Auf der Website: „ Hebräische Nationen “ wird die „Zwei-Zehnte“-Proposition skizziert:
Die zwei Zehnten
Der Stamm Levi wurde in 2 große Sektionen unterteilt, Cohens (Priester) und Leviten. Der Erste Zehnte wurde zwischen Cohens und Leviten aufgeteilt. Die Cohens mussten einen ersten Teil der Getreide-, Wein- und Olivenölernte erhalten. Diese bildeten damals die Grundnahrungsmittel. „Das Erste von deinem Getreide, Wein und Öl ... sollst du ihm geben“ (Deuteronomium 18:4). Ein Zehnter (ein Zehntel) des Rests sollte den Leviten gegeben werden, wie es heißt: „Und den Kindern Levi habe ich alle Zehnten in Israel gegeben … (Numeri 18:21,24).
Ein Zweiter Zehnter des Restes ist beiseite zu legen. Im 1., 2., 4. und 5. Jahr des Sabbatzyklus soll es in Jerusalem gegessen werden (oder eingelöst und der Erlös für Essen zum Verzehr in Jerusalem ausgegeben werden), wie es heißt: „Du sollst alle Produkte verzehnten von deiner Ernte ... und wird vor Ha-Shem, deinem G-tt, an dem Ort essen, den er erwählen wird" (3. Mose 27:30-31, Deuteronomium 14:22-23). In anderen (3. und 6.) Jahren wird dieser Zehnte den Armen und Leviten gegeben (Deuteronomium 14:28-29, 26:12).".
Die „Zwei-Zehntel“-Ansicht wird auch im Wikipedia-Artikel erklärt: „ Armer Zehnter “.
Die frühen Rabbiner, die Tannaim und Amoraim, verstanden diese Texte so, dass sie zwei getrennte Zehnten beschreiben: den ersten Zehnten, der den Leviten gegeben werden sollte, und den zweiten Zehnten, der in 3. Mose 27:30 von seinem Besitzer aufbewahrt und in Jerusalem gegessen werden sollte , außer im dritten und sechsten Jahr des Sabbatzyklus, als statt des zweiten Zehnten der Armenzehnte getrennt und den Armen gegeben wurde. Der mittelalterliche Kommentator Raschi interpretiert Deuteronomium 26:12 auch so, dass er sich auf das dritte Jahr bezieht, als der erste Zehnte dem Leviten gegeben wurde und der arme Zehnte "dem Fremden, der Waise und der Witwe" gegeben wurde.
Die „Ein-Zehnten“-Ansicht hingegen wird in dem Artikel „The Levites Place in Society“ („The Levites Place in Society“, „ The Tithing Dilemma“, Kapitel 8 ) umrissen:
„Viele Menschen haben nicht erkannt, dass Moses den Leviten die Mittel gab, ihren Lebensunterhalt zu verdienen, ohne nur vom Zehnten abhängig zu sein. Abgesehen vom Zehnten des dritten und sechsten Jahres eines Sabbatzyklus, waren die einzigen Leviten, die den Zehnten erhielten, diese die am Gottesdienst der Stiftshütte teilnahmen".
"Ein Teil ihres Zehnten ging sogar alle drei und sechs Jahre an eine Art Sozialversicherungsdienst für Bedürftige."
Welche der beiden Ansichten ist die richtige? Und erklären Sie bitte auch, warum das so ist.
@Constantthin.....--- Ihre Frage wurde bereits von Gelehrten beantwortet. Also, ich werde hier keine langen Abhandlungen wiedergeben. Suchen Sie stattdessen online nach dem folgenden Dokument (ja, es ist barrierefrei):
Zeitschrift: Bulletin for Biblical Research Volume: BBR 16:1 (NA 2006) Artikel: „Will a Man God Rob?“ (Maleachi 3:8): Eine Untersuchung des Zehnten im Alten und Neuen Testament Autor: Andreas J. Köstenberger
Hier meine Zusammenfassung:
1- Im vormosaischen Gesetz (in der patriarchalischen Ära [Abram/Abraham – Jakob]) gibt es kein Zehntensystem. Es gab Zehntenanlässe (zB Abram mit Melchisedek), aber kein systematisches Zehntensystem. Es war nicht obligatorisch, es war freiwillig und basierte auf den Gepflogenheiten der ANE. 2- Im mosaischen Gesetz (Leviten / Deut.) gab es drei Zehnten, nicht nur einen. Es gab einen Zehnten für die Leviten, weil sie zwischen dem Volk und Gott arbeiteten (sie dienten) und um die Opfer und den Tempel zu erhalten, und ein Teil davon ging an die Priester. Es gab einen Festzehnten, den die Leute sozusagen für das Fest selbst bezahlten (meine eigenen Worte hier). Außerdem gab es einen Armenzehnten, der alle 3 Jahre für Leviten, Fremde, Waisen und Witwen angeboten wurde. Aber auch hier nur alle 3 Jahre. So, der Gesamtzehnte, der von den Israeliten gegeben wurde, belief sich tatsächlich auf 19/20 % bis 33 %, nicht nur 10 %. Sie waren kontextspezifisch in Bezug auf Land, Leviten, Stämme, Leben, Überleben, Zahlungen, Finanzen usw. 3- Die Propheten wie Amos und Maleachi sprechen auch über den Zehnten. Aber es gibt kontextspezifische.
Es gab also 3 Zehnten!
Die Priester; Aaron und seine Söhne Eleazar und Ithamar erhielten das ganze Jahr über Erstlingsgeschenke, je nachdem, was geerntet wurde. Dies war eine sehr kleine Gruppe von Menschen; nur zwei Familien. Außerdem müssen die Erstlingsgeschenke weniger als 1 % der Gesamternte ausgemacht haben.
Hes 44:30 (NIV) Die besten aller Erstlinge und aller deiner besonderen Gaben werden den Priestern gehören. Du sollst ihnen die erste Portion deiner gemahlenen Mahlzeit geben, damit ein Segen auf deinem Haus ruhen möge.
Hes 44:29 (NIV) Sie werden die Speisopfer, die Sündopfer und die Schuldopfer essen; und alles, was in Israel dem Herrn geweiht ist, wird ihnen gehören.
So gab es Opfergaben von Tieren, Getreide und Wein, von denen die Priester auch Teile erhielten. Außerdem erhielten die Priester zehn Prozent des Zehnten des dritten Jahres der Israeliten, aufgeteilt von den Leviten.
Deu 14:28,29 (NIV) „Am Ende aller drei Jahre bringt alle Zehnten der Ernte dieses Jahres und lagert sie in euren Städten, damit die Leviten (die keine eigene Zuteilung oder Erbschaft haben) und die Ausländer, Waisen und Witwen, die in deinen Städten wohnen, mögen kommen und essen und satt werden, damit der Herr, dein Gott, dich segne in allem Werk deiner Hände".
Deu 26:12 (NIV) Wenn du alle Zehnten deines Einkommens im dritten Jahr , das ist das Jahr des Zehnten , zu Ende gezehntet und es dem Leviten, dem Fremdling, dem Waisen und der Witwe gegeben hast, damit sie in deinen Toren essen und satt werden;
Num 18:25-28 (NIV) Der Herr sprach zu Moses: „Sprich zu den Leviten und sprich zu ihnen: ‚Wenn ihr von den Israeliten den Zehnten empfangt, den ich euch als Erbteil gebe, sollt ihr einen Zehntel dieses Zehnten geben als das Opfer des Herrn. Deine Gabe wird dir als Getreide von der Tenne oder Saft aus der Kelter angerechnet. Auf diese Weise bringen Sie dem Herrn auch eine Opfergabe von allen Zehnten dar, die Sie von den Israeliten erhalten. Von diesen Zehnten müssen Sie dem Priester Aaron den Anteil des Herrn geben.
Die Leviten kümmerten sich abwechselnd um die verschiedenen Teile, aus denen die Stiftshütte bestand; und eine Mehrheit der Leviten unterstützte sich auf andere Weise.
Num 18:21 (NIV) Ich gebe den Leviten alle Zehnten in Israel als ihr Erbe als Gegenleistung für die Arbeit, die sie tun, während sie im Zelt der Versammlung dienen.
Ich halte es für plausibel, dass die Zehnten des dritten Jahres, die die Leviten für sich selbst und die Armen erhielten, ihnen allmählich gegeben wurden. Daher hielten sich die Israeliten der anderen Stämme nicht an die gleichen Spendenpläne.
Folglich erhielten die Priester drei Arten von Spenden oder Steuern, wenn Sie so wollen:
Insgesamt gab es fünf Gruppen von Empfängern, die von israelitischen Steuerspenden profitierten: die Priester, die Leviten, die Ausländer, die Waisen und die Witwen.
Konstantdünn
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