Ist es Sudras nicht erlaubt, hinduistische Schriften zu studieren?

Dürfen Sudras andere Schriften als Veden lesen?

Ja, sie dürfen einige Schriften wie die Puranas, Itihasas usw. lesen und hören.

Von Devi Bhagavatam :

18-24. In jedem Manvantara, in jedem Dvâpara Yuga legt Veda Vyâsa die Purânas gebührend dar, um die Religion zu bewahren. Veda Vyâsa ist keine andere Person als Visnu selbst; Er teilt den (einen) Veda in Form von Veda Vyâsa in jedem Dvâpara Yuga zum Wohle der Welt in vier Teile. Die Brahmânas des Kali-Zeitalters sind kurzlebig und ihr Intellekt (Buddhi) ist nicht scharf; sie können die Bedeutung nach dem Studium der Veden nicht erkennen; dies zu wissen, erklärt in jedem Dvâpara Yuga Bhagavân die heiligen Purâna Samhitas. Umso mehr, weil Frauen, S'udras und die niederen Dvijas nicht berechtigt sind, die Veden zu hören; zu ihrem Besten wurden die Purânas komponiert

Und der Grund, warum es ihnen nicht erlaubt ist, die Veden zu lesen oder zu hören, ist, weil sie den Heiligen Faden nicht tragen.

Die Heilige-Faden-Zeremonie wird nur für die Männer der ersten 3 Kasten durchgeführt, aber weder für die Sudras noch für die Frauen.

Vor dem Lesen der Veden ist eine „Initiation“ erforderlich, auf die die Sudras keinen Anspruch haben.

Manu Smriti 10.126. Ein Sudra kann keine Straftat begehen, die einen Kastenverlust (pataka) verursacht, und er ist nicht würdig, die Sakramente zu empfangen ; er hat kein Recht, das heilige Gesetz (der Arier) zu (erfüllen), es gibt kein Verbot gegen (sein Erfüllen bestimmter Teile des) Gesetzes.

10.127. (Sudras), die bestrebt sind, Verdienste zu erlangen, und (ihre) Pflicht kennen, begehen keine Sünde, sondern gewinnen Lob, wenn sie die Praxis tugendhafter Menschen nachahmen, ohne heilige Texte zu rezitieren.

Nachdem ich all dies gepostet habe, möchte ich jedoch klarstellen, dass ich die Bestimmung der Kaste nach Geburt oder nach Samskara nicht ganz befürworte.

Denn in Brahma Purana sagt sogar Parama Shiva:

Na yonirnaapi samskaaro na Shrutirnacha santatih, Kaaranaani Dwijasttvasya vrutthamevatu vidheeyatey

Es ist nicht die Geburt, Samskara, das Wissen der Veden und die Nachkommenschaft, die eine Person besitzt, sondern Brahmanatwa ist ein entscheidender Faktor lediglich für das eigene Verhalten, Verhalten und Handeln!

Aber die Bestimmung der Kaste nur durch Gunas ist zweifellos auch ein komplizierter und etwas unpraktischer Prozess.

Ich ergänze die gegebene Antwort, indem ich den Begriff Sudra definiere.

Diese Lehren dürfen nicht an Personen weitergegeben werden, die böse, hochmütig, barbarisch, von schlechtem Benehmen, heuchlerisch, sinnlichen Genüssen ergeben sind, ausschließlich an ihren weltlichen Belangen interessiert sind, die keine Hingabe an Mich haben oder die Meine Devotees verfolgen.

Srimad Bhagavata Purnana III.32.39-40

Das Srimad Bhagavatam betont das Verhalten als Grund dafür, die Veden einer Person nicht zu lehren, und nicht das auf dem Nachnamen basierende Sudra.

Merkwürdig ist, dass die Veden selbst so etwas leugnen (dh Veden sind nichts für Sudras)!

Ich richte hiermit diese heilsame Rede zum Wohle der Menschheit, für die Brahmanen, die Kshatriyas, die Sudras , die Vaishas, ​​die Verwandten und die Männer der niedrigsten Position in der Gesellschaft.

Yajur Veda 26.2 übersetzt von Devi Chand

Der Rat von Gautama 12:4, der sowohl von Ramanuja als auch von Shankara in den Brahmasutras (Apashudra-adhikarana) zitiert wird, dass ein Sudra, der die Veden singen hört, seine Ohren mit geschmolzenem Lack füllen sollte, wurde nie wirklich ausgeführt – es war nur eine Übertreibung.

Es war vor Ramanuja und Shankara (vor über 1500 Jahren) Brauch, die Veden während der Tempelprozession auf den Straßen zu singen, wenn die Gottheit auf einer Sänfte herausgeführt wurde. Alle Varnas nahmen an den Festen teil und die meisten waren Sudras – es wäre also eine enorme Menge Lac erforderlich, um alle ihre Ohren zu füllen!!

Aus der Īśvara Saṁhita.

Die Prozession durch die Straßen wird von vedischen Gesängen begleitet

Catur vedamayod-ghoṣaiḥ stotra ghoṣa samanvitaiḥ || IS 10:363

Feste sollten alle vier Varnas beinhalten und die Veden & Prabandhas sind vor ihnen zu rezitieren (IS 11: 237, 252)

Adhyayanotsava (Iśvara Saṁhitā 12:228 – 250)

Ein Pavillon wird entweder im Außenhof des Tempels oder sogar hinter dem Haupt-Gopuram aufgestellt. Die Gottheit wird in einer Prozession mitgenommen und dann in den Pavillon gesetzt, um vor allen Devotees verehrt zu werden. Dann werden die Veden, Agamas, Itihasas und Puranas und Prabandhas alle vor Devotees aller Kasten gesungen.

Die tatsächlich aufgezeichnete Praxis widerlegt also den bösen Vers von Gautama.