Jesaja 30:21, übersetzt aus dem masoretischen Text (Hebräisch), wurde oft verwendet, um zu sagen, dass Gott uns zeigen kann, wohin wir gehen müssen.
וְאָזְנֶ֙יךָ֙ תִּשְׁמַ֣עְנָה דָבָ֔ר מֵֽאַחֲרֶ֖יךָ לֵאמֹ֑ר זֶ֤ה הַדֶּ֙רֶךְ֙ לְכ֣וּ בֹ֔ו כִּ֥י תַאֲמִ֖ינוּ וְכִ֥י תַשְׂמְאִֽילוּ׃
KJV-Übersetzung:
Und deine Ohren werden ein Wort hinter dir hören, das spricht: Dies ist der Weg, wandle auf ihm, wenn du dich zur Rechten wendest und wenn du dich zur Linken wendest.
Die Septuaginta-Version (griechisch) bedeutet jedoch, dass die Stimme von jemandem kommt, nicht von Gott, der Sie in die Irre führt.
καὶ τὰ ὦτά σου ἀκούσονται τοὺς λόγους τῶν ὀπίσω σε πλανησάντων ἱ λέ & ° Und ἀὐὐὐὐὐὐὐὐ ὁ &; πορευ & μles έμμμμμμμm ἐἐ ὐ &; πορεῶ & μμ;
Brentons Übersetzung:
und deine Ohren werden die Worte derer hören, die dir nachgegangen sind, um dich in die Irre zu führen, die sagen: Dies ist der Weg, lasst uns darauf gehen, sei es zur Rechten oder zur Linken.
Was ist die Ursache für diesen Unterschied?
Das Hebräische ist "וְאָזְנֶ֙יךָ֙ תִּשְׁמַ֣עְנָה דָבָ֔ר מֵֽאַחֲרֶ֖יךָ" – "Deine Ohren werden etwas/ein Wort hinter dir hören".
Das Hebräische gibt nicht an, wer einem ins Ohr spricht; Während viele traditionelle Kommentare den Sprecher im Ohr als Gott oder Seine Boten verstehen (siehe Rashi, Radak), ist es immer noch möglich, den Sprecher als einen Betrüger zu verstehen, der versucht, einen in die Irre zu führen, wie die Septuaginta erklärt.
Daher scheint es, dass die Septuaginta zwar eine Erklärung zum Hebräischen hinzufügt, die Erklärung jedoch sicherlich eine brauchbare Interpretation des Hebräischen ist.
Benutzer3670473