessener Entfernung zu Fuß). Aber ich kann es noch nicht beweisen.
Einen morgendlichen Minjan stoppen
AntwortenHierDatenschutz-Bestimmungen1y, 0v