Hat irgendein Philosoph zustimmend darüber geschrieben, „jeden Tag zu leben, als wäre es dein letzter“?

Ein biblisches Zitat kommt mir in den Sinn: Matthäus 6: 26 & 34

Betrachten Sie die Vögel der Lüfte; sie säen oder ernten nicht und lagern nicht in Scheunen ... sorge dich nicht um morgen, denn morgen wird sich um sich selbst kümmern. Jeder Tag hat genug Ärger für sich.

Auch Gefühle des buddhistischen Nicht-Strebens (z . B. Cetana-Sutta ). Grundsätzlich sollte es, wenn Sie Ihr Lebensmuster sortiert haben, im Idealfall keinen Unterschied machen, ob heute Ihr letzter Tag ist oder nicht. In gewisser Weise stehen diese alten Philosophien also im Einklang mit „Lebe jeden Tag, als wäre es dein letzter“.

Wenn Sie sich darauf als Prinzip konzentrieren und es ernst nehmen, minimiert es die Notwendigkeit, weiterzumachen. Wenn Sie nicht über Ihre nächste Tat hinausblicken können und sie schrecklich ist, besteht für viele Menschen die einzige Möglichkeit, so zu leben, als wäre dies Ihre letzte Tat, es zu Ihrer letzten Tat zu machen und dem Horror zu entkommen.

Zu wissen, dass Sie nächstes Jahr krebsfrei sein könnten, hilft überhaupt nicht, wenn Sie jeden Tag ernsthaft so leben, als wäre es Ihr letzter. Sie sollten sich entscheiden, die Chemotherapie auszulassen und sich umzubringen, wenn die Dinge zu schlimm werden. Der Imperativ, für Ihre Kinder weiterzuleben oder das zu tun, was Sie mit Ihrer begrenzten verbleibenden Zeit tun können, wird nicht berücksichtigt.

Neitsche entgeht dieser Falle, indem sie vorschlägt, dass Sie diesen Impuls über Ihr ganzes Leben mitteln, sodass die Länge Ihres Lebens Teil der Berechnung seiner Qualität ist. Dies bewahrt den Wunsch, so zu leben, dass der gegenwärtige Moment immer unendlich wichtig ist, während es Ihnen ermöglicht, darüber hinaus zu schauen und jetzt für zukünftigen Gewinn zu leiden.

Die übliche Interpretation der ewigen Wiederkehr ist diese Idee, erweitert zu einer Theorie des Lebens und nicht des Augenblicks. Sie müssen Ihr Leben so leben, als wäre dies die letzte Kopie Ihres Lebens, in der Sie möglicherweise etwas ändern könnten, aber es wird eine Ewigkeit von Kopien geben, die folgen werden. Wenn Sie also diesen Moment zur Hölle machen, wird diese Hölle für immer wieder besucht, und wenn Sie ihn zur Glückseligkeit machen, werden Sie diese Glückseligkeit erneut erleben.

Existentialismus ist eine weitere Wahl in diese Richtung, die die Falle vermeidet. Sie müssen sich jeden Moment nehmen und in gutem Glauben antworten. Das bedeutet, dass Sie nicht schlecht wählen und einfach akzeptieren können, dass das Leben beschissen ist. Die Verantwortung abzulehnen ist Bösgläubigkeit. Daher muss jeder Moment sowohl isoliert als auch im Kontext betrachtet werden. Dies könnte realistischerweise die letzte oder die einzige Entscheidung sein, die Sie treffen müssen und die nicht für Sie bestimmt ist. Die Chancen dafür mögen gering sein, aber sie sind immer da.

Diese Anweisung, nicht so zu leben, als ob dieser Moment Ihr letzter wäre, sondern als ob jeden Moment etwas ewig Bedeutsames passieren könnte und Sie vielleicht eine Rolle dabei spielen könnten, ist auch ein roter Faden im Christentum, der in Anbetracht des Calvinismus und seiner Art injiziert wurde frühere deterministische Echos. Es wird in einigen Hymnen schön formuliert, zum Beispiel „Once to Every Man and Nation“ ( https://www.hymnary.org/text/once_to_every_man_and_nation )