Bei Johannes spricht Jesus vom Himmel. In Matthäus spricht er jedoch von einem physischen Tempel.
Johannes 14:2 NIV
2 Das Haus meines Vaters hat viele Zimmer; Wenn dem nicht so wäre, hätte ich dir gesagt, dass ich dorthin gehe, um dir einen Platz zu bereiten?
VS
Matthäus 21:12-13 NIV
12 Jesus ging in die Vorhöfe des Tempels und vertrieb alle, die dort kauften und verkauften. Er stieß die Tische der Geldwechsler und die Bänke der Taubenverkäufer um. 13 „Es steht geschrieben“, sagte er zu ihnen, „‚mein Haus soll ein Bethaus genannt werden‘, aber ihr macht es zu einer ‚Räuberhöhle‘.“
Woher wissen wir mit Sicherheit, dass er in John vom Himmel spricht und nicht von einem physischen Tempel / einer physischen Kirche?
Nun, sicher ist das nie wirklich möglich, aber lassen Sie mich das versuchen.
Es gibt keinen Unterschied zwischen den beiden Wörtern auf Griechisch – genau wie die von Ihnen bereitgestellten englischen Übersetzungen. Beide verwenden den griechischen Oberbegriff für Haus, „ oikos “. Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass das zweite Zitat (Mt. 21) selbst ein Zitat aus Jesaja 56:7 ist. Im Hebräischen wird das Wort für Haus, bêt , auch häufig verwendet, um sich auf einen „Tempel“ zu beziehen (vgl. mit den archäologischen Stätten von bet shemesh , et al.), und ist tatsächlich das Wort, das in Jes 56:7 verwendet wird. was sich zweifellos auf den salomonischen Tempel bezieht. Das griechische Wort oikos enthält diese Konnotation nicht in anderen Kontexten als der Übersetzung. Mit anderen Worten, den Tempel als Oikos bezeichnenin Matthäus ist ein Semitizismus, der durch eine wörtliche Übersetzung erhalten bleibt und nicht Teil des üblichen semantischen Bereichs ist.
In Johannes 14 gibt es also kontextuell keinen Grund anzunehmen, dass Jesus einen „Tempel“ im Sinn hat, wenn er „Haus“ sagt, weil es im Griechischen durchaus gute Wörter gibt, die Tempel bedeuten.
Offenbarung 21:15-21 liefert Beweise dafür, dass es im Himmel eine echte Stadt gibt (beachten Sie besonders in Vers 17, wo die Mauern gemessen werden und dass die Maße von Engeln und Menschen gleich sind).
Beachten Sie außerdem, dass in Vers 5,
Johannes 14:5
5Thomas spricht zu ihm: Herr, wir wissen nicht, wohin du gehst; und wie können wir den Weg kennen? 6Jesus spricht zu ihm: Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben; niemand kommt zum Vater denn durch mich.
Nun scheint es so, als hätte Christus, wenn er sich auf ein irdisches Haus / einen irdischen Tempel bezogen hätte, das Gespräch die Form gehabt haben können: "großartig, was sind die Querstraßen."
Es scheint, als ob die Tatsache, dass Thomas nicht wusste, wo das Haus/der Tempel ist – und Jesus mit „Ich bin der Weg“ antwortet, anstatt „zum Haus am See zu gehen“, zu implizieren scheint, dass es eher himmlisch als irdisch ist.
Offenbarung 21:15-21
15Und der mit mir redete, hatte ein goldenes Rohr, um die Stadt und ihre Tore und ihre Mauer abzumessen. 16Und die Stadt ist viereckig, und ihre Länge ist so groß wie die Breite; und er maß die Stadt mit dem Rohr, zwölftausend Stadien. Die Länge und die Breite und die Höhe davon sind gleich. 17 Und er maß seine Mauer, hundertvierundvierzig Ellen, nach dem Maß eines Menschen, das heißt eines Engels. 18Und ihre Mauer war aus Jaspis, und die Stadt war aus reinem Gold, gleich klarem Glas. 19Und die Grundmauern der Stadt waren mit Edelsteinen aller Art geschmückt. Das erste Fundament war Jaspis; der zweite Saphir; der dritte ein Chalcedon; der vierte ein Smaragd; 20der fünfte, Sardonyx; der sechste, sardius; der siebte Chrysolith; der achte Beryll; der neunte ein Topas; der zehnte ein Chrysopras; der elfte ein Hyazinth; der zwölfte ein Amethyst. 21Und die zwölf Tore waren zwölf Perlen; jedes einzelne Tor war aus einer einzigen Perle, und die Straße der Stadt war aus purem Gold, gleichsam durchsichtiges Glas.
Benutzer41719