Gibt es immer noch Yibum, wenn es von Beis Din hingerichtet wird?

Bamidbar 27 :3, zitiert die Töchter von Tz'lofchad , die Land in Israel suchten:

אָבִינוּ מֵת בַּמִּדְבָּר וְהוּא לֹא הָיָה בְּתוֹךְ הָעֵדָה הַנּוֹעָדִים עַל ה׳ בַּעֲדַת קֹרַחי בְחֶטְאוֹ מֵת מֵת…
unser Vater starb in der Wüste; er gehörte nicht zu der Gruppe, die in der Gruppe von Korach gegen Gott antrat , sondern starb für seine eigene Sünde…

Der Sifre (ad loc.) kommentiert:

והוא לא היה בתוך העדה
ז "die sich gegen Gott stellten", die Gruppe der Spione; "in der Gruppe von Korach ", die Gruppe von Korach ; "aber für seine eigene Sünde starb", dass er niemanden veranlasste, mit ihm zu sündigen.

Malbim auf der Sifre :

היל״ל והוא לא היה בעדת קרח וע״כ הוציאו מאריכות הלשון שכללו כל הנועדים לחלוק על ה׳ כמו מתלוננים ומרגלים ועדת קרח ביחוד שכולם לא נטלו חלק בארץ… וגם י״ל מפני שעקר טענתם היתה מכח יבום ועדת קרח ואינך אין להם חלק לעוה ״ב ולא שייך אצלם יבום לתקן נפש מת מת ש שהוא לא
היה מכללם כי בחטא Aus der ausführlichen Beschreibung leitete der Sifre ab , dass die Töchter von Tz'lofchad all diejenigen umfassten, die sich trafen, um mit Hashem zu streiten , wie die Beschwerdeführer und die Spione und insbesondere die Gruppe von Korach , als allediese hatten keinen Anteil an Land in Israel…. Man kann auch sagen, dass [sie erwähnten diese Gruppen], weil ihr Hauptanspruch ein Anspruch vom Yibum- Typ war . Korachs Gruppe und die anderen hatten keinen Anteil an der kommenden Welt, also hat Yibum keinen Einfluss auf sie, da es ihre Seelen nicht repariert. Die Töchter sagten also, ihr Vater sei nicht in diesen Gruppen gewesen – er starb für seine eigene Sünde, ohne andere zur Sünde zu verleiten – also ist sein Tod eine Sühne [für ihn] und er hat einen Anteil am Land und an der Welt Kommen Sie.

Der Malbim sagt, dass die Behauptung von Tz'lofchads Töchtern eine Behauptung vom Typ Yibum war . Obwohl ich nicht weiß, was er damit meint, scheint er definitiv anzudeuten, dass jeder, der einen Anteil an der zukünftigen Welt hat, nach dem Tod Anspruch auf Yibum haben könnte . Die meisten der von bes din Getöteten fallen in diese Kategorie , und Yibum würde dann anscheinend zutreffen.

( Tz'lofchad selbst wurde von bes din getötet - er war der m'koshesh von Bamidbar 15 : 32–36 - laut Rabi Akiva . (Andere unterscheiden sich.))