Beim Angelus , einer kurzen Andachtspraxis zu Ehren der Inkarnation, die dreimal täglich, morgens, mittags und abends, beim Klang der Glocke wiederholt wird [vgl. Engel | New Advent ] habe ich zwei Renderings der ersten Antwort gesehen:
V. Der Engel des Herrn verkündete Maria;
R. Und sie empfing den Heiligen Geist. - Vgl. Angelus – http://www.preces-latinae.org/thesaurus/Cotidiana/Angelus.html
Und
Der Engel des Herrn verkündete Maria.
Und sie empfing durch [die Kraft] des Heiligen Geistes. - Vgl. Wörterbuch: ANGELUS - Katholische Kultur .
Welche dieser Wiedergaben ist nach katholischer Theologie richtig?
Verwandte Frage: Warum wird der Heilige Geist nie als der Vater Jesu bezeichnet? [Aufgrund meines Verständnisses von "erdacht von"]
Der Angelus besteht aus drei Vers-Antwortgebeten, die sich mit Gegrüßt seist du Maria abwechseln. Der fragliche Satz ist von Anfang an. In Latein:
V: Angelus Domini nuntiavit Mariae .
R: Et concepit de Spiritu Sancto .
Ich habe das auf Englisch gelernt als
V: Der Engel des Herrn verkündete Maria.
R: Und sie empfing den Heiligen Geist.
Wenn ich es de novo ins Englische übersetzen würde , würde mir vielleicht so etwas einfallen
V: Ein Engel des Herrn machte Maria eine Ankündigung.
R: Und sie wurde durch [die Kraft] des Heiligen Geistes empfangen.
Das lateinische de ist eine sehr gebräuchliche Präposition, die „von“, „von“, „weg von“, „betreffend“ und manchmal auch andere Dinge bedeuten kann. Hier wird es in den beiden Übersetzungen mit „von“ und „von“ übersetzt.
Hinweis: Die Präposition „de“ wird in den lateinischen Übersetzungen des Apostolischen Glaubensbekenntnisses und des Glaubensbekenntnisses von Nizäa-Konstantinopel verwendet, um die Empfängnis Jesu zu beschreiben; in beiden Fällen wird die Präposition verwendet, um das griechische ἐκ zu übersetzen . Ein griechisches Standardwörterbuch, Liddell-Scott-Jones , hat eine große Anzahl möglicher Übersetzungen oder Verwendungen für das Wort – die relevantesten sind wahrscheinlich diejenigen, die mit der Beschreibung des Herkunftsortes oder der Herkunftsperson zu tun haben (III. (4) und (6 ) in der LSJ-Definitionsliste).
Die englische Übersetzung, die ich gelernt habe, stammt wahrscheinlich aus dem 19. Jahrhundert oder früher. Die Verwendung von "of" im Sinne von "by" war im frühneuzeitlichen Englisch mindestens bis zum 18. Jahrhundert üblich:
Hat der voreilige Virginius es gut gemacht,
seine Tochter zu töten ...
(Shakespeare, Titus Andronicus , Akt V, Szene 3)
Denn es ist eine Schande, auch nur von den Dingen zu sprechen, die im Verborgenen mit ihnen geschehen.
(Epheser 5:12, King James Version)
Beachten Sie hier, dass zum Beispiel die New American Bible Revised Edition diesen Vers übersetzt
denn es ist schändlich, auch nur die Dinge zu erwähnen, die sie im Geheimen tun
(Betonung hinzugefügt)
Die Formulierung erscheint später im Bibelkommentar:
... nicht dass entweder das Gesetz Gottes oder das Evangelium Christi dies von allen Menschen verlangen ...
(Gill's Exposition of the Whole Bible [geschrieben Mitte der 1740er], Kommentar zu Matthäus 19:21 )
Beachten Sie, dass Gill im selben Kapitel "done by" verwendet:
...Markus fügt hinzu, "aber nicht mit Gott; denn mit Gott sind alle Dinge möglich"; soll von ihm gemacht werden...
Zumindest war dies jedoch keine ungewöhnliche Verwendung; und ich sehe, dass es sogar bis ins 19. Jahrhundert andauert .
Meine Schlussfolgerung ist daher, dass die beiden Ausdrücke dasselbe bedeuten – es gibt keinen theologischen Unterschied zwischen ihnen –, aber einer ist charakteristisch für eine ältere Variante des Englischen.