Gemäß dem Johannes- und dem Markusevangelium betrat Jesus Jerusalem eine Woche vor Pessach. Aber die Menge rief „Hosanna“ und winkte mit belaubten Palmenblättern, während Jesus auf dem Esel ritt. Es ist zweifelhaft, da viele Elemente hier eher Teil der Sukkot-Tradition als der des Passah sind. Übrigens bin ich neugierig auf die Wachstumsgewohnheiten von Feigenbäumen und Palmen im Nahen Osten.
11 Als sie sich Jerusalem näherten und nach Bethphage und Bethanien am Ölberg kamen, schickte Jesus zwei seiner Jünger 2 und sagte zu ihnen: »Geht in das Dorf vor euch, und gleich wie ihr es betretet, werdet ihr ein Füllen finden dort angebunden, die noch nie jemand geritten ist. Binde es los und bring es hierher. 3 Wenn dich jemand fragt: „Warum tust du das?“ sagen: ‚Der Herr braucht es und wird es in Kürze hierher zurückschicken.'“ 4 Sie gingen und fanden draußen auf der Straße ein Fohlen, das an einer Tür angebunden war. Als sie es losbanden, fragten einige Leute, die dort standen: „Was tust du, dieses Fohlen loszubinden?“ 6 Sie antworteten, wie Jesus es ihnen gesagt hatte, und das Volk ließ sie gehen. 7 Als sie das Füllen zu Jesus brachten und ihre Mäntel darüber warfen, setzte er sich darauf. 8 Viele Leute breiteten ihre Mäntel auf der Straße aus, während andere Äste ausbreiteten, die sie auf den Feldern geschnitten hatten. 9 Die Vorangehenden und die Nachkommenden riefen: „Hosianna![a]“ „Gesegnet sei, wer kommt im Namen des Herrn!“[b] 10 „Gesegnet sei das kommende Reich unseres Vaters David!“ „Hosianna im höchsten Himmel!“ 11 Jesus zog in Jerusalem ein und ging in die Tempelhöfe. Er sah sich alles um, aber da es schon spät war, ging er mit den Zwölf nach Bethanien hinaus.*
12 Am nächsten Tag hörte die große Volksmenge, die zum Fest gekommen war, dass Jesus auf dem Weg nach Jerusalem sei. 13 Sie nahmen Palmzweige und gingen ihm entgegen und riefen: „Hosianna![a]“ „Gesegnet ist, wer im Namen des Herrn kommt!“[b] „Gesegnet ist der König von Israel!“ 14 Jesus fand einen jungen Esel und setzte sich darauf, wie geschrieben steht: 15 „Fürchte dich nicht, Tochter Zion; siehe, dein König kommt, sitzend auf einem Eselsfüllen.“[c] 16 Zuerst verstanden seine Jünger das alles nicht. Erst nachdem Jesus verherrlicht worden war, erkannten sie, dass diese Dinge über ihn geschrieben worden waren und dass diese Dinge ihm angetan worden waren. 17 Die Volksmenge, die bei ihm war, als er Lazarus aus dem Grab rief und ihn von den Toten auferweckte, verbreitete die Nachricht weiter. 18 Viele Menschen gingen ihm entgegen, weil sie gehört hatten, dass er dieses Zeichen getan hatte. 19 Da sagten die Pharisäer zueinander: Seht, das bringt uns nicht weiter. Schau, wie die ganze Welt hinter ihm her ist!“**
Es besteht kein Zweifel, dass Jesus Jerusalem in den Tagen vor dem Passahfest betrat, wie es von allen Evangelisten ausdrücklich erwähnt wird: Matthäus 26:17, Markus 14:12, Lukas 22:7, Johannes 13:1.
Palmzweige wurden (in diesem Fall) als Symbol für den Einzug eines triumphierenden Königs verwendet, und die Jerusalemer Menge feierte den Einzug Jesu als solchen, Johannes 19:19. Dies ist eine ähnliche Praxis, wie sie an anderer Stelle aufgezeichnet wurde, wie z. B. 1 Makk 13:51, 2 Makk 10:7. Viele moderne christliche Kirchen gedenken dies immer noch am "Palmsonntag".
Palmzweige wurden auch beim Laubhüttenfest verwendet, um die Menschen daran zu erinnern, dass die Israeliten aus Ägypten herausgebracht wurden und einst in „Hütten“ oder Zelten oder provisorischen Häusern leben mussten. Normalerweise bauten sie solche provisorischen Behausungen auf den Dächern ihrer Häuser und lebten darin während des Laubhüttenfestes (daher der Name). Lev 23:42, 43. Somit erfüllten Palmzweige eine doppelte Funktion – für einen triumphierenden König und das Laubhüttenfest.
Benutzer21676