Haben der Mithraismus und andere römische Kulte vor dem Aufstieg des Christentums die ursprüngliche griechisch-römische Religion an Popularität übertroffen?

Seit dem Tod Alexanders des Großen nahm die Religion der alten Griechen stetig fremde Elemente auf und schuf neue Formen der Anbetung und neue Gottheiten. Einige Beispiele für neu verehrte Gottheiten sind Serapis, Harpokrates, Mithras, Sol Invictus und so weiter.

Auch in dieser Zeit verbreiteten sich einflussreiche philosophische Ideen wie Neuplatonismus, Alatrismus, Neopythagoräismus und andere.

War zur Zeit Kaiser Konstantins die Verehrung traditioneller griechisch-römischer Götter (Zeus, Athene, Herakles usw.) durch die allgemeine Bevölkerung so weit verbreitet wie in vorhellenistischer Zeit? Oder war der Glaube an diese alten Götter aus der Mode gekommen?

Gute Frage! Aber die "ursprüngliche griechisch-römische Religion" könnte auch außerhalb Griechenlands entstanden sein. artic.edu/~llivin/research/greeks_egyptian_gods
Es könnte schwierig sein, den Mithraismus vom Hellenopaganismus zu trennen, da sie nicht pingelig waren, ihn rein zu halten

Antworten (1)

Ja, Mithraismus / Sonnenanbetung war am Vorabend des Aufstiegs des Christentums wahrscheinlich populärer als die altrömischen heidnischen Religionen. Konstantin selbst soll ein Sonnenanbeter gewesen sein, was der Code für den Mithraismus ist.

Religiöse Tatsachen
Der 25. Dezember war auch der Geburtstag des populäreren römischen Gottes, bekannt als die „unbesiegte Sonne“ (mit dem sich Konstantin vor seiner Bekehrung zum Christentum identifizierte), der eng mit Mithras verbunden war.

Der Sonnengott erschien auf der Rückseite von Konstantins Münzen. Die Verehrung des Mithraismus wurde zum Synonym für Treue zum Kaiser .

Religiöse Fakten: Mithraismus
Archäologische Funde zeigen, dass der Mithraismus den größten Teil des Römischen Reiches umfasste, von Rom über die Türkei bis nach Großbritannien. Es konzentrierte sich besonders auf Rom (35 mithraische Tempel gefunden) und seinen Hafen von Ostia (15 Tempel).

Der Kult wurde von mehreren Kaisern unterstützt, darunter Commodus (180-92), Septimius Severus (193-211) und Caracalla (211-17). Als Teil der Bemühungen um die Erneuerung des Römischen Reiches weihte Diokletian 307 Mithra in Carnuntum (an der Donau bei Wien) einen Altar, der den Schutzgott ihres Reiches (fautori imperii sui) bezeichnete.

Die meisten Anhänger des Mithraismus waren römische Soldaten, kleinere Regierungsangestellte wie Zollbeamte, kaiserliche Freigelassene oder Sklaven. Es wurde auch von der heidnischen Aristokratie des Roms des 4. Jahrhunderts als Teil einer konservativen Bewegung gegen das neue christliche Reich mit Sitz in Konstantinopel übernommen.

Konstantins Bekehrung beinhaltete eine Vision (Traum), in der „er die Sonne – das Objekt seiner eigenen Anbetung – von der Figur eines Kreuzes überlagert sah“. Antwort sieht gut aus.
Aber wenn er ein Mithraist war, bedeutet das, dass er nicht an Jupiter, Merkur, Mars erc glaubte?
Haben der Mithraismus und andere römische Kulte vor dem Aufstieg des Christentums die ursprüngliche griechisch-römische Religion an Popularität übertroffen?
AntwortenHierDatenschutz-Bestimmungen1y, 0v