Inspiriert von diesem Kommentar und dieser Antwort frage ich mich, kann das erste Bhumi durch die vollständige Beendigung der Konzeptualisierung erlangt werden? dh wenn man die vollständige Beendigung aller Konzepte erreicht, ist dies gleichbedeutend mit der direkten Verwirklichung der Leerheit? Wenn ja, was ist dann mit jemandem, der sich aus der Meditation erhebt und weiterhin keine Vorstellungen hat ... ist das ein Buddha?
Ist die vollständige Beendigung der Konzeptualisierung gleichbedeutend mit vollständiger und vollkommener Erleuchtung? Wenn nicht, was wurde dann mit der vollständigen Einstellung der Konzeptualisierung erreicht? Irgendetwas?
Soweit ich weiß, stimmt zumindest Je Tsongkhapa nicht zu, dass dies gleichbedeutend mit der Verwirklichung der Soheit ist. Aus Lamrim Chenmo, Band 3, Seite 16:
Es wird gesagt, dass der chinesische Meister Ha-shang (Hva-shang), nachdem er die sehr klare und unbestreitbare Erklärung dieses Sutras gesehen hatte, dass Einsicht erkennende Weisheit ist, ausrief: „Ich weiß nicht, wie dies ein Sutra sein kann!“ und trat es. Er tat dies, weil die Aussage des Sutras nicht mit seiner Behauptung übereinstimmte, dass Sie, da jede Konzeptualisierung jeglicher Art ein Erfassen von Zeichen beinhaltet, auf erkennende Weisheit verzichten und über die tiefe Bedeutung meditieren sollten, indem Sie sich nichts ins Gedächtnis rufen. Dieser Ansatz hat viele Anhänger.
Es gibt viele andere Stellen, an denen Je Tsongkhapa auf Sutras hinweist, die anscheinend nicht übereinstimmen, dass das vollständige Aufhören der Konzeptualisierung dasselbe ist wie das Erkennen von Weisheit oder die direkte Verwirklichung der Leerheit, von der gesagt wird, dass sie das erste Bhumi freisetzt.
Nach meinem Verständnis ist die direkte Verwirklichung von Leerheit eine mentale direkte Wahrnehmung, die keine Empfängnis beinhaltet. Wahrnehmung wird im Gegensatz zur Konzeption definiert, wobei letztere Ausarbeitung, Ausbreitung eines Objekts ist, die im Allgemeinen nach der Wahrnehmung stattfindet. Dennoch heißt es in meiner Tradition, dass selbst bei völliger Beendigung der Empfängnis und ausschließlicher Beschäftigung mit direkten Wahrnehmungen die Erscheinung von inhärent existierenden Objekten in fühlenden Wesen bestehen bleibt. Es wird gesagt, dass anders als bei einem Buddha nur in der meditativen Ausgeglichenheit eines Arya-Wesens über die Leerheit die Nichtwahrnehmung der inhärenten Existenz auftritt.
Ist dies eine Frage der Meinungsverschiedenheit innerhalb der modernen Traditionen des tibetischen Buddhismus? Was sind die anderen Standpunkte?
„Gedanke“ ist ein ziemlich vager Begriff. Wenn zwei Personen "Aufhören der Konzeptualisierung" sagen, könnten sie zwei völlig (oder teilweise) unterschiedliche Dinge meinen.
Als ich diesen Kommentar und diese Antwort schrieb, meinte ich nicht, dass man mit allem Denken aufhören muss. Meine Lehrer und meine Bücher stimmen alle darin überein, dass die vollständige Unterdrückung des Denkens weder der Zielzustand noch der Weg zum Zielzustand ist. Ein Lama sagte: „Wir trainieren nicht, um ein Fels oder ein Esel zu sein“.
Stattdessen gleicht die Beendigung der Verdinglichung eher dem Übergang vom „diskreten“ Denken zum „analogen“ Denken. Das heißt, man hat keine Vorstellung mehr von Einzelheiten, alles wird fließend und etwas mehrdeutig, aber auch mehrdimensional und „quantenhaft“. Wie Dogen sagte: „Erleuchtung ist Ambiguität“.
So etwas (mit anderen Worten) wird zB in „Mahamudra: The Moonlight“ von Dakpo Tashi Namgyal (Kapitel 3) beschrieben.
Die Idee, dass das Aufhören der Konzeptualisierung Erleuchtung ist, kommt einem Verstand in den Sinn, der von Konzeptualisierung überflutet wird. Es ist wie ein sehr armer und hungriger Mann, der glaubt, gewöhnliches Essen und Wohnen seien Luxus.
Das Aufhören der Konzeptualisierung ist lediglich Samadhi und hat nichts mit Erleuchtung zu tun, abgesehen davon, dass es ein sehr hilfreicher und wichtiger Teil des Pfades ist.
Der Lord Buddha hat nicht gelehrt, dass das Aufhören der Konzeptualisierung Erleuchtung ist. Da die meisten Tiere & Insekten & Felsen & Bäume keine Konzeptualisierung haben; Wie könnten die meisten Tiere & Insekten & Felsen & Bäume erleuchtet werden?