Ist das Lügen bei einem Vorstellungsgespräch ein Verstoß gegen ein Gebot?

Da das Lügen nicht wirklich gegen eine Person gerichtet ist, kann es trotzdem schädlich sein? Ich hatte zuvor mehrere Jobs, als die Unternehmen, für die ich arbeitete, keine Probleme hatten, mich anzulügen (auf organisatorischer Ebene).

Ich kann sehen, wie Lügen (wenn es erfolgreich gemacht wird) mich glauben machen kann, dass ich etwas bin, was ich nicht bin, und daher mein Ego aufblasen kann, aber was ist, wenn dies nicht der Fall ist und das Lügen nur mit dem Gefühl erfolgt, eine Position und Arbeit bekommen zu wollen hart und etwas erreichen?

Antworten (6)

Ursachen falscher Sprache

Die Grundursachen falscher Rede sind Gier, Hass und Täuschung.

  1. Gier ist die Hauptursache, wenn falsche Rede verwendet wird, um materiellen Gewinn oder Status für sich selbst oder jemanden zu erlangen, der einem selbst am Herzen liegt.
  2. Hass ist die Hauptursache, wenn falsche Sprache verwendet wird, um Verluste zu verursachen und anderen Schaden und Leid zuzufügen.
  3. Täuschung ist die Hauptursache, wenn sie weder zum eigenen Vorteil noch dazu verwendet wird, anderen Schaden zuzufügen, sondern um Spaß zu haben, wie Lügen um eines Witzes willen, Übertreibung, um eine Geschichte aufzupeppen, oder Schmeichelei, um anderen zu gefallen , etc.

Lügen, um einen Job zu bekommen, fällt unter die erste Kategorie. Also ja, es bricht das vierte Gebot.

Ist Gier oder sollte Gier immer als negativ (ungesund) angesehen werden, oder kann es auch etwas Positives für Gier geben?
Nein! Gier ist per Definition immer ungesund.
Bricht falsche Rede für Täuschung das besagte Gebot? Zum Beispiel beschließt du, deine Eltern anzulügen, indem du deinem Freund einige schlimme Dinge nicht erzählst, weil du nicht willst, dass deine Eltern sich zu viele Sorgen um dich machen.
@ΕГИІИО Etwas nicht zu sagen ist nicht dasselbe wie zu lügen und es bricht niemals das Gebot
Lassen Sie mich umformulieren. Was ist, wenn meine Eltern mich fragen, wie es meinem Mitbewohner geht, und ich beschließe, ihnen nichts von seiner Drogensucht oder seinem kürzlichen Unfall mit einem Bus zu erzählen, und ihnen sage, dass es ihm gut geht, obwohl er eigentlich durch die Hölle geht? Durch diese Geheimhaltung möchte ich nur, dass sich meine Eltern nicht zu viele Sorgen darüber machen, dass ich alleine und getrennt von ihnen lebe. Wie wirkt sich so etwas auf die Einhaltung der Gebote aus? Kann man in gutem Glauben damit durchkommen, eine Lüge auszusprechen, wenn diese Lüge niemandem schadet, der in den Kontext involviert ist?
Auch hier hat die Geheimhaltung nichts mit dem Gebot zu tun. Also, anstatt zu sagen „es geht ihm gut“, überlege dir etwas Positives über ihn zu sagen, das tatsächlich wahr ist, oder vermeide das Thema einfach ganz.

Wenn Sie die Absicht haben zu täuschen, wissen Sie, dass das, was Sie sagen werden, falsch ist, und wenn Sie es dann sagen, dann ist es eine Lüge.

In einem Vorstellungsgespräch werden Ihnen vielleicht Fragen gestellt, bei denen Sie sich nicht ganz sicher sind. In diesen Fällen eine intelligente Vermutung anzustellen, ist in Ordnung. Es nicht zu versuchen, kann negativ oder als Mangel an Selbstvertrauen wirken. Auch der Interviewer wird nicht erwarten, dass Sie alles wissen, aber ein Versuch wird geschätzt. Ähnlich wie bei einer Prüfung.

Über deine Erfahrung zu lügen ist vielleicht nicht in Ordnung. Auch Spinnerei / Notlügen mit Täuschungsabsicht sind nicht in Ordnung. Ansonsten ist es in Ordnung, einen positiven Spin zu setzen. Sich einem Vorstellungsgespräch zu stellen, ist eine Kunst für sich, die Sie meistern können, ohne Ihre Ethik und Moral zu brechen.

Gibt es Links oder Bücher, zu denen Sie mich führen können? Bitte das würde helfen. Ich bin mir ziemlich sicher, dass ich mit der Absicht lüge, zu täuschen, und allein das Brechen des Gebots an sich macht mich unglücklich. Können wir uns unterhalten?
Nicht jetzt, aber senden Sie mir Ihre E-Mail-Adresse. Werde mich mal melden wenn ich Zeit habe.
Gut gesagt, Suminda. Absicht ist hier wirklich das Schlüsselwort. Ich denke, es ist der gleiche Fall wie bei dem blinden Mönch Chakkupala, der auf einige Insekten getreten ist und sie versehentlich getötet hat, während er eine Gehmeditation gemacht hat. Er wusste es nicht und der Buddha sagte, dass er nichts falsch gemacht habe, weil er nicht die Absicht hatte, diese Wesen zu töten.
Gut, dass einige meiner Antworten für Sie nützlich sind. Übrigens, würde gerne wissen, ob du es wirklich bist, wenn es dir nichts ausmacht.

Neben den bereits gegebenen hervorragenden Antworten ist es wichtig, auch die Wirkung des eigenen Handelns auf sich selbst im Auge zu behalten. Selbst wenn die von Ihnen erzählte Lüge keine negativen Auswirkungen auf den Interviewer oder das Unternehmen hatte, für das Sie sich um eine Stelle beworben haben; (sagen wir zum Beispiel, sie haben dich sowieso nicht eingestellt), du weißt immer noch, dass du etwas Unwahres gesagt hast, und das bleibt bei dir. Wir arbeiten daran, unser Sila gut zu halten (indem wir die 5 Gebote befolgen), weil es gut für unseren eigenen Geist ist.

Vielen Dank für diese wichtige Antwort über die Wirkung von Zielen.

Lügen tritt auf, wenn vier Elemente vorhanden sind.

a.  The speaker must not be mistaken about what he or she wants to say.
b.  The speaker must have the intention to deceive.
c.  The lie must be consciously pronounced.
d.  The hearer must be deceived.

Mit dem Lügen sind alle Versuche verbunden, die Wahrheit mit trügerischen Mitteln zu verdrehen und die Tatsachen zu verschleiern, um Menschen zu betrügen.

Quelle: Schatzkammer der kostbaren Eigenschaften , Kommentar von Kangyur Rinpoche

Traditionen/Regeln können sich im letzten Punkt unterscheiden: Ich denke zum Beispiel, dass gemäß den klösterlichen Theravada-Regeln, obwohl das Töten nicht stattfindet, es sei denn, jemand stirbt, es nicht notwendig ist, dass jemand getäuscht wurde, damit eine Lüge stattgefunden hat ( oder versucht wurde).

Ich habe vor einigen Tagen einen Vortrag von Ajahn Punnadhammo gehört.

Hierin spricht er darüber, warum der Buddha großen Wert auf die richtige Rede gelegt hat .

Ajahn Punnadhammo sagt, dass wir durch die Verwendung der Sprachfähigkeit Dhammas direkt in den Geistesstrom anderer Wesen eingeben können.

Indem wir also die Sprachfähigkeit missbrauchen (zum Beispiel durch Lügen), können wir Täuschung direkt in den Geistesstrom anderer Wesen eingeben. Das ist eine schwere kammische Sache, da Täuschung das ist, was uns in Samsara bindet.

Als er das sagte, verstand ich wirklich die Tiefe des 4. Gebots.

Gibt es jemals eine Zeit, in der man eine aktuelle Situation nicht sorgfältig betrachtet und überlegt?

Angenommen, man wäre der alleinige Ernährer einer großen Familie und hätte seinen Job verloren. man schaut und schaut und endlich ergibt sich eine Gelegenheit. und die Person kann die Arbeit tatsächlich erledigen. und mach es gut.

sondern!

ein Abschluss ist Pflicht. der Person fehlt das. was zu tun ist? Sehen Sie, ob sie eingestellt werden können, indem Sie nachweisen, dass sie die Wahl haben.

wenn Jobs knapp sind und die Familie zu hungern beginnt? Ich würde akzeptieren, dass etwas negatives Karma entstehen würde. Ich würde eine gewisse Verzögerung beim Erreichen der Erleuchtung akzeptieren. Ich würde lügen.

Wenn ich eingestellt würde, würde ich den Abschluss im Laufe der Zeit ruhig machen.

es gibt nichts Absolutes zu tun. es hängt von der Situation ab.

um das Leben anderer zu retten, insbesondere anderer, die Kinder sind oder anderweitig von Ihnen abhängig sind, sehe ich nicht, wie ich eine Entscheidung treffen könnte, die dies ignoriert (aber auch hier könnte eine Situation eintreten, in der ich anders gehandelt habe).

Mir scheint, dass die Essenz des Buddhismus Bewusstsein ist. Das Verallgemeinern oder Festhalten an vorgefassten Ideen darüber, was zu tun und zu lassen ist, scheint ein bisschen roboterhaft zu sein und kein Weg, um die Gewohnheit der tatsächlichen Wahrnehmung zu fördern. es gibt auch keinen Raum, auf seine innere Stimme, Intuition oder wie auch immer man es nennen will, zu hören, was ich immer auch als Wahrnehmung verstanden habe, nur nicht immer auf der Ebene der bewussten Absicht.