Ist das Studium der griechischen Kultur eine Sünde?

Im Hayom Yom von vor einigen Tagen schreibt der Lubawitscher Rebbe:

Die Sünden Israels in der Zeit der Griechen waren: sich mit den Griechen zu verbrüdern, ihre Kultur zu studieren, Schabbat und heilige Tage zu entweihen, T'reifa zu essen und jüdische Tahara zu vernachlässigen.

Es ist klar genug, wie sündig die meisten Punkte auf dieser Liste sind – „Verbrüderung“ könnte ich einerseits so verstehen, dass es sich auf das Essen oder Trinken von Wein mit Goyim bezieht, was wir nicht sollten – aber ich bin es wirklich nicht sicher, was technisch falsch daran ist, "ihre Kultur zu studieren". Das einzige, was ich mir vorstellen kann, ist, dass man das nicht auf Kosten des Tora-Studiums tun sollte, es sei denn, es besteht ein Bedarf. Ist das hier gemeint? Oder ist etwas anderes sündhaft daran, die griechische Kultur zu studieren?

` "ihre Kultur studieren." „Ich denke, das Problem ist, wenn ein Jude versucht, die Tora durch eine andere Kultur zu ersetzen, wenn das Studium dieser Kultur das Phantasma, die Tora durch etwas anderes zu ersetzen, nicht befriedigt, gibt es kein Problem. ZB wenn du etwas lernst, weil du es jetzt verstehen musst, kein Problem

Antworten (1)

Die Gemara in Chagiga 15b fragt, warum es Elisha ben Avuya (alias Acher) schlecht ging. Die Gemara antwortet, dass griechische Lieder nie aus seinem Mund versiegten und dass, wenn er aufstand, um die Häresiebücher zu verlassen, ihm der Schoß entgleiten würde. Daraus lässt sich ableiten, dass die griechische Kultur in der Tat einen sehr negativen Effekt auf diejenigen hat, die sich mit ihr befassen. Elisha ben Avuya galt zu Zeiten der Tannaim als sehr gelehrter Weiser.

Ich habe nie gesagt, dass alles ketzerisch ist, mein Punkt ist, dass die Gemara zu glauben scheint, dass sogar Teile einer Kultur, die nicht ketzerisch sind, ebenfalls ein Problem darstellen, weil es einen zu den ketzerischen Aspekten der Kultur führen könnte. Das Problem ist, sich mit der Kultur wohl zu fühlen, und dann, bevor man sich versieht, ist die Person nicht Shomer Torah Umitzvos, leider beweist die Geschichte dies, Normalerweise beginnt man mit dem Pareve-Zeug und wird dann zum Minus hingezogen, ich glaube, das sagt uns die Gemara
Ihre Quelle rechtfertigt Ihre Schlussfolgerungen nicht. Sie scheinen Lebenserfahrungen und andere Vorurteile einzubringen, aber der Text sagt einfach nicht, dass alle griechischen Bücher eine sehr negative Wirkung auf diejenigen haben, die sich mit ihnen beschäftigen.
Warum sollte die Gemara erwähnen, dass er griechische Lieder sang?
möglicherweise um darauf hinzuweisen, dass der Ursprung der ketzerischen Bücher von einer bestimmten griechischen Ketzerei stammte. Nochmals, daraus folgt noch lange nicht, dass sie alle ketzerisch sind, nur weil einige griechische Werke ketzerisch sind.
Wie kann daraus abgeleitet werden, erwägen Sie eine Bearbeitung, um dies zu klären.
Lernen wir nicht in einer Gemara, dass die einzige andere koschere Sprache für eine Tora-Rolle (außer Loshon Kodesh) Altgriechisch ist, weil Yefet es verdient hatte, in Shems Zelt zu sitzen?
@SAH, das war, nachdem sie die Thora übersetzt hatten, und das ist einer der Gründe für das Fasten am 10. Teves, erst nachdem dies der Fall war
Ist das Studium der griechischen Kultur eine Sünde?
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