Gibt es mehrere Stufen zum Himmel, für unterschiedliche Belohnungsstufen? [geschlossen]

Meines Wissens glauben weder die katholische Kirche noch die meisten protestantischen Konfessionen an mehrere "Ebenen" des Himmels. (Natürlich glaubt die katholische Kirche an das Fegefeuer, das ein dritter Ort ist, der sich sowohl vom Himmel als auch von der Hölle unterscheidet). Viele Christen glauben jedoch an unterschiedliche Grade der Belohnung im Himmel (und möglicherweise unterschiedliche Grade der Bestrafung in der Hölle). Es gibt viele Verse, die verwendet werden, um diese Ansicht zu verteidigen. Ein beliebtes ist Matthäus 16:27 :

Denn der Menschensohn wird mit seinen Engeln in der Herrlichkeit seines Vaters kommen, und dann wird er jeden Menschen entsprechend seiner Taten belohnen.

Das Argument ist, dass dieser Vers (und viele andere mit ähnlicher Terminologie) den Ausdruck „gemäß dem, was sie getan haben“ verwendet, um anzuzeigen, dass Taten, die auf der Erde getan werden, den Grad der im Himmel erhaltenen Belohnung beeinflussen werden.

Eine vollständigere Diskussion dieses Themas und viele andere unterstützende Verse finden Sie hier .

Diese Antwort ist die Lehre der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage (der „Mormonen“-Kirche).

Es gibt mehr als zwei Orte, an denen Menschen letztendlich nach dem Gericht landen. Es gibt drei Grade des Ruhms (und es gibt Äußere Dunkelheit, siehe nächster Abschnitt). Die drei Grade der Herrlichkeit (in absteigender Reihenfolge der Herrlichkeit) sind das himmlische Königreich (im Vergleich zur Sonne), das terrestrische Königreich (im Vergleich zum Mond) und das telestiale Königreich (im Vergleich zu den Sternen).

Das Leben in jedem der terrestrischen und telestialen Reiche ist besser als dieses Leben, aber keines ist so gut wie das Leben im himmlischen Reich. Im celestialen Reich können Menschen mit Gott und ihrer Familie leben (gemeint sind die Menschen in ihrer Familie in diesem Leben).

Die meisten Menschen auf der Erde werden in einem dieser Grade der Herrlichkeit enden. Sogar die meisten Menschen, die sich einiger schrecklicher und verabscheuungswürdiger Dinge schuldig gemacht und sie nicht bereut haben, werden es tun.

Um in der äußeren Dunkelheit zu landen, ist etwas erforderlich, wozu die meisten Menschen auf der Erde nicht fähig sind: gegen Gott zu rebellieren, nachdem sie die Wahrheit des Evangeliums kennen (nicht nur Glauben haben). Die überwiegende Mehrheit der Menschen, einschließlich mir, nicht. Wenn Sie sich fragen, ob Sie es tun, tun Sie es nicht.

Satan wird wegen seiner vorsätzlichen Rebellion gegen Gott mit einem solchen Wissen in der äußersten Dunkelheit enden.

HLT-Schriftstelle:

• LuB 76:50-70 – Beschreibung von „Königreichen der Herrlichkeit“
• LuB 132:26-27 – „Blasphemie gegen den Heiligen Geist“

Als erstes ist mir das Gleichnis von den Arbeitern im Weinberg aus Matthäus 20:1-16 in den Sinn gekommen .

Denn das Himmelreich ist wie ein Gutsbesitzer, der frühmorgens ausging, um Arbeiter für seinen Weinberg anzuheuern. Er erklärte sich bereit, ihnen einen Denar für den Tag zu zahlen und schickte sie in seinen Weinberg.

[...]

Die Arbeiter, die gegen fünf Uhr nachmittags eingestellt wurden, kamen und jeder erhielt einen Denar. Als also diejenigen kamen, die zuerst eingestellt wurden, erwarteten sie, mehr zu bekommen. Aber jeder von ihnen erhielt auch einen Denar . Als sie es erhielten, fingen sie an, gegen den Gutsbesitzer zu schimpfen. ‚Die zuletzt Angestellten haben nur eine Stunde gearbeitet', sagten sie, ‚und ihr habt sie uns gleichgestellt, die wir die Last der Arbeit und die Hitze des Tages getragen haben.'

Aber er antwortete einem von ihnen: „Ich bin nicht unfair zu dir, Freund. Hast du nicht zugestimmt, für einen Denar zu arbeiten? Nimm deinen Lohn und geh. Ich möchte dem, der zuletzt eingestellt wurde, das Gleiche geben, was ich dir gegeben habe. Habe ich nicht das Recht, mit meinem eigenen Geld zu machen, was ich will? Oder bist du neidisch, weil ich großzügig bin?'

(Hervorhebung von mir)

Jeder, der für das Himmelreich arbeitet, erhält den gleichen Lohn, unabhängig davon, wie lange oder wie gut er gearbeitet hat. Die Belohnung kann einfach die Erlösung/das ewige Leben sein, was immer noch mehrere Ebenen des Himmels ermöglichen würde. Das Gleichnis bezieht sich jedoch auf ein einzigartiges Himmelreich und züchtigt diejenigen, die eine bessere Bezahlung wollen, als sie sich verpflichtet haben (eine höhere Ebene des Himmels, wenn man behauptet, mit Jesus und seiner Errettung zufrieden zu sein?). Während in Matthäus 16,27 und im gesamten Neuen Testament auf unterschiedliche Ebenen der Anerkennung innerhalb von Himmel und Hölle hingewiesen wird, scheinen mehrere Ebenen des Himmels unwahrscheinlich.

Die von Ihnen zitierten Verse (1. Korinther 15:39-41) würden wahrscheinlich am besten in ihrem Kontext betrachtet (mindestens 1. Korinther 15:35-43 ). Die Verse direkt davor und danach besprechen die Unterschiede zwischen vergänglichen und unvergänglichen Körpern, und daher beziehen sich Ihre Verse wahrscheinlich auf den Unterschied in der Herrlichkeit zwischen unsterblichen und sterblichen Körpern. Es scheint eine Erlaubnis zu geben, dass einige Körper einen höheren Grad an Herrlichkeit / Pracht haben als andere, aber ich sehe nicht, wie dies über Körper hinaus ausgedehnt werden kann, um unterschiedliche Grade des Himmels oder der Hölle zu implizieren, wenn keiner von beiden in erwähnt wird Passage.

Wann immer sich "Himmel" auf das bezieht, was wir als Himmel betrachten, ist es anscheinend Singular. Die Zeiten, in denen es im Plural verwendet wird, sind Fälle wie die Wolken oder der Weltraum. Referenz: Blue Letter Bible .

Wenn es um unterschiedliche Belohnungsstufen geht, gibt es nicht nur den Vers, auf den sich Flimzy bezog (Matthäus 16:27 [ NLT ]), sondern es gibt sogar mindestens drei verschiedene Arten von Kronen, die wir im Himmel erhalten können.

Es gibt die Krone des Lebens:

Jakobus 1:12 (NLT)
„Gott segnet diejenigen, die Prüfungen und Versuchungen geduldig ertragen. Danach werden sie die Krone des Lebens erhalten, die Gott denen verheißen hat, die ihn lieben.“

Offenbarung 2:10 (NLT)
„Fürchtet euch nicht vor dem, was ihr leiden werdet. Der Teufel wird einige von euch ins Gefängnis werfen, um euch zu prüfen. Ihr werdet zehn Tage lang leiden. Aber wenn ihr auch im Angesicht des Todes treu bleibt , ich werde dir die Krone des Lebens geben."

Es gibt die Krone der Gerechtigkeit:

2. Timotheus 4:8 (NLT)
„Und nun erwartet mich der Preis – die Krone der Gerechtigkeit, die mir der Herr, der gerechte Richter, am Tag seiner Wiederkunft geben wird. Und der Preis ist nicht nur für mich, sondern für alle die sich sehnsüchtig auf sein Erscheinen freuen."

Es gibt die Krone der Herrlichkeit:

1. Petrus 5:4 (NIV)
"Und wenn der Oberhirte erscheint, wirst du die Krone der Herrlichkeit empfangen, die niemals verwelken wird."

Obwohl es also nur einen Himmel zu geben scheint, können Sie dennoch unterschiedliche Belohnungsstufen erhalten.

Im Gegensatz zum Gleichnis von Sapphireimage sehen Sie das Gleichnis von den Pfunden (Lukas 19), wo diejenigen, die härter im Dienst des Herrn arbeiten, eine größere Belohnung erhalten, die der Qualität ihrer Arbeit entspricht.

Der scheinbare Widerspruch kann erklärt werden, indem man sich genau ansieht, was gemessen wird. Im Gleichnis von den Tagelöhnern erschienen alle Arbeiter bereit zur Arbeit, und es kann angenommen werden, dass sie alle treu gearbeitet haben, sobald sie eingestellt wurden; sie dienten einfach unterschiedlich lange. Aber im Gleichnis von den Pfunden dienten die verschiedenen Diener alle gleich lange, zeigten aber sehr unterschiedliche Grade an Treue und Hingabe an die Sache ihres Herrn.

Außerdem sagte Paulus ausdrücklich, dass es einen „dritten Himmel“ gibt (1. Korinther 12,2). Er spricht davon beiläufig, als beziehe er sich auf etwas, das den Lesern bereits bekannt sein sollte. Leider ist uns die Originalquelle der Lehre nicht erhalten geblieben.

Aber ja, angesichts dessen scheint es eine biblische Rechtfertigung für den Glauben zu geben, dass es mindestens drei Ebenen des Himmels gibt.

Gemäß der HLT-Theologie gibt es 3 Hauptregionen der Existenz, von der höchsten bis zur niedrigsten, und innerhalb jeder dieser Regionen gibt es viele andere Orte oder Unterregionen.

Jesus selbst spricht über diese verschiedenen Regionen, einschließlich derjenigen, aus der er stammt und die er als „das erste Geheimnis“ bezeichnet. Die Erde ist einer von 3 Orten in der untersten Region. Diese unterste 3. Region ist die einzige Region, in der Wesen materiell sind.

Die Wesen in den höheren Regionen werden durch ihr "Licht" identifiziert. Dies ist alles in der „Pistis Sophia“ aufgezeichnet, die die Anweisungen Jesu an seine Jünger sowie an Maria, seine Mutter, Maria Magdalena, Martha und andere in der 11-Jahres-Periode (oder 11 Monaten, da es einige Streitigkeiten darüber gibt) aufzeichnete tatsächlichen Zeitraum) nach der Auferstehung Jesu von den Toten und bevor er zum letzten Mal in den Himmel aufgefahren ist.

In der neuplatonischen Antike (zur Zeit von Jesus und Paulus) gab es eine populäre Kosmologie, die Kreise des Himmels beschrieb. Die kosmologische Sichtweise des heiligen Paulus zeigt sich in vielen seiner Beschreibungen. Du erwähntest den dritten Kreis in 2Ko 12. Du erwähntest auch 1Ko 15. Er beschrieb auch „Fürstentümer und Mächte“, die mit himmlischen Kreisen verbunden sind.

Es gibt ein Echo dieser Kosmologie in der Hymne „Unsterblich, unsichtbar, Gott nur weise, mit Licht, das unzugänglich vor unseren Augen verborgen ist“.

Römer 8:38-39 beruft sich auf diese Kosmologie (Engel, Herrscher, Mächte, Höhe usw.) und sagt dann "nein" dazu. So ist Gottes Gegenwart und Liebe für die Menschheit nicht organisiert.

Denn ich bin überzeugt, dass weder Tod noch Leben, weder Engel noch Herrscher, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges, noch Mächte, weder Höhe noch Tiefe, noch sonst irgendetwas in der ganzen Schöpfung uns scheiden können von dem Liebe Gottes in Christus Jesus, unserem Herrn. (NRSV)

Es ist hilfreich, die kulturell eingeprägten Vorstellungen von St. Paulus über Kosmologie (und unsere!) von den Geheimnissen der Schöpfung Gottes zu unterscheiden.

Im Judentum und in einigen nachfolgenden christlichen Kosmologien (insbesondere gnostischen ) gibt es das Konzept der „ sieben Himmel “. Die meisten modernen christlichen Gruppen glauben nur an eine und raten von Spekulationen ab, da es sehr wenige biblische Informationen über den Himmel gibt und Sie daher sehr schnell in das Gebiet des „Einfach-Erfindens“ geraten.

In der Bibel wird von drei (3) Himmeln gesprochen. „Zuerst sind der Himmel und die erste Erde vergangen.“ Offenbarung 21:1 und der dritte (3.) Himmel, von dem in 2. Korinther 12:2 gesprochen wird. Wenn es also einen ersten und einen dritten Himmel gibt, muss es einen zweiten geben. Mathematisches Gesetz ... richtig? Das sind Bilder: Erster Himmel = Wiedergeborene Erfahrung. Zweiter Himmel = Taufe des Heiligen Geistes. Dritter Himmel. = Perfektion, Vollendung oder der Ort, an dem Gott wohnt.