Freiheitsfrage von Jean-Paul Sartre [Duplikat]

Jean-Paul Sartre behauptete, wir seien völlig frei. Dies könnte dazu führen, dass manche Menschen glauben, sie könnten sich nicht um andere kümmern und tun, was sie wollen. Er warnte jedoch, wenn alles auf freier Entscheidung basiere, seien wir für die Folgen unseres Handelns für uns selbst und andere verantwortlich. Wie könnte diese Verantwortung unsere totale Freiheit einschränken? Nenne Beispiele.

Ich habe die Frage bearbeitet, um sie hoffentlich zu verdeutlichen. Sie können dies rückgängig machen oder mit der Bearbeitung fortfahren.
Vielleicht finden Sie das hilfreich. Jean Paul Sartre-Seite von Paul Vincent Spade im Internet: pvspade.com/Sartre/sartre.html

Antworten (1)

Hier einige Schlüsselbegriffe zum Freiheitsbegriff von Jean-Paul Sartre: Existenz geht der Essenz voraus, Für-sich-Sein (das eigene Selbst), Für-Andere-Sein (Fremd-Existenz) und An-sich-Sein (alles Unbewusste), Angst, Böse Glaube (Flucht vor sich selbst oder Verantwortung).

Er ist der Meinung, dass es viele Dinge gibt, die wir uns nicht aussuchen können. Wir müssen sie akzeptieren, wie zum Beispiel die Umwelt, unsere Nachbarn usw., wie „der Mensch wird in die Welt geworfen“.

Aber trotz all dieser Dinge beansprucht er die Bedeutung der Verantwortung. Wenn jemand etwas wählt, wählt er nicht nur für sich selbst, sondern er legt auch einen Weg für andere fest. Ich denke also, dass nur dies die Freiheit beeinträchtigen könnte, weil es schwierig ist, Verantwortung zu übernehmen, ohne die Konsequenzen zu kennen, aufgrund derer entweder Angst oder Angst unser Denken beeinflusst.

Wir wollen uns unserer Handlungsverantwortung entziehen, aber wir können nicht behaupten, dass unsere Freiheit dem dargelegten Wesen folgen muss. Wir können frei wählen. Hier können wir sagen, dass wir dem weichen Determinismus und der amor fati (Schicksalsliebe) folgen müssen. Es existiert also KEINE metaphysische Entität oder andere externe Sache, die uns davon abhält, zu denken und zu handeln. Wir müssen nur weiche Deterministen und Liebhaber unseres Schicksals sein.

Ich habe eine Änderung vorgenommen, die Sie rückgängig machen oder weiter bearbeiten können, wenn ich Ihre Position nicht richtig dargestellt habe.
Diese Antwort ist einfach falsch. Besonders das Fürsichsein als Selbst und das Ansichsein als unbewusstes Zeug.