Inwiefern haben sie kein Leben in sich? Johannes 6:53-57

Johannes 6:53-57

Jesus sagte zu ihnen: „Wahrlich, ich sage euch, wenn ihr nicht das Fleisch des Menschensohnes esst und sein Blut trinkt, habt ihr kein Leben in euch.

Inwiefern haben Menschen außerhalb der katholischen Kirche kein Leben in sich? Wie lautet die katholische Interpretation dieses Verses?

@Constantthin Es sieht so aus, als hätten Sie genug, um eine Antwort zu geben. Kommentare sind kurzlebig.
1 Kor 1,18 (NIV) Die Botschaft vom Kreuz ist denen, die verloren gehen, eine Torheit, aber uns, die wir gerettet werden, ist sie Gottes Kraft.

Antworten (5)

Ich glaube, der Kontrapunkt im nächsten Vers erklärt es:

Dann sagte Jesus zu ihnen: Amen, amen, ich sage euch: Wenn ihr nicht das Fleisch des Menschensohnes esst und sein Blut trinkt, werdet ihr kein Leben in euch haben. Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, hat ewiges Leben, und ich werde ihn am letzten Tag auferwecken. ( Johannes 6:54 -55)

Ihnen fehlt das ewige Leben, das in Johannes 17:3 definiert wird:

Nun, das ist das ewige Leben: dass sie dich, den einzig wahren Gott, und Jesus Christus, den du gesandt hast, erkennen.

Der heilige Augustinus, ein Kirchenlehrer, lehrt in seinem 26. Traktat über Johannes

Er sprach diese Worte sicherlich nicht zu Leichen, sondern zu lebenden Menschen. Woraufhin sie, damit sie es nicht als dieses Leben verstehen, sich auch darum bemühen sollten, fügte er hinzu: „Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, der hat ewiges Leben. Wer dieses Brot nicht isst und dieses Blut nicht trinkt, hat dieses Leben nicht; denn die Menschen können zeitliches Leben ohne das haben, aber sie können niemals ewiges Leben haben.

Was bedeutet es, in diesem Leben auf der Erde kein ewiges Leben zu haben? Woher weiß man, dass ihm das ewige Leben fehlt?
@Grasper Siehe das Zitat aus Johannes 17: 3, das ich der Antwort hinzugefügt habe. Demzufolge bedeutet ein Mangel an äußerem Leben einen Mangel an Wissen über Gott und Jesus Christus.
@Grasper Die Passage sagt nicht "Mangel an ewigem Leben in diesem Leben auf der Erde". Sie scheinen der Schriftstelle etwas hinzuzufügen, das nicht da ist. Es könnte nützlich sein, bei Biblical Hermeneutics (falls dort nicht bereits beantwortet) nach dieser Passage im Detail zu fragen, damit Sie sehen können, wie sie aus dem griechischen Original zu uns gekommen ist.
@Grasper Ich habe gerade nachgesehen; zahlreiche John 6-Referenzen bei BH und einige gute Antworten. Dieser berührt ein wenig von dem, wonach Sie fragen, aber Sie möchten vielleicht Ihre eigene Suche durchführen.

Die katholische Kirche glaubt, dass auch Gemeinschaften, die keine Gemeinschaft mit dem Papst haben, in ihnen Leben bedeuten, unabhängig davon, wie sie die Eucharistie als Sakrament, Opfer oder Symbol betrachten.

1400 aus der Reformation hervorgegangene und von der katholischen Kirche getrennte kirchliche Gemeinschaften „haben die eigentliche Wirklichkeit des eucharistischen Geheimnisses nicht in seiner ganzen Fülle bewahrt, insbesondere wegen des Fehlens des Weihesakramentes“239. für die katholische Kirche ist eine eucharistische Interkommunion mit diesen Gemeinschaften nicht möglich. Allerdings bekennen diese kirchlichen Gemeinschaften, „wenn sie des Todes und der Auferstehung des Herrn im Heiligen Abendmahl gedenken …, dass dies das Leben in Gemeinschaft mit Christus bedeutet, und erwarten sein Kommen in Herrlichkeit.“240 http://www.scborromeo.org/ccc /p2s2c1a3.htm#1384

Das bedeutet also, dass diejenigen, die außerhalb der Kirche leben, ihr Leben nicht mit der Wahrheit leben, die Christus ist? Sie haben das Leben der Wahrheit nicht in sich. Die Wahrheit ist nur durch die Eucharistie verfügbar. Indem Sie empfangen, verkünden Sie die Wahrheit, die das wahre Leben in sich trägt. Hm, das ergibt durchaus Sinn. Vielen Dank!
@Grasper Ein zusätzlicher Suchbegriff, den Sie für diese Denkweise verwenden können, ist "Fülle der Wahrheit". (Es gibt sogar eine Bewegung, die danach benannt ist, aber es gibt eine Vielzahl von Kirchendokumenten, die die Fülle der Wahrheit abdecken, wie sie für die katholische Kirche gilt.

Laut „Brief von Ignatius, Bischof von Antiochien an die Trallianer“ (8:1).

Gewinnt eure Sanftmut zurück und macht euch durch den Glauben (das ist das Fleisch des Herrn) und durch die Liebe (das ist das Blut Jesu Christi) zu neuen Geschöpfen.

Die katholische Kirche ist die älteste christliche Kirche. Es ist eine geradlinige Fortsetzung des Glaubens der Kirchenväter, von denen dieses Zitat stammt.

(Referenzen aus: The Apostolic Fathers, 2009, Moody Classics)

Ignatius' Art, das Essen und Trinken unseres Herrn Jesus Christus zu interpretieren, mag jedoch nicht die einzige katholische Sichtweise sein, denn in „Clements zweitem Brief an die Korinther“ (16,3) lesen wir Folgendes:

Fasten ist besser als Gebet und Almosen (besser) als beides.

„Gebet“ ist eine Manifestation des Glaubens und „Wohltätigkeit“ eine Manifestation der Liebe. Weniger offensichtlich als das „Gebet“ ist auch das „Fasten“ eine Manifestation des Glaubens. Folglich kann das Fasten im katholischen Denken der verborgene Faktor beim Essen von Jesusfleisch sein.

Daher kann das „Essen von Jesusfleisch“ im katholischen Denken die subtilere symbolische Bedeutung eines täglichen Fastens während der 4/5 Stunden haben, in denen Jesus gekreuzigt wurde, bis der „Tod“ kommt (bis wir einschlafen). Diese Art des Fastens könnte zumindest einer der Schlüssel des Himmels sein, der Petrus versprochen wurde.

Dieser Gedanke basiert auf der mystischen Deutung der Kreuzigung Jesu, allgemein bekannt als das „umgekehrte Kreuz des Petrus“. Der Papst hat das Zeichen eines umgekehrten Kreuzes auf einem seiner Stühle, und das Zeichen des Kreuzes, das Katholiken mit ihrer Hand machen, ist ein umgekehrtes Kreuz. Unten sehen Sie ein umgekehrtes Kreuz, das in einer katholischen Kirche in Colchester, England, gefunden wurde.Ein katholisches umgekehrtes Kreuz

Beispiele für umgekehrte Kreuze

Können Sie erläutern, was Sie mit „Fleisch essen und Blut trinken beziehen sich auf Fasten“ meinen und woher das im katholischen Glauben kommt?
@Constantthin Wenn Sie Ihre Antwort (oder jede Antwort) immer wieder bearbeiten, wird sie oben auf der Startseite angezeigt. Sie sollten es auf dieser Website wirklich nicht übertreiben, da diese Frage unfairerweise aus wenig oder keinem Grund ganz oben auf der Seite platziert wird. Der Editor zeigt Ihnen genau, wie die Antwort aussehen wird, nachdem sie gepostet wurde, also gibt es wirklich keinen Grund, das zu tun. Aber ja, Sie sollten wahrscheinlich bearbeiten, wie sich das Essen und Trinken von Fleisch auf das Fasten bezieht und wie sich dies auf den katholischen Glauben bezieht, da dies nicht offensichtlich ist (und widersprüchlich erscheint).
Die Synthese der beiden zitierten Verse ist, dass sich Fasten auf das symbolische Essen von Jesu Fleisch bezieht, während Almosen sich auf das symbolische Trinken von Jesu Blut bezieht. Wenn wir fasten, führen wir ein inneres Essen unseres Fleisches durch, und das Fleisch von Jesus zu essen bedeutet, während der 4/5 Stunden zu fasten, in denen Jesus gekreuzigt wurde; obwohl umgekehrt. Das heißt, bis wir "sterben" = einschlafen. Die Dunkelheit, die am Mittag einsetzte, könnte symbolisch für die Abenddämmerung gelten. Gal 5:24 sagt, dass wir unser Fleisch kreuzigen sollen. Jesus sagte, dass wir täglich unser Kreuz auf uns nehmen sollten. Die Synthese dieser beiden Verse ist, dass wir unser Fleisch täglich kreuzigen sollten.
1 Kor 1,18 (NIV) Die Botschaft vom Kreuz ist denen, die verloren gehen, eine Torheit, aber uns, die wir gerettet werden, ist sie Gottes Kraft.
So wie der Sabbat für den Menschen gemacht wurde, nicht der Mensch für den Sabbat (Markus 2:27), so wurde das Passah für den Menschen gemacht, nicht der Mensch für das Passah. Sowohl der Sabbat als auch das Passah wurden von Gott als Segen für den Menschen gegeben. In beiden sind für den Menschen nützliche Prinzipien verborgen. Jesus zeigte, dass der Sabbat den Bedürfnissen des Menschen angepasst werden kann. In ähnlicher Weise ist auch das Pessach an die Bedürfnisse des Menschen anpassbar. Der Flexibilitätsgeist, der Maßstab in 2 Chron 30, ist daher auf Schichtarbeiter anwendbar.

Johannes 6:57 hat die Antwort:

Wie mich der lebendige Vater gesandt hat und ich vom Vater lebe; Wer mich also isst, der wird auch durch mich leben.

Wir empfangen das Leben Jesu Christi, das heißt, wir empfangen das Leben in unserem Leib und unserer Seele, wenn wir an der Eucharistie teilnehmen, die Teilhabe am „Leib und am Blut des Herrn“ ist ( 1 Kor 10: 16; 11:27 ).

Wie oder auf welche Weise sind also die Menschen gestorben, die nicht wöchentlich die Eucharistie empfangen?
Sie haben das Leben Christi nicht in ihrer Seele, was eine Art Stärkung für ihre wiedergeborene Seele ist, die immer noch durch die Schwere und Versuchung des Fleisches, mit dem sie bekleidet ist, behindert wird (Weish 9,15; Röm 7,22-23 ). Sie sind in dem Sinne tot, dass sie nicht die Energie oder das Leben der Seele in Form von geistlichen Hilfen haben, die gegeben werden, wenn wir unseren Herrn in der Eucharistie empfangen. Die Eucharistie stärkt uns geistig gegen alle Sünde. Es ist das, was das Manna, das die Israeliten in der Wüste „am Leben“ hielt, vorwegnahm, wie Jesus sagte. Seit sie gestorben sind, meint Er in erster Linie geistige Nahrung.

In diesen letzten Tagen teilt Jesus das „Brot“ des Lebens und den „Kelch“ mit Seinen Jüngern/Gläubigen/Gemeinde. Dieses BROT/Fleisch ist das WORT, das uns Weisheit und Verständnis gibt, das durch den Heiligen Geist denen gegeben wird, die Ihn bereits empfangen haben; Das Verständnis der Schrift, insbesondere was verhüllt/verborgen war, wird in diesen letzten Tagen offenbart. Bitte beachten Sie: Es wird Stück für Stück offenbart, während wir Gottes Gesetz gehorchen und mit der Hilfe des Heiligen Geistes ein rechtschaffenes Leben führen. Das kann niemand vortäuschen, weil es direkt von Gott kommt. Dieses Brot kann auch als das „verborgene Manna“ des Himmels bezeichnet werden. Diejenigen, die es empfangen, werden durch das göttliche Feuer – die Taufe des Heiligen Geistes – gereinigt. In meinem Fall mache ich zum Beispiel etwas durch und bekomme danach Verständnis. Ich kann das so erklären, als ob Jesus auf dem Berg der Verklärung war, als er seinen Jüngern sagte, sie sollten niemandem erzählen, was sie gesehen hatten, bis er (Jesus) auferstanden war. Im selben Manna, dem geistlichen „Stab“, den Gott dazu bestimmt hat, uns vorzubereiten; Die beiden gesalbten Zeugen, der Heilige Geist (Elia) und das Wort Gottes (Jesus – lies Johannes 1), geben danach Verständnis. Das Fleisch ist also das WORT, das nach JOHANNES 1 zur Erbauung der GEMEINDE Fleisch geworden ist. Johannes sagt, das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns, aber die Dunkelheit erkannte es nicht. In der Dunkelheit zu sein bedeutet, geistig tot zu sein. Es bedeutet, dass dein Geist nicht erwacht ist. Wenn unser Geist erwacht ist, durchläuft er eine Zeit der Transformation, dann verbindet er sich mit dem Geist Gottes und wird lebendig. Das ist die "Ehe" des Lammes - die Verbindung unseres Geistes mit dem Geist Gottes. Das WORT ist aus Gottes Mund. „Der Mensch kann nicht von Brot/Schrift allein leben, sondern von jedem Wort, das aus Gottes Mund kommt“. Dieses WORT wird von Gott durch seinen Engel geäußert. "Gott selbst wird mit lautem Geschrei und der Posaune des Erzengels herabsteigen". Posaunen sind Botschaften. In meinem Fall zum Beispiel war das Wort, das mir eines frühen Morgens gesagt wurde, „MACH DAS LICHT AN“. Es wurde von Gott in Gegenwart Seines Rats (geistlich) ausgesprochen – und wir alle wissen, dass Gott durch Sein Wort erschafft. zB sagte Er bei der Erschaffung des Universums: „Es werde Licht“. Gott erschafft den neuen wiedergeborenen Menschen in diesen Endzeiten. Ende dieses Zeitalters. Deuteronomium 4:12 - „Da sprach der Herr aus dem Feuer zu dir. Du hörtest den Klang der Worte, aber sahst keine Gestalt;

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Ich bin mir ziemlich sicher, dass dies nicht den katholischen Standpunkt widerspiegelt.
Sie halten Ihre Antwort für sinnvoll, aber ich wette, nicht einmal alle Mitglieder Ihrer Kirche würden dem zustimmen, was Sie geschrieben haben. Zu viele Zitate, Schrägstriche und erfundene Wörter und falsche Bibelstellen.