Hat ein Papst jemals heimlich einen Heiligen heiliggesprochen?

Wir wissen, dass ein Papst zu bestimmten Zeiten einen Kardinal der katholischen Kirche „in pectore“ (im Herzen) geschaffen hat. Dies bedeutet einfach, dass der Papst bei der Ernennung eines Kardinals unter solchen Umständen den Namen des neuen Prälaten aus politischen (oder anderen) Gründen nicht öffentlich veröffentlicht. Sein Name bleibt nur dem Papst bekannt, bis er den Namen des Kardinals öffentlich bekannt geben kann.

Wurde das gleiche Verfahren jemals auf die Heiligsprechung eines Heiligen „in pectore“ angewendet?

Ich dachte, es gäbe eine Anerkennung von „unzähligen Heiligen“, die niemals bekannt sein werden. Vielleicht etwas anderes.
Die katholische Kirche ehrt am Allerheiligenfest (1. November) alle unbekannten Heiligen. Diese Frage impliziert einen Heiligen, dessen Name bekannt ist und der in den Augen des Papstes ein Heiliger ist.
Ken, fragen Sie, ob jemand von der Kirche offiziell als Heiliger angesehen werden kann, ohne dass sein Name veröffentlicht wird?
Die Frage erscheint widersprüchlich. Der ganze Sinn der Heiligsprechung besteht darin, uns Wanderern ein Beispiel zu geben, dem wir folgen können.
Könnte ein Papst jemanden heimlich selig- oder heiligsprechen, wenn es Gründe dafür gäbe, dies nicht öffentlich zu tun? Die Fälle von Papst Pius XII., Kardinal Mindszenty, Kardinal Stepinac, Dorothy Day und Sr. Yvonne Bien-Aimee de Jesus Beauvais sind einige, die mir in den Sinn kommen!

Antworten (1)

Nein, so etwas wäre nicht möglich .

Der Papst kann niemanden einseitig heiligsprechen. Das würde den Sinn einer Heiligensprechung, die ihr Leben als öffentliches Beispiel heroischer Tugend zur Nachahmung durch Katholiken darstellen soll, völlig verfehlen.

Durch die Heiligsprechung einiger Gläubiger, dh durch die feierliche Verkündigung, dass sie heroische Tugend praktizierten und in Treue zur Gnade Gottes lebten, erkennt die Kirche die Kraft des Geistes der Heiligkeit in ihr an und erhält die Hoffnung der Gläubigen, indem sie ihnen die Heiligen als solche vorschlägt Vorbilder und Fürsprecher.

( Katechismus der Katholischen Kirche , § 828)

Wenn wir das Leben derer betrachten, die Christus treu nachgefolgt sind, werden wir von einem neuen Grund inspiriert, die kommende Stadt zu suchen, und gleichzeitig wird uns ein höchst sicherer Weg gezeigt, auf dem unter den Wechselfällen dieser Welt, in Übereinstimmung mit dem Lebensstand und Zustand, der jedem von uns eigen ist, werden wir in der Lage sein, zur vollkommenen Vereinigung mit Christus, das heißt zur vollkommenen Heiligkeit, zu gelangen.

( Lumen Gentium , Abschnitt 50)

Es hätte daher keinen Zweck, jemanden heiligzusprechen, wenn sein Leben und damit sein Name nicht von diesem Moment an als Vorbild dienen könnten.

Darüber hinaus muss ein umfangreicher Prozess eingehalten werden, bevor jemand offiziell zum Heiligen erklärt wird. Dazu gehören unter anderem Vorkehrungen für eine formelle Untersuchung des Lebens der Person, normalerweise durch den Bischof der Diözese der Person, ein Antrag auf Heiligkeitserklärung durch die Kongregation für die Selig- und Heiligsprechungsprozesse und eine formelle Erklärung des Papstes, dass die Person ist in der Tat ein Heiliger. (Siehe den Wikipedia-Artikel für eine vernünftige Zusammenfassung des Prozesses mit guten Quellenangaben.) Es ist sehr schwer vorstellbar, wie ein solcher Prozess durchgeführt werden könnte, ohne dass jemand außer dem Papst den Namen desjenigen kennt, der zum Heiligen erklärt wurde.

Es gibt einen parallelen Prozess für die formelle Erklärung der Heiligkeit von jemandem, der in einem bestimmten Bereich seit langem als Heiliger gilt; dies wird als gleichberechtigte Kanonisierung bezeichnet (von Merriam-Webster: "gleich in Kraft, Macht oder Gültigkeit", dh gleichgültig wie die übliche Art der Kanonisierung). Da es sich jedoch um eine Heiligsprechung handelt, bedarf es auch einer formellen Erklärung des Papstes; und wieder ist es schwer vorstellbar, wie dies geschehen könnte, ohne dass jemand den Namen der Person kennt.