Einpassen des Sanhedrin (150) in Lishkat Hagazit (10x15 Fuß Kammer)?

  1. Hier ist der maßstabsgetreue Plan des Tempels von Tiferes Isroel (unten), der mit dem Plan des zweiten Tempels im WIKI übereinstimmt .

Geben Sie hier die Bildbeschreibung ein

Nach diesen Plänen war die Größe des gesamten Lishkat Hagazit etwa 25 Amas lang (12 Meter/40 Fuß) – in der Nähe des Mizbeach, der 32 Amas mal 32 Amas groß war.

  1. Die Gemmorah in Yomah 25a begrenzt den Sanhedrin auf die Hälfte dieser Größe:

""

Bartenurah erklärt den Grund perfekt:

”שם ppe & arf סנהדרי גדולה של ישראל יושבת. בצד החול שבה .

Wenn Sie genau hinsehen, kann der Sanhedrin daher nur den Teil aufnehmen, der sich INNERHALB DER WAND befindet , nämlich Chol, der etwa 7 x 10 Amas (oder 3,5 x 5 Meter, 10 x 15 Fuß) kleiner ist als mein Wohnzimmer (hier nicht abgebildet).

  1. Der Sanhedrin beherbergte mindestens 71 Richter, 3 Reihen mit 23 Studenten (69) und ein paar Bedienstete – insgesamt 150 Personen .

Dies ist eine "Beispiel"-Darstellung des Sanhedrin aus dem 17. Jahrhundert, wo [nur] 49 (nicht 71) Richter bequem nebeneinander sitzen (nur zum Spaß). Lishkat Hagazit WIKI.

  1. Keine Quelle erwähnt ein Wunder, durch das sich der Sanhedrin eingliederte (anders als das Wunder, Menschen in den Tempel einzupassen – Mischna in Avot).

Erklären Sie bitte, wie 150 Menschen bequem in einer 10 mal 15 Fuß großen Kammer sitzen können?

Wie breit war es? Ich habe auch Schwierigkeiten herauszufinden, wo Sie 100-140 Amos herbekommen. Ich bin mir nicht sicher, ob eine auf Wikipedia gefundene künstlerische Wiedergabe aus dem 17. Jahrhundert unbedingt die beste Quelle für ihre Dimensionen ist.
@DonielF Das war mein erster Satz - schau dir die Pläne auf WIKI oder anderswo an - der Lishkat Hagazit ist kaum größer als der Mizbeah (32 Amas)
Ich sehe nichts auf diesem Link, das eine Nummer gibt. Außerdem gibt es nicht die Breite an; Denken Sie daran, dass sie eher in einem Halbkreis als in einer Linie saßen, was sich auf die Mathematik auswirkt.
@DonielF Wenn Sie sich den Plan ansehen, können Sie die Lishka mit der Breite der Mizbeah vergleichen - 32 Amas.
Sie gehen davon aus, dass es maßstabsgetreu gezeichnet ist. Woher weißt du das? Woher wissen Sie, dass es genau ist?
@DonielF Ich habe Dutzende von Plänen und Modellen gesehen. Alle stellen sich das so vor. Schau dir das anhttps://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A2%D7%96%D7%A8%D7%AA_%D7%A0%D7%A9%D7%99%D7%9D_(%D7% 91%D7%99%D7%AA_%D7%94%D7%9E%D7%A7%D7%93%D7%A9) das ganze עזרת נשים war 135 Amas.
Wikipedia scheint auch zu zeigen, dass sich alle Kammern außerhalb der Azarah befinden, aber die Gemara (Yoma 25a) platziert die Lishkas HaGazis auf halbem Weg innerhalb der Azarah. Es gibt zu viele Variablen, die Sie nur basierend auf einem Wiki erraten - nicht sehr genau. Aber ich gebe Ihnen zu, dass Middos 5 uns nur sagt, wo die Lishkos waren, nicht wie groß sie sind.
Wir kommen hier eindeutig nicht weiter als Sie vermuten, also habe ich die Frage separat gestellt.
Ich weiß nicht, ob dies in den Rahmen Ihrer Frage fallen würde, aber es gibt Meinungen (und Profs), dass sich die Lishkas Hagazis nicht am östlichen Ende des Azara befanden, sondern am westlichen Ende.

Antworten (3)

Es gibt Mefarshim, die Mashma sind, dass die Liskas Hagazis auf Säulen gebaut wurden und sich im Azara befanden, aber da es sich um einen zweiten Stock handelt, hat es keine Kedushas Azara und die Leute könnten dort sitzen. Hier sind 2 Beiträge, die alle Probleme durchgehen und ein paar Antworten geben:

http://beishamikdashtopics.blogspot.com/2014/06/dimensions-of-chamber-of-hewn-stone.html

http://beishamikdashtopics.blogspot.com/2014/06/dimensions-of-chamber-of-hewn-stone_23.html

Danke, er kommt zu dem Schluss, dass die Kammer komplett außerhalb des Tempels lag.

Eine andere Antwort, die ich sah, war, dass es sich in einem Gebäude im 2. Stock befand, das auf Säulen gebaut und zum Cheil hin geöffnet war, so dass die Hälfte keine Kedushas Azara hatte, aber das gesamte Gebäude in der Azra war

Obwohl dies keine wahre Antwort ist, bin ich gerade auf einen Hinweis Succah (8a) gestoßen:

„אמר ליה רב אסי לרב אשי לעולם גברא באמתא יתיב“ – diese eine [normale, kein Richter] Person besetzt eine Ama.

Eine andere Ansicht ist noch kleiner (ebd.):

"א"ל מר קשישא בריה דרב לרב אש אשי מי סברת באמתא ית & תלתא גברי בתרתי אמתא יתבי" - Drei Männer sitzen in zwei Amas.

Die erste Schätzung von 71 Personen, die in einem perfekten Halbkreis sitzen, ergibt 71*2/pi=47 Amas (23 Meter) und die zweite ist sogar noch besser ~16 Meter, was der Größe des Mizbeach entspricht – 16 Meter.

Wenn also eine Person (gemäß R' Kashisha) theoretisch etwa 1 Fuß einnehmen kann, wie in Succah-Berechnungen, dann können sie alle in die Lishkah passen! Hurra!

Lesen Sie weiter in der Gemara. Mar Keshisha wird widerlegt, und die Gemara kommt heraus wie Rav Assi.
@DonielF Ja, ich weiß, deshalb habe ich es an zweiter Stelle gebracht, nicht an erster Stelle, aber es gibt die beste Annäherung.
@DoubleAA Ich verstehe die Relevanz nicht.
@Donie verwenden beide die Gemara in Sukkah, um nicht verwandte Bereiche zu berechnen
Einpassen des Sanhedrin (150) in Lishkat Hagazit (10x15 Fuß Kammer)?
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