Kann jemand auf eine Prophezeiung über die 3 Tage zwischen dem Kreuz und der Auferstehung hinweisen? [abgeschlossen]

Alttestamentliche Prophezeiungen sind manchmal „thematisch“, nach „Typ“ oder „Metapher“, wie im Fall dieser drei Tage. Es gibt verschiedene Stellen im Alten Testament, die drei Tagen eine besondere Bedeutung verleihen. Die Evangelien beziehen sich jedoch nur auf die Prophezeiung von Jona. Christus sagte, dass Jona das „Zeichen“ sein würde, das Gott den Juden als Tadel für ihren Eigensinn geben würde. (Mat 12:39-40). So wie Jona drei Tage lang in einem wässrigen Tod begraben wurde, dann ausgespuckt und von Nichtjuden geglaubt wurde, so wurde Christus im Bauch der Erde begraben und auf wundersame Weise ausgespuckt, um von den Römern und Griechen geglaubt zu werden.

Über diese eine Prophezeiung hinaus scheint es mehr in der Bibel und in der rabbinischen Geschichte zu geben, die eine dreitägige Bedeutung verankern. Die Hauptidee scheint von Abraham zu stammen, der am dritten Tag am Berg Moriah ankam, um seinen Sohn zu opfern (Gen 22:4). Dies ist zweifellos ein weiteres Auferstehungsbild. Die Idee ist, dass Isaak alle drei Tage für den Tod gut war, bis Gott einen Widder an seiner Stelle zur Verfügung stellte. Aus diesem dritten Tag scheinen sich einige Konzepte einer Auferstehung am dritten Tag entwickelt zu haben, was weiter durch Hosea 6:2 gestützt wird. Beachten Sie jedoch, dass die Rabbiner untereinander oft unterschiedlich waren, genau wie wir es bei der Offenbarung tun, so dass die drei Tage in Hosea 6:2 von einigen als 3000 Jahre interpretiert wurden.

Trotz der unterschiedlichen historischen Interpretationen der Rabbiner kann nicht geleugnet werden, dass dieses Drei-Tage-Thema vor Christus existierte. Die Quintessenz ist jedoch, dass im Neuen Testament der Verweis Christi auf Jona ausreicht, um die Aussage, dass Chris am dritten Tag „nach den Schriften“ auferweckt wurde, vollständig zu erfüllen (1 Kor 15,3-4). Das Drei-Tage-Thema des Alten Testaments ist meist von ergänzendem Interesse.

Für eine tiefere Analyse des dreitägigen Themas gibt es hier einen exzellenten kleinen Artikel von Michael Brown auf JewishRoots.net .

Es gibt auch die Vorahnung im Buch Esther. Als Haman das Dekret manövrierte, um die Juden zu töten, war es der 14. Nissan (der Tag, an dem Jesus geopfert wurde), Esther sagte den Juden, sie sollten drei Tage mit ihr fasten, bevor sie zum König ging. Kein Essen oder Wasser, ein Fasten bis zum Tod. Am dritten Tag ging sie zum König und ihre Befreiung kam.

Es gibt eine weitere Verbindung zu Esther, da Herodes der Große 4 v. Chr. an Purim starb, kurz nachdem er die Ermordung der Unschuldigen befohlen hatte. Einige Quellen sagen, dass dies zur gleichen Zeit geschah, als er den Mord an seinem ältesten Sohn befahl, was 5 Tage vor seinem eigenen Tod war.

Purim war der Tag, der von Haman per Los für die Vernichtung der Juden ausgewählt wurde, und sie halten dieses Datum weiterhin ein und feiern Gottes Befreiung.

Die einzige Prophezeiung, die ausdrücklich besagte, dass der Messias für drei Tage „tot“ sein würde, kam von Jesus selbst, kurz vor seiner Passion, als er begann, seinen Jüngern zu offenbaren, was ihm widerfahren würde. Es gibt viele, viele spezifische Prophezeiungen im AT über den Messias, aber keine sagt aus, wie lange er im Grab bleiben würde. Wenn die Erinnerung dient. Zweifellos waren einige oder alle der dreitägigen Perioden Vorahnungen, aber das wird alles gewesen sein, was sie waren.

Mein Favorit ist Exodus 19, als Gott Moses sagt, sei bereit für den dritten Tag. VIER MAL in einem Kapitel. Moses Name bedeutet „aus dem Wasser gezogen werden“ und repräsentiert alle wiedergeborenen Gläubigen. Am Ende des Kapitels heißt es (paraphrasierend) „Als der Herr herabkam, stieg Moses hinauf“ Ein Bild von Christus, der am dritten 1000-Jahr-Tag herabkommt. 2015 vor zwei Tagen gehen wir in den dritten Tag. Wenn er runterkommt, gehen wir hoch.