Erklärung von Avos 2:6?

Einige Ihrer Fragen werden in "Vedibarta Bam" auf Pirkey Avos beantwortet.

1. Warum ist es auf Aramäisch?

Hillel benutzte das Aramäische, die Umgangssprache, um diesen wichtigen Glauben an Vergeltungsgerechtigkeit auszudrücken, damit er von den Massen verstanden würde. Er hielt es für wichtig, dass sie wissen, dass, wenn ein Mörder oder Übeltäter aus irgendeinem Grund nicht vor Gericht gestellt wird, er sicher sein kann, seine gerechte Strafe von Hashem zu erhalten, denn Er wird nicht zulassen, dass böse Taten ungestraft bleiben. - S. 86

3. Wer ist dieser Schädel und woher weiß Hillel, dass er ertrunken ist, weil er andere ertränkt hat? (Ich habe viele Zitate gesehen, die besagen, dass es der Schädel des Pharaos war, und die Arizal-Quelle, die ich nicht finden konnte.)

Der Arizal befindet sich in Shaar Mamarey Chazal auf der Mischna .

Eine alternative Erklärung, wessen Schädel es war:

Hillel lebte in der Zeit der Geschichte, als Herodes König in Israel war und seine Frau Miriam, ein Spross der Familie Hasmonäer, war. Die Kehunah – Priesterschaft – war die Domäne der Hasmonäer und die Malchut – das Königtum – gehörte den Nachkommen Davids. Hillel war verärgert über die Hasmonäer, weil sie das Königtum erworben hatten, was nicht ihre Domäne war.

Herodes verweigerte Chananeil die Position von Kohen Gadol und ernannte stattdessen seinen Schwager Aristaplus, der ein Hasmonäer war. Trotz seines jungen Alters von nur siebzehn Jahren beeindruckte er alle mit seiner hervorragenden Leistung und wurde hoch gelobt. Dies erregte die Eifersucht von Herodes, und er plante einen Weg, ihn loszuwerden.

Einmal plante Herodes eine Feier in Yericho und lud seine Frau, seine Schwiegermutter und seinen Schwager ein, daran teilzunehmen. Anwesend waren auch Hillel der Nasi und Shammai der Oberste Richter. Nachdem der König und Aristaplus zusammen gespielt und geschwitzt hatten, lud der König seinen Schwager zum Schwimmen ein. Das Wasser war tief und sehr schnell, und der König wies seine Diener heimlich an, Aristaplus zu ertränken. Während sie im Wasser waren, spielten sie herum und hielten ihn dann unter Wasser, bis er starb. Sie verließen das Wasser und taten so, als wüssten sie nichts über den Aufenthaltsort von Aristaplus. Plötzlich trieb sein Schädel auf dem Wasser und alle erkannten, was passiert war, und machten den König dafür verantwortlich, konnten ihm aber nichts tun.

Als Hillel den Schädel sah, erklärte er, dass es eine endgültige Erklärung für alles gibt, was man tut: "Weil Ihre Familie, die Hasmonäer, die Familie Davids aus dem Königtum verdrängte, erhielt sie ihre Strafe in Form des Ertrinkens ihres Nachkommens, und am Ende werden alle, die an deinem Ertrinken beteiligt waren, ertrinken." Am Ende gab Herodes Aristaplus ein königliches Begräbnis, um jeden Verdacht von sich zu nehmen, und tötete die Diener, die an seinem Ertrinken beteiligt waren. (Knesses Jisroel) - pg. 85

5. Warum das Wort "v'sof" hinzufügen?

Hillel betont, dass nichts auf dieser Welt zufällig ist. Es gibt einen Grund für alles, was passiert. Darüber hinaus wird man bei sorgfältiger Analyse erkennen, dass es Midah Keneged Midah ist – Maß für Maß. Eine Schwierigkeit bei dieser Theorie besteht für einige darin, dass es manchmal so aussieht, als ob keine Strafe verhängt wurde oder dass sie der Ungerechtigkeit nicht angemessen ist. Als Antwort sagt Hillel, dass, da wir Juden an Gilgulim – Reinkarnation – glauben, es klar ist, dass selbst wenn die unmittelbare Bestrafung nicht genau ist, „vesof“ – „letztlich“ – wenn jemand durch Reinkarnation auf die Erde zurückkehrt, er empfangen wird genau das, was ihm in einem früheren Leben zusteht, was er damals nicht erhalten hat. (Midrash Schmuel) - pg. 87