Wir haben bereits besprochen, dass die Halacha die Beerdigung von Nichtjuden auf demselben Friedhof wie Juden verbietet . Aber was ist mit geborenen Juden, die konvertiert sind? Was ist mit Juden, die einfach Atheisten waren?
YU Torah online hat ein umfangreiches Dokument über Tod und Trauer.
In Abschnitt 12, 36 קבורת משומד wird zitiert
A. Iggros Moshe – er befasst sich mit einer Frau, die zur Christlichen Wissenschaft konvertiert ist. Die Frage ist, ob sie auf einem jüdischen Friedhof beerdigt werden kann.
ich. Wir können nicht sagen, dass sie „verrückt“ war, denn obwohl alle Formen von Avodah Zarah verrückt sind, sind sie immer noch Chayav.
ii. Wir können nicht einmal sagen, dass sie chozer b'teshuvah war, indem sie zu einem Arzt ging [ein Verstoß gegen den (christlich-wissenschaftlichen) Glauben], weil sie möglicherweise durch ihre Schmerzen dazu gezwungen wurde. Wir müssen die Chazaka aufrechterhalten, dass sie eine Mumar ist.
iii. Sie sollte wie eine normale Jüdin vor der Beerdigung gereinigt werden, aber nicht auf dem jüdischen Friedhof beerdigt werden.
iv. Da das Grab jedoch selbst eine Kapara ist, kann sie nach 12 Monaten auf einem jüdischen Friedhof umgebettet werden.
- [Aufgrund der Tatsache, dass in diesem speziellen Fall ein minimaler Zweifel daran bestand, dass sie chozer b'teshuvah war, weil sie ihre Bestattungsurkunde zerrissen hatte, erlaubte Rav Moshe, sie sofort auf einem jüdischen Friedhof neu zu begraben. Sie musste nicht 12 Monate warten.]
was eine Quelle für die Frage der Konvertierung ist.
In Bezug auf den Atheisten verweise ich Sie auf meine (abgelehnte) Antwort auf Sollte jemand, der sich der Existenz Gottes nicht zu 100% sicher ist, als Kofer betrachtet werden? wo ich einen Artikel zitiere, der den sechsten Lubavitcher Rebbe, Rabbi Yosef Yitzchak Schneersohn (1880-1950), zitiert, der einem selbsternannten Atheisten sagte: „Wir glauben alle an G-tt. Es ist nur eine Frage der Definition.“
Fred
Bruce James