Im Vergleich zu unserer modernen Gesellschaft ist es zur Zeit des Buddha einfacher, „rechten Lebensunterhalt“ zu definieren. Ich würde gerne wissen, ob diese Situation als falscher Lebensunterhalt angesehen werden kann und ob sie schlechtes Kamma erzeugt oder nicht:
Stellen Sie sich jemanden vor, der für ein Unternehmen arbeitet, nur ein normaler Mitarbeiter, vielleicht aus der Personal-, Finanz- oder Rechtsabteilung, diese Person erbringt eine Dienstleistung und wird dafür bezahlt, aber was passiert, wenn das Unternehmen Alkohol oder vielleicht andere Produkte verkauft, die die Gesundheit der Menschen schädigen? oder auch wenn das Unternehmen Fleisch oder Produkte verkauft, um Insekten, Plagen und so weiter zu töten ...
Um ehrlich zu sein, schadet ein großer Teil der Unternehmen heutzutage entweder der Umwelt oder der öffentlichen Gesundheit, andere haben möglicherweise Praktiken, die in Bezug auf Arbeit oder Steuerzahlungen nicht sehr ethisch sind, es ist nicht einfach, ein 100% "sauberes" Unternehmen zu finden.
Ich habe versucht, eine Antwort in den Suttas und Dhammapada zu finden, und das, was ich am ehesten fand, war eine Geschichte über die Frau eines Jägers, die ihrem Mann half, indem sie seine Waffe, die Fallen reinigte und die toten Tiere kochte, sagte der Buddha Sie war nicht schuldig und erschuf kein schlechtes Kamma, nur der Jäger, der tatsächlich Tiere tötete.
Gibt es bessere Referenzen als diese? Ist es in meinem Beispiel falscher Lebensunterhalt? Erzeugt es schlechtes Kamma?
Es hängt davon ab, welche Dienstleistungen Sie für das Unternehmen erbringen. Wenn Sie ihnen nur helfen, Konten auszugleichen, wird es ähnlich sein, wie die Frau des Jägers das Fleisch kocht. Aber wenn Sie tatsächlich an der Herstellung von Giften oder der Vermarktung des Produkts beteiligt sind, ist dies kein richtiger Lebensunterhalt. Selbst als Personalreferent ist es kein richtiger Lebensunterhalt, wenn Sie Leute einstellen, um Gifte herzustellen oder Tiere zu schlachten. Wenn Sie als Anwalt dem Unternehmen helfen, mit Umweltschäden, Steuerbetrug und Bedenken hinsichtlich der öffentlichen Gesundheit davonzukommen, ist dies kein richtiger Lebensunterhalt. Ja, es schafft schlechtes Karma.
Für mich besteht der rechte Lebensunterhalt in diesem Moment aus zwei Komponenten
Ich würde (und habe) argumentiert, dass diese beiden Komponenten angesprochen werden müssen, damit etwas als rechter Lebensunterhalt bezeichnet werden kann.
Wenn ich ein persönliches Beispiel geben darf. Ich war vor ein paar Jahren Schullehrerin. Ich verbrachte meine Zeit damit, auf ein gesellschaftliches Gut hinzuarbeiten. War das also in diesem Moment die richtige Lebensgrundlage für mich? Nein - weil ich so überarbeitet und gestresst war, konnte ich mir nicht einmal vorstellen, eine effektive Praxis zu haben. Ich konnte kaum aufschauen. Jetzt bin ich ein Softwareentwickler, der bei Punkt 1 schlechter abschneidet, aber ein viel angenehmerer Beruf ist. Jetzt habe ich also eine (ziemlich) effektive buddhistische Praxis. Das ist also gerade die richtige Lebensgrundlage für mich.
Mir ist bewusst, dass die Gefahr besteht, eigene Entscheidungen damit zu rechtfertigen. Ich denke auch, dass Sie im Laufe der Zeit Rollen einnehmen werden, die besser mit Ihrer Ethik vereinbar sind. Ihr Verständnis von Ethik, von anderen, von der Welt und ihren Zusammenhängen wird mit der Zeit zunehmen. Ihr Verständnis des rechten Lebensunterhalts wird sich damit weiterentwickeln.
Oder du gehst Teilzeit und lässt dir viel Zeit zum Üben. Ich kenne viele Leute, die genau das getan haben. Das ist auch der richtige Lebensunterhalt.
Obwohl eine alte Frage, vielleicht eine andere Perspektive wert, da diese Art von Spekulation oft wieder auftaucht.
Auf der grundlegendsten Ebene könnte man sagen, dass die Einhaltung der 5 Gebote, die auch in Richtigem Handeln und Richtiger Rede enthalten sind, einen langen Weg – wenn nicht den ganzen Weg – zur Aufrechterhaltung des Rechten Lebensunterhalts führt.
„Und was ist rechter Lebensunterhalt? Da gibt es den Fall, wo ein Schüler der Edlen, nachdem er den unehrlichen Lebensunterhalt aufgegeben hat, sein Leben mit dem rechten Lebensunterhalt am Laufen hält: Dies wird rechter Lebensunterhalt genannt.“ — SN 45.8
Wenn also die Lebenssituation so ist, dass Sie keinen Schaden anrichten, indem Sie auf das Töten, das Nehmen von Nichtgegebenem (absichtlich nicht nur „stehlen“) und auf sexuelles Fehlverhalten verzichten, handeln Sie in Übereinstimmung mit den Lehren.
Und wenn die Lebenssituation so ist, dass du beim Sprechen auf Lügen, schroffes oder wütendes Reden, böswillige oder spalterische Rede und Klatsch und Geschwätz verzichtest, dann sprichst du in Übereinstimmung mit den Lehren.
Wenn Sie achtsam leben und keine Rauschmittel einnehmen, die in diesen Bereichen zu Sorglosigkeit führen, wie Alkohol, Drogen (oder sogar Medikamente), leben Sie im Einklang mit der Lehre.
Und wenn Sie, wenn Sie über Handlungen und Reden wie oben sprechen, nicht schädliches Handeln, schädliches Reden und Nachlässigkeit (wie oben erwähnt) fördern, sondern gesundes Handeln, gesunde Rede und Achtsamkeit fördern, dann leben Sie in Übereinstimmung mit die Lehren.
„Hier, Vyagghapajja, ein Haushälter, der sein Einkommen und seine Ausgaben kennt, führt ein ausgeglichenes Leben, weder verschwenderisch noch geizig, in dem Wissen, dass somit sein Einkommen seine Ausgaben übersteigen wird, aber nicht seine Ausgaben sein Einkommen übersteigen.
„So wie der Goldschmied oder ein Lehrling von ihm weiß, wenn er eine Waage hochhält, dass sie um so viel gesunken, um so viel gekippt ist; ebenso führt ein Haushälter, der seine Einnahmen und Ausgaben kennt, eine Waage Leben, weder verschwenderisch noch geizig, wissend, dass so sein Einkommen seine Ausgaben übersteigen wird, aber nicht seine Ausgaben sein Einkommen übersteigen.
— AN 8.54
Einfach Verschwendung und Geiz vermeiden, der Mittelweg, auf Einnahmen und Ausgaben zu achten und keine Anschaffungen zu tätigen, um anzugeben oder unwesentliche Dinge anzuhäufen. Dana – Geben – ist auch Teil eines gesunden Lebens, obwohl es hier nicht erwähnt wird.
„Ein Laie sollte sich nicht mit fünf Arten von Geschäften beschäftigen. Welche fünf? Geschäfte mit Waffen, Geschäfte mit Menschen, Geschäfte mit Fleisch, Geschäfte mit Rauschmitteln und Geschäfte mit Giften.“
— AN 5.177
Darüber hinaus empfehlen einige Sutten dringend, Karrieren beim Militär ( SN 42.3 ) und als Schauspieler ( SN 42.2 ) zu vermeiden. Diese dürften einer Wiedergeburt in einem Höllenreich förderlich sein.
Moderne und antike Welten sind nicht sehr unterschiedlich. Wenn Sie sagen, dass Menschen egoistischer sind als früher, haben Sie wahrscheinlich Recht. Aber im Grunde haben sich die Menschen in den letzten paar tausend Jahren nach der Zivilisation nicht verändert. Es ist falsch, der aktuellen sozialen, politischen und wirtschaftlichen Situation die Schuld zu geben.
Wenn Sie für den grundlegenden Lebensunterhalt arbeiten, ist die Arbeit für eine korrupte Person / Organisation gerechtfertigt, da man zuerst überleben muss, damit Nirvana geschehen kann. Seine einfache Intelligenz. Aber wenn man daran arbeitet, Honolulu-Feiertage und Strandausflüge am Wochenende zu genießen, dann bittet man um Ärger.
Die meisten moralischen Dilemmas dieser Art treten auf, weil die Person nicht weiß, dass man mit dem Minimum überleben kann. Aber die Person will nicht als Nachzügler gesehen werden. Ich war in Laddhak, einer Art Mini-Tibet in Indien. Aufgrund des Mangels an natürlichen Ressourcen und Industrien herrscht akute Armut, aber alle sind glücklich. Bei der Frage geht es nicht um Korruption im Außen, sondern im Inneren. Ich muss noch eine Person finden, deren Handlungen nicht von Wünschen geleitet werden.
Wenn Sie die Umgebung für Ihr Wachstum nicht förderlich finden, verlassen Sie sie. Starten Sie etwas Eigenes, das zu 100 % sauber ist. Tu, was du liebst. Sie werden genug verdienen, um zu überleben. Natürlich müssen Sie die Unterhaltungsrechnungen kürzen. Wahrscheinlich wollen Sie das nicht und deshalb kam diese Frage auf.
Sankha Kulatantille
konrad01