Kann eine Seele bis zur Nichtexistenz zerstört werden?

Kann eine Seele sterben (Entscheidungen treffen, die zu ihrer vollständigen Zerstörung führen)?

Der Zohar 1:131a besagt, dass die Seelen der Übertreter zu Asche unter den Füßen der Gerechten werden. Von BT Rosch Haschana 17a

Übertreter jüdischer Geburt und auch nichtjüdischer Geburt, die mit ihrem Körper sündigen, steigen nach Gehenna hinab und werden dort für zwölf Monate gerichtet; nach dieser Zeit sind ihre Leiber vernichtet, ihre Seelen verbrannt, und die Winde streuen ihre Asche unter die Fußsohlen der Gerechten,

unter Berufung auf Maleachi 3:21

Und ihr werdet die Gottlosen niedertreten; denn sie sollen Asche unter euren Fußsohlen sein an dem Tag, den ich mache, spricht der HERR der Heerscharen

aber in Pirkei Avos 4:22 heißt es, nicht an die Illusion zu glauben, dass das Grab die Flucht sein wird

Lass dich nicht von deinem Herzen überzeugen, dass das Grab deine Flucht ist; denn gegen deinen Willen wirst du gebildet, gegen deinen Willen wirst du geboren, gegen deinen Willen lebst du, gegen deinen Willen stirbst du, und gegen deinen Willen bist du dazu bestimmt, vor dem König, dem König aller Könige, zu urteilen und Rechenschaft abzulegen Heiliger, gesegnet sei Er.

Wenn ersteres, könnten Sünder letztendlich ihr Grab als ihre Flucht beanspruchen (nach den 12 Monaten)?

Antworten (1)

Der Ramchal glaubt, dass jeder ein Tikkun hat, klassische Kommentare halten an Ihrer Beobachtung fest, dass die Seelen der Bösen völlig zerstört sind.

Rabbi Desslers Ansicht dazu scheint zu sein, dass je mehr Sie sich in den Olam Ha'dimyon einkaufen, desto mehr werden Sie zu einem Dimyon, in dem Maße, dass Sie möglicherweise nicht in der Lage sind, Le'asid Lavo zu überleben.

Genauer gesagt scheint Peshat zu sein, dass Sie, wenn Sie tatsächlich einer der Menschen werden, die das Dimyon erzeugen, zerstört werden, aber wenn Sie sich in das Dimyon eingekauft haben, können Sie überleben.

Wie Rabbi Gifter sagte: „Manchmal weiß man nicht, wenn man nicht existiert.“

kannst du das ramchal zitieren. Soweit ich mich in Derech Hashem erinnere, schien er zu sagen, dass es Ausnahmen gibt
RaMHa'L ( Ma'Amar Ha'Iqarim , BaGan 'Eden WeGehinnom ) stellt klar fest, dass einige Seelen, wenn auch eine sehr winzige Zahl, vollständig zerstört sind.