Ist dieser Hadith authentisch: „Alles hat eine Politur, die Rost entfernt. Die Politur des Herzens ist Dhikr.“

Erklärung dieses Hadiths und Könnten Sie die genaue Übersetzung und Referenz für diesen Hadith "Alles hat eine Politur, die Rost entfernt. Die Politur des Herzens ist Dhikr."? und ist es ein Sahih Hadith?

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Dieser Hadith wurde im Sho'ab al-Imaan von Imam al-Bayhaqi als Marfo'-Hadith unter der Autorität von 'Abdullah ibn 'Omar zitiert und von Sheikh al-Albani in seinem a-Da' als Da'if qualifiziert. if al-Jami' (Hadith #1932), hier der Wortlaut des Hadith auf Arabisch:

إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ سِقَالَةً ، وَإِنَّ سِقَالَةَ الْقُلُوبِ ذِكْرُ اللَّهِ ، وَمَا مِنْ شَيْءٍ أَنْجَى مِنْ عَذَابِ اللَّهِ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ " ، قَالُوا : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ قَالَ : " وَلَوْ أَنْ تَضْرِبَ بِسَيْفِكَ حَتَّى يَنْقَطِعَ "

„Für alles gibt es eine Politur, und die Politur für die Herzen ist das Dhikr (Gedenken) an Allah. Es wurde gesagt: Nicht einmal Jihaad auf dem Weg Allahs. Also antwortete er: "Auch nicht, wenn du mit deinem Schwert weiterschlagen würdest, bis es zerbricht." (Quelle der Übersetzung siehe hier )

al-Manawi fügte in seinem fath al-Qadir-Kommentar zu al-Jami' as-Saghir von as-Suyuti eine Erklärung zur Qualifikation hinzu, die besagte:
Im Folgenden werde ich aus dem Arabischen übersetzen, dies ist meine eigene Übersetzung, seien Sie vorsichtig

" _ _

In der Erzählerkette gibt es Sai'd ibn Hassan und sie sind zwei (Menschen), von denen einer von Imam Ahmad als nicht stark (eher schwach) angesehen wurde und der zweite von a-Dhahabi der Erfindung beschuldigt wurde.