In Levitikus 22:32,
Entweiht meinen heiligen Namen nicht, damit ich inmitten der Israeliten geheiligt werde.
Was ist die Bedeutung dieses Verses? Bedeutet das, dass wir den HERRN durch unsere Taten heiligen und ihn sozusagen heiliger machen können?
Die Betonung im AT liegt immer darauf, die Israeliten heiliger zu machen (siehe Anfang von Kapitel 19 3. Mose), aber in diesem Vers liegt die Betonung eindeutig auf Gott und seiner Heiligung. Wie können wir Gott heiliger machen?
Nein, das bedeutet nicht, dass wir Gott heilig oder heiliger machen. Es hat eine ähnliche kontextuelle Bedeutung wie weihen . Oder heilig gemacht , dh als heilig abgesondert .
Das heißt, im Kontext bedeutet dieses Wort „als heilig anerkannt“ oder „als heilig angesehen werden“:
Levitikus 22:32
ולא תחללו את־ שם קדשי * ונקדשתי בתוך בני ישראל אני יהוה מקדשכם
Auch sollt ihr meinen heiligen Namen nicht entweihen, sondern ich werde geheiligt werden * von/unter den Kindern Israel – ich bin der HERR, der euch heiligt.
* Das heißt „als heilig anerkannt“
Wenn wir also im Neuen Testament einen Satz lesen wie:
1 Petrus 3:15
Κύριον δὲ τὸν Χριστὸν ἁγιάσατε* ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν ἕτοιμοι ἀεὶ πρὸς ἀπολογίαν παντὶ τῷ αἰτοῦντι ὑμᾶς λόγον περὶ τῆς ἐν ὑμῖν ἐλπίδος ἀλλὰ μετὰ πραΰτητος καὶ φόβου
sondern heilige* Christus als Herrn in euren Herzen; immer bereit, eine Antwort zu geben, um die Hoffnung in dir zu verteidigen: doch mit Sanftmut und Ehrfurcht.
* Das heißt, Christus als den Herrn verehren und von allem anderen absondern
Die Bedeutung wird klarer: als heilig verehren oder absondern (und im Kontext als der Heilige selbst, Gott).
Ich denke, wir haben die ursprüngliche Bedeutung von „heilig“ aus den Augen verloren, das für den Dienst Gottes abgesondert ist oder von allem anderen wegen der intrinsischen oder extrinsischen Güte von etwas abgesondert ist.
Das heißt, es bedeutete ursprünglich gut > weil getrennt und anders als alles andere.
Im biblischen Kontext wurden die Dinge oder Personen aufgrund einer inneren oder äußeren Güte abgesondert (geheiligt).
Zum Beispiel war die Bundeslade wahrscheinlich eines der heiligsten Objekte auf Erden, weil sie die sehr heiligen Gegenstände enthielt, die repräsentativ für den Bund zwischen Gott und der Menschheit waren, und wegen der Gegenwart Gottes, die sie überschattete. Ein anderes Beispiel ist, wenn Gott am Busch zu Moses spricht, Moses seine Sandalen auszieht, weil er auf etwas steht, das durch die Gegenwart Gottes geheiligt wurde.
Daher möchte YHVH, dass die Menschen ihn als heilig verehren (ihn „heiligen“), weil er gut und heilig ist, nicht weil er heilig gemacht werden muss (was „heiligen“ für den Gläubigen bedeuten würde), und dass sein Name nicht entweiht wird , noch seine Opfer, noch seine Gebote gebrochen.