Ab Nummer 4:
1 Und der Herr redete mit Mose und Aaron und sprach:
2 Nimm die Summe der Söhne Kehats von den Söhnen Levis, nach ihren Sippen, bei den Häusern ihrer Väter,
3 Von dreißig Jahren an und darüber, sogar bis zu fünfzig Jahren, alle, die in die Hostie eingehen, um die Arbeit in der Stiftshütte zu tun.
Die Altersspanne von dreißig bis fünfzig wird im Verlauf des Kapitels mehrmals wiederholt und wurde als Ursprung des Brauchs verstanden, dass ein Mann 30 Jahre alt sein sollte, um einen Dienst zu beginnen (einschließlich eines Antrags auf Berechnung der Chronologie von Johannes dem Täufer und Jesus).
Manchmal zählt die jüdische Chronologie inklusive – zB „das 30. Jahr“ ist die Zeit zwischen dem 29. und 30. Geburtstag. Manchmal zählen sie nicht inklusive. In diesem Sinne könnte sich „30 Jahre alt“ auf 29 Jahre oder auf 30 Jahre beziehen.
Gibt es Hinweise darauf, dass die Arbeit des Dienstes im 30. Lebensjahr statt im Alter von 30 Jahren begann? Und dass der Ruhestand im Alter von 49 statt im Alter von 50 Jahren stattfand? (oder sogar 51)
Nachtrag zur Klarstellung
Bei dieser Frage geht es nicht um den Hinweis in Numeri 8:24 auf Pflichten im Alter von 25 Jahren, obwohl theoretisch die gleiche Frage gestellt werden könnte – ob 25 25. Jahr (24 Jahre alt) oder 25 Jahre bedeutet.
Das ist mein Verständnis.
Exodus 8:24 Dies ist [die Regel] bezüglich der Leviten: Ab dem Alter von fünfundzwanzig Jahren und darüber soll er in den Dienst eintreten, um im Zelt der Zusammenkunft zu arbeiten. Hoffe das hilft ein bisschen.
חִידָה
Halten Sie sich an die Stange