Jesu Septuaginta-Zitat – griechisch oder aramäisch?

Nachdem ich dies und das gelesen habe , bin ich jetzt überzeugt, dass Jesus Aramäisch sprach. Ich weiß jedoch auch, dass er viele Male die Septuaginta zitierte, die eine Übersetzung des Alten Testaments ins Koine-Griechisch ist. Ich bin jetzt etwas verwirrt. Bedeutet das, dass Er, als Er zu Seinen Jüngern oder zu den Juden sprach und die Septuaginta zitierte, vom Aramäischen zum Griechischen wechselte?

Wenn ja, dann klingt es für mich etwas widersprüchlich. Warum sollte er ins Griechische wechseln müssen, während er mit dem hebräischen Volk und nicht mit den Griechen über ihre eigene Heilige Schrift sprach (die Abneigung der Juden gegenüber dem Griechischen geht aus der Apostelgeschichte hervor)?

Wenn nein, wie können wir dann sagen, dass er die Septuaginta zitierte (wie ich weiß, wurde die Septuaginta nur auf Griechisch geschrieben)?

Antworten (3)

Die normale Erklärung ist, dass Jesus die Schriften auf Aramäisch* zitierte, aber da die LXX die leicht verfügbare Übersetzung des Griechischen war (und die Evangelisten wahrscheinlich große Teile des Griechischen auswendig gelernt hatten), würden die Evangelisten auf ihre Übersetzung verzichten direkt übersetzen.

*Da die Autoren der LXX über andere Quellen verfügten als die heute verfügbaren, ist es möglich, dass Christ ähnliche Quellendokumente wie die der LXX verwendet hat. Ich glaube nicht, dass es genügend Informationen gibt, um diese Angelegenheit zu beurteilen.

Jesus zitierte Aramäisch. Nicht Septuaginta. Aramäisch war die gesprochene Sprache des Israel des ersten Jahrhunderts.

Laut dem jüdischen Historiker des ersten Jahrhunderts, Josephus, sprachen die Juden im Israel des ersten Jahrhunderts kein Griechisch. Er schrieb:

„ Ich habe mir auch große Mühe gegeben, die griechische Sprache zu lernen und die Elemente der griechischen Sprache zu verstehen, obwohl ich mich so lange daran gewöhnt habe, unsere eigene Sprache zu sprechen, dass ich Griechisch nicht genau genug aussprechen kann; denn Unsere Nation ermutigt diejenigen nicht, die die Sprachen vieler Nationen lernen und so ihre Reden mit der Glätte ihrer Perioden schmücken , weil sie diese Art von Errungenschaften als üblich betrachten, nicht nur für alle Arten von freien Männern, sondern für als auch viele der Diener mögen sie gern lernen, aber sie geben ihm das Zeugnis, ein weiser Mann zu sein, der unsere Gesetze vollständig kennt und ihre Bedeutung zu deuten vermag;Aus diesem Grund, da es viele gab, die sich mit großer Geduld bemüht haben, dieses Lernen zu erlangen, sind es bisher kaum zwei oder drei gelungen, die sofort für ihre Mühen reich belohnt wurden . – Jüdische Altertümer XX, XI

Jüdische Kriege (Buch 1, Vorwort, Absatz 1): Ich habe mir vorgenommen, um derer willen, die unter der Regierung der Römer leben, diese Bücher in die griechische Sprache zu übersetzen, die ich früher in unserer Sprache verfasst hatte Land, und zu den oberen Barbaren geschickt . Joseph, Sohn des Matthias, gebürtiger Hebräer, ebenfalls Priester und einer, der zuerst selbst gegen die Römer gekämpft hat und gezwungen war, bei dem, was danach geschah, dabei zu sein, [bin der Autor dieses Werkes]."

Das aramäische Peshitta Tanakh ist das aramäische Alte Testament, das im ersten Jahrhundert nach Christus unter Juden verwendet wurde (Quelle - http://www.pshitta.org/english/intro.php ).

Josephus nennt Aramäisch „unsere Sprache“ oder „unsere Sprache“ oder „die Sprache unseres Landes“.

Jüdische Kriege Buch 5, Kapitel 4, Absatz 2 – Dieser neu gebaute Teil der Stadt wurde in unserer Sprache „Bezetha“ genannt , was, wenn es in der griechischen Sprache interpretiert wird, „die neue Stadt“ genannt werden kann.

„tha“ am Ende von „Bezetha“ ist der aramäische bestimmte Artikel auf einem weiblichen Substantiv in einem betonten Zustand (Quelle – Buch „Introduction to Syriac“ von Wheeler Thackston, Seite 44).

Ja, seit ich zum ersten Mal gehört habe, dass das NT ursprünglich nicht auf Griechisch, sondern auf Aramäisch geschrieben wurde, habe ich in meiner Recherche zu diesem Thema, meinen eigenen Überzeugungen und meiner eigenen Einstellung dazu viele "Höhen und Tiefen" durchlaufen Möglichkeit, und doch kann ich heute sagen, dass ich mehr denn je daran glaube. Beispiele für getrennte Wörter haben mich sehr davon überzeugt, dass die Originalsprache von NT Aramäisch ist.
Genial, Sie können diesen Beitrag für weitere Informationen über den aramäischen Primat überprüfen - christianity.stackexchange.com/questions/16121/…
Danke dir. Es gibt ein Argument gegen den aramäischen Primat, das mir vorgebracht wurde und das ich nicht ganz widerlegen konnte: Warum sollten Römer auf Aramäisch geschrieben werden, wenn Römer nur Latein und Griechisch kannten? Fällt Ihnen etwas ein für diese Art von Argumentation?
Ja, das kann ich beantworten. Apostel Paulus schrieb seinen Brief auf Aramäisch an Juden und Aramäer (aramäisch sprechende Nichtjuden aus Syrien), die in Rom lebten. Wir wissen, dass Juden in Rom lebten (Apostelgeschichte 28:16-31). Wir wissen auch, dass Juden ihre aramäische Sprache überallhin mitnahmen. In Apostelgeschichte 21, als Juden in Asien (türkische Gebiete) Paulus im Tempel von Jerusalem sahen, riefen sie „Männer Israels“ auf Aramäisch um Hilfe. Asien bezieht sich auf die türkische Region im ersten Jahrhundert nach Christus. Hier ist der Link zur Karte - en.wikipedia.org/wiki/File:1stMithritadicwar89BC.png
Gern geschehen, Brillant. Wenn Sie Fragen haben, dann lassen Sie es mich einfach wissen. Ich antworte gerne.
Aber wenn Josephus „Elemente“ sagt, versucht er einfach, bescheiden zu sein. Er spricht wirklich von einer viel höheren Beherrschung der Sprache als von bloßen „Elementen“. Dies wird durch seine Verwendung des Ausdrucks "schmücke ihre Diskurse mit der Glätte ihrer Perioden" gezeigt, wie die Rhetoriker über die von Rhetoren verwendete Sprache sprachen / schrieben. Diese Männer hatten eine Ausbildung, die mit heutigen Anwälten vergleichbar ist. Das ist kein elementares Zeug. Es ist also ziemlich plausibel, wie viele andere vor mir argumentiert haben, dass ein viel geringeres Niveau griechischer Kenntnisse sogar in Judäa und Galiläa ziemlich verbreitet war.
@konwayk - "Wenn du Fragen hast, dann lass es mich einfach wissen. Ich werde sie gerne beantworten" - Hallo, konwayk! Bist du noch dort? Ich habe noch eine Frage, diesmal geht es um die Briefe an die Korinther. Welche Argumente sprechen dafür, dass der Korintherbrief auch auf Aramäisch geschrieben wurde? Korinth ist meines Wissens keine türkische Region. Sind die Argumente dieselben wie im Fall der Römer? Würden wir so weit gehen zu behaupten, dass in Korinth viele Aramäer lebten und dass Paulus sie in seinem Brief ansprach?

Wenn nein, wie können wir dann sagen, dass er die Septuaginta zitierte (wie ich weiß, wurde die Septuaginta nur auf Griechisch geschrieben)?

Selbst wenn Ihre Annahmen alle richtig sind, gibt es immer noch kein Problem.

Wenn Jesus Aramäisch sprechen würde, könnte er Verse zitieren, die auf Griechisch geschrieben sind, genauso wie ich auf Englisch einen Bibelvers zitieren kann, der auf Hebräisch, Griechisch oder Aramäisch geschrieben ist.

Übrigens kann ich auch einen klingonischen Spruch zitieren wie „Es ist ein guter Tag zum Sterben“, obwohl es wohl ursprünglich ein klingonischer Spruch war.

Ob er Griechisch oder Aramäisch sprach, ist meines Wissens nicht von doktrinärer Bedeutung. Er könnte alles zitieren und bei Bedarf übersetzen. Nach den meisten Traditionen ist er schließlich Gott im Fleisch. Das würde bedeuten, dass er keine Schwierigkeiten haben sollte, genau zu übersetzen. Eine solche Leistung sollte für einen allwissenden Gott kein Problem darstellen.

Jesu Septuaginta-Zitat – griechisch oder aramäisch?
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