Gibt es historische Beweise dafür, dass die Stadt Nazareth vor Jesus existierte? [abgeschlossen]

Gibt es historische Beweise für die Stadt Nazareth vor Jesus? Haben wir Karten oder andere Beweise wie Inschriften, Embleme usw.?

Sie haben gerade eine interessante und schwierige Frage gestellt, herzlichen Glückwunsch. Ich bin mir jedoch nicht sicher, ob Sie die Gelegenheit hatten, hier nachzuschauen . Bitte teilen Sie Ihre Forschungsergebnisse zu dem gefragten Thema mit, damit Sie eine spezifischere und relevantere Antwort erhalten. Nun zu Ihrer Frage, anscheinend ja, es gibt einige archäologische Beweise an der Stätte und im Gebiet des heutigen Nazareth, die seit der Bronze-/Eisenzeit datieren. Diskutierbar natürlich. Ein interessantes Material hier
Obwohl wir einen guten Grund haben, der darauf hindeutet, dass Fragen, die sich nicht auf einen bestimmten biblischen Text beziehen, nicht zum Thema gehören, gibt das Hilfezentrum an, dass der historische Kontext zum Thema gehört. Zur Diskussion des nahen Grundes siehe hermeneutics.meta.stackexchange.com/q/3502/2672 .
@Keelan Da steht "historischer Kontext ( in Bezug auf einen bestimmten Text )". Ich denke, dies wäre besser als Frage zur Geschichte , da sich die Frage um Nazareth dreht, nicht insbesondere um das Neue Testament
@ba Während in der Frage kein Text speziell erwähnt wird, kommt Nazareth natürlich häufig im NT vor. Ich kann zustimmen, dass diese Frage besser zu History.SE passt (und wenn OP zustimmt, kann sie vielleicht migriert werden); Ich bin jedoch nicht damit einverstanden, dass es hier geschlossen werden sollte.

Antworten (1)

Der beste Beweis ist der archäologische Beweis. Die beste Diskussion, auf die ich gestoßen bin, war das Lexham Bible Dictionary (unten zitiert). Um es viel besser zu machen, müssten Sie die primären archäologischen Aufzeichnungen in Bezug auf Nazareth recherchieren.

NAZARETH (Ναζαρέτ, Nazaret; Ναζαρά, Nazara, Ναζαρέθ, Nazareth). Ein Dorf in Untergaliläa, das das Elternhaus von Jesus war; 500 Meter über dem Meeresspiegel auf einem Bergrücken gelegen.

Siedlungsgeschichte

Archäologische Beweise zeigen, dass Nazareth bereits in der mittleren Bronzezeit besiedelt war und bis in die Eisenzeit hinein besiedelt blieb. Die Stadt wird jedoch in der Literatur vor dem Neuen Testament nicht erwähnt; ebenso erwähnt es Josephus nicht, obwohl es in der Nähe von Japha/Yaphia lag, einer Stadt, die er während der ersten Revolte befestigte (Josephus, Vita, 230). Die Stätte scheint in den Jahrhunderten nach der assyrischen Eroberung unbewohnt gewesen zu sein. Aus dem 2. Jahrhundert v. Chr. wurden umfangreiche Überreste freigelegt, die auf einen erheblichen Bevölkerungszuwachs (möglicherweise Umsiedlung) unter der hasmonäischen Herrschaft hindeuten. Es ist unwahrscheinlich, dass es eine genealogische Kontinuität zwischen den Bewohnern der hasmonäischen Zeit und denen der Eisenzeit gab (Reed, Archaeology, 28–31).

Das Dorf hatte bis mindestens zum vierten Jahrhundert n. Chr. und wahrscheinlich bis zum frühen siebten Jahrhundert eine überwiegend jüdische Bevölkerung. Es gibt keine Hinweise auf eine dauerhafte römische Militärpräsenz. Inschriftenbeweise aus Cäsarea belegen, dass nach der ersten Revolte Priester in Nazareth anwesend waren, was darauf hindeutet, dass der Ort als rituell rein angesehen wurde.

Koiter, IWK (2016). Nazareth. In JD Barry, D. Bomar, DR Brown, R. Klippenstein, D. Mangum, C. Sinclair Wolcott, … W. Widder (Hrsg.), The Lexham Bible Dictionary. Bellingham, WA: Lexham Press.

Hier ist ein Hinweis auf eine Inschrift, die sich darauf bezieht, dass Nazareth vor dem ersten Jahrhundert n. Chr. Umgesiedelt wurde:

Eine in Cäsarea gefundene hebräische Inschrift listet Nazareth als eines der Dörfer auf, in denen nach dem jüdischen Aufstand priesterliche Abteilungen (s. Lukas 1:8-9) ansässig waren. Einige Gelehrte behaupten, dass dieser Hinweis auf ein gewisses Maß an Frömmigkeit hindeutet, das Nazareth zugeschrieben wird, das keine archäologischen Überreste mit heidnischer Symbolik hervorgebracht hat. Zu den wenigen gefundenen Überresten gehören tatsächlich jüdische Steingefäße, einfache Töpferwaren und vielleicht ein rituelles Bad.

Perkins, P., Jonathan L. (2011). Nazareth. In MA Powell (Hrsg.), The HarperCollins Bible Dictionary (Revised and Updated) (Dritte Ausgabe, S. 691). New York: HarperCollins.

Ich kann nicht für die Quelle bürgen, aber hier ist ein Link, der ein Bild des Fragments und seiner Rekonstruktion beansprucht: http://www.mythicistpapers.com/2013/07/01/nazareth-the-caesarea-inscription-and -die-hand-gottes-pt-5/

Hier ist der Link zu einem anderen Artikel über die Inschrift: http://www.mythicistpapers.com/Nazareth,%20the%20Caesarea%20Inscription,%20and%20the%20hand%20of%20God.pdf

Diese Inschrift stammt jedoch aus der Zeit nach dem ersten Jahrhundert.

Hier sind Informationen über die Synagoge aus dem ersten Jahrhundert n. Chr.: http://www.nazarethvillage.com/blog/2015/02/24/first-century-synagogues/

Hier sind Artefakte aus einem Lampenladen aus dem 2. Jahrhundert v. Chr. in der Nähe von Nazareth: https://www.biblicalarchaeology.org/daily/ancient-cultures/daily-life-and-practice/an-ancient-jewish-lamp-workshop-in-the- Galiläa/

Diese Seite berichtet: „Etwa 80 % unserer ausgegrabenen Töpferwaren stammen aus der frühen Römerzeit (1. Jahrhundert v. Chr. bis n. Chr.).“ http://www.nazarethvillage.com/blog/2015/02/23/pottery/

Diese Seite gibt einige Referenzen: http://www.doxa.ws/Jesus_pages/Nazareth1.html

seit dem 7. Jahrhundert v. Chr. besetzt

Trotz der Dunkelheit von Nazareth (was einige Kritiker zu der Annahme veranlasst hatte, dass es sich um eine relativ neue Gründung handelte), weist die Archäologie darauf hin, dass das Dorf seit dem 7. Jahrhundert v. Chr. Bewohnt war, obwohl es möglicherweise im 2. Jahrhundert v. [MJ] A Marginal Jew--Rethinking the Historical Jesus, (Bd. 1), S. 300-301) ... zitiert Meyers und Strange, Archaeology, the Rabbis, and Early Christianity, Abingdon: 1981. S. 56-57

Tatsächlich stammt die in Cäsarea gefundene hebräische Inschrift aus dem 4. Jahrhundert und nicht aus dem 1. Jahrhundert, wie aus dem Buch „The Jesus Legend: A Case for the Historical Reliability of the Synoptic pg 247“ hervorgeht.
Diese Inschrift stammt ebenfalls aus Cäsarea und verweist auf Nazareth. Es ist leicht, den Hinweis auf die Revolte im 2. Jahrhundert v. Chr. mit der Revolte im 1. Jahrhundert n. Chr. Zu verwechseln.
Können wir den Verweis darauf finden? „Aus dem 2. Jahrhundert v. Chr. wurden umfangreiche Überreste freigelegt, was auf einen signifikanten Bevölkerungszuwachs (möglicherweise Umsiedlung) unter der hasmonäischen Herrschaft hindeutet.“ Koiter, IWK (2016). Nazareth. In JD Barry, D. Bomar, DR Brown, R. Klippenstein, D. Mangum, C. Sinclair Wolcott, … W. Widder (Hrsg.), The Lexham Bible Dictionary. Bellingham, WA: Lexham Press.
Ich habe deinen Punkt nicht verstanden. Wollen Sie sagen, dass sie 2 Inschriften gefunden haben, eine aus der Zeit vor dem 1. Jahrhundert und die andere aus dem 4. Jahrhundert? Vielen Dank
Nein, ich sage, dass die Beschreibung der Inschrift über die Ansiedlung von Priestern in Nazareth nach der Revolte (die nicht bezeichnet wurde) und andere Artikel über die Umsiedlung von Nazareth im zweiten Jahrhundert v. Chr. Nach der Revolte und Zerstörung des zweiten Tempels berichteten. Das hat mich abgeschreckt.
Tut mir leid, dass ich dich immer noch nicht verstanden habe. Ich interessiere mich sehr für die Inschrift, die "Nazareth" sagt. Stammt diese Inschrift aus einer Zeit vor dem 1. Jahrhundert n. Chr.?
Anscheinend bezieht sich die Inschrift auf Priester, die sich nach der Revolte im Jahr 70 n. Chr. In Nazareth niederließen, und die Inschrift stammt aus dieser Zeit. Auf jeden Fall stammt die Inschrift aus dem ersten Jahrhundert nach Christus
Gibt es historische Beweise dafür, dass die Stadt Nazareth vor Jesus existierte? [abgeschlossen]
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