Ein einzigartiger neuerer Fall von siamesischen Zwillingen, die eine neurale Brücke haben, die ihre Gehirne verbindet, wirft einige philosophische Fragen bezüglich des Teilens von Gedanken und des Geist-Körper-Problems auf. Aus dem Artikel von Dominus in NYT (sie verbrachte persönlich 5 Tage mit der Familie):
"Ihre Gehirnbilder zeigen etwas, das wie eine abgeschwächte Linie aussieht, die sich zwischen den beiden Organen erstreckt, ein Stück Anatomie, das ihr Neurochirurg Douglas Cochrane vom British Columbia Children's Hospital eine Thalamusbrücke genannt hat, weil er glaubt, dass sie den Thalamus eines Mädchens mit dem Thalamus verbindet ihrer Schwester... Als sie 2 Jahre alt waren, führte er eine Studie durch, bei der Kristas Augen bedeckt und Elektroden auf ihre Kopfhaut geklebt wurden. Während in Tatianas Augen ein Blitzlicht aufblitzte, sendete Krista eine starke elektrische Reaktion aus dem Hinterhauptslappen, wo die Bilder zusammengesetzt werden. Der Test funktionierte auch, wenn die Mädchen die Rollen tauschten ... Die Ergebnisse des Tests überraschten die Familie nicht, die schon lange vermutet hatte, dass selbst wenn die Sicht eines Mädchens vom Fernseher abgewinkelt war,".
Es gibt also gute Beweise dafür, dass die Gehirnbrücke es ihnen zumindest ermöglicht, "Qualia" zu teilen. Wenn sich eine natürliche Gehirnbrücke bilden kann, ist es wahrscheinlich, dass schließlich auch künstliche konstruiert werden kann. Wenn ein Forscher externe Bilder der Gehirnaktivität gleichzeitig mit "Qualia" im Kopf beobachten kann, würde dies nicht die Interaktion zwischen physischem und geistigem Gegenstand einer empirischen Untersuchung machen? Ist es schwierig, es aus der dualistischen Geist-Körper-Perspektive zu erklären, legt es stark eine physikalistische Sichtweise nahe?
Die Reporterin selbst kennt philosophische Probleme mit „Sharing Consciousness“, sie zitiert Damasios Self Comes to Mind:
„ Die Tatsache, dass niemand die Gedanken anderer sieht, bewusst oder nicht, ist besonders mysteriös“, schreibt er. Wir können vielleicht erraten, was andere denken, „aber wir können ihre Gedanken nicht beobachten, und nur wir selbst können unsere von innen und durch ein ziemlich schmales Fenster beobachten “.
Aber es gibt einige Hinweise, zugegebenermaßen dürftige, dass diese mentale Isolation auch überbrückbar sein könnte:
"Könnte die Verbindung der Mädchen über Sinneseindrücke hinaus zu höheren Gedanken gehen, Gedanken so einfach wie „Ich will Wasser“ oder so komplex wie „Ich bin müde von ‚Gute Nacht, Mond'“? Die Familie sagt, dass die Mädchen oft lautlos und plötzlich aufstehen und zum Beispiel zu einer Schnabeltasse gehen, die Tatiana dann sofort Krista reicht, die daraus trinkt ... „Ich habe zwei Zettel“, verkündete Krista. Die Mädchen saßen an einem kleinen Tisch im Wohnzimmer und zeichneten, die Gesichter wie immer voneinander abgewinkelt. Jeder hatte ein Blatt Papier. Deshalb war ich überrascht von Kristas Gewissheit: Sie hatte zwei Zettel? … Bezog sich Krista mit „ich“ sowohl auf sie als auch auf ihre Schwester? … Betrachten sie sich als eins, wenn sie gemeinsam sprechen, wie sie es oft tun tun, wenn auch nur in kurzen Sätzen? Wenn ihre Stimmen zusammenkamen, fühlte ich manchmal eine Veränderung – für mich, Sie wurden zu einem komplizierten Wesen, das zufällig zwei Sätze Stimmbänder hatte, ein Konzept, das nicht weniger plausibel ist, als dass jeder von uns zwei Augen hat. Dann würden sich die unterschiedlichen Köpfe der Mädchen ebenso schnell bemerkbar machen ..."
Sagen wir um des Arguments willen, dass die Gehirnbrücke den gegenseitigen Zugang zu "höheren Gedanken" und "Ich" erlaubt. Mein Eindruck von einigen Philosophien (z. B. Phänomenologie, Existentialismus, Bergsonismus) ist, dass sie "Bewusstseinsteilen", insbesondere über eine materielle Verbindung, als Widerspruch in der Definition behandeln würden. Gibt es einen, und kann ein solcher Befund als Illusion wegerklärt werden, oder würde er diese Ansichten in Frage stellen?
Ich denke, Sie können die meisten dieser potenziellen Widersprüche lösen, indem Sie den Wortlaut ändern. In manchen Systemen könnte man sagen, es sei „Bewusstseinsteilen“. Wenn dies jedoch ein Widerspruch in diesem System ist, dann sollte es gültig sein, daran zu denken, dass es nur ein „Bewusstsein“ gibt, das eine höchst einzigartige Topologie hat.
Es könnten Widersprüche entstehen, wenn man von den Axiomen ausgeht, dass „ein Mensch Bewusstsein hat“ und „siamesische Zwillinge sind zwei Menschen“. Wenn man von diesen Annahmen ausgeht, ist man gezwungen, es "Bewusstseinsteilen" zu nennen, ob dieser Begriff zum Modell passt oder nicht.
Dies deutet höchstwahrscheinlich darauf hin, dass die aussagekräftigste Definition von „Bewusstsein“ möglicherweise kein binäres Ja/Nein-Merkmal ist, sondern etwas Fließendes. Persönlich finde ich diese Definition hilfreich, aber das ist wahrscheinlich ein gutes Thema für eine andere Frage.
Stephen Jay Gould hat in seinem Buch The Flamingo's Smile: Reflections in Natural History einen interessanten Artikel über Zwillinge – Living With Connections – veröffentlicht . Er schließt den Artikel mit folgender Feststellung:
Mit weitaus größerer Seltenheit beginnen sich die sich teilenden Zellen eines befruchteten Eies in zwei Gruppen zu trennen, schließen den Prozess jedoch nicht ab – und es entstehen siamesische (oder siamesische) Zwillinge. Siamesische Zwillinge umfassen den gesamten denkbaren Bereich von einem einzelnen Individuum, das einige rudimentäre Teile eines unvollkommenen Zwillings trägt, bis hin zu oberflächlich verbundenen, vollständigen Individuen wie Chang und Eng [Zwillinge, auf die zuvor verwiesen wurde]. Ritta und Christina [die Zwillinge, auf die auch zuvor Bezug genommen wurde] fallen direkt in die Mitte dieses Kontinuums. Ich fürchte, wir müssen mit unserem modernen Wissen über ihre biologische Entstehung die Lösung von Serre [einem Biologen aus dem 19.
Wir leben in einer komplexen Welt. Einige Grenzen sind scharf und erlauben saubere und eindeutige Unterscheidungen. Aber die Natur beinhaltet auch Kontinua, die sich nicht fein säuberlich in zwei Stapel eindeutiger Ja und Nein zerlegen lassen. Biologen haben alle Versuche von Abtreibungsgegnern, einen eindeutigen „Beginn des Lebens“ zu definieren, als grundsätzlich verhängnisvoll verworfen, weil wir so gut wissen, dass die Abfolge vom Eisprung über die Spermatogenese bis zur Geburt ein unzerbrechliches Kontinuum ist – und sicherlich kein Wille Definiere Selbstbefriedigung als Mord. Unser Kongressabgeordneter mag eine gesetzliche Fiktion mit gesetzlicher Wirkung schaffen, aber er darf keine Unterstützung von der Biologie suchen. Ritta und Christina [die bereits erwähnten Zwillinge] lagen inmitten eines anderen unzerbrechlichen Kontinuums. Sie sind Teil zwei und Teil eins. Und das ist leider die biologische Nichtantwort auf die Frage der Jahrhunderte.
Wenn Ihnen diese Argumentation nach so viel Geschwätz ein leeres Gefühl hinterlässt, kann ich nur mit der paradoxen Phase antworten, die so oft die befreiendste Antwort auf ein altes Rätsel ist: Die Frage hat keine Antwort, weil Sie die falsche Frage gestellt haben. Die alte Frage der Individualität bei siamesischen Zwillingen beruht auf der Annahme, dass Objekte in diskrete Kategorien eingeordnet werden können. Wenn wir erkennen, dass unsere Welt voller irreduzibler Kontinua ist, wird uns der Zwischenstatus von Ritta und Christina nicht beunruhigen...
Lassen Sie uns Verbindungen schätzen. Wie Dante die physische mit der ideologischen Trennung verglich, können wir vielleicht aus der unauflöslichen Vereinigung von Ritta und Christina lernen, dass auch unsere intellektuelle Welt in Kontinuität schwelgt.
Aus der Sicht eines als normal ausgebildeten Individuums betrachtet, haben wir in unserem Gehirn zwei unterschiedlich denkende Hemisphären. Unser Corpus callosum vereint die divergierenden hemisphärischen Prozesse in den beiden Hemisphären zu einem Bewusstsein. Jeder von uns hat bereits Bewusstseinsteilen. Warum sollten Zwillinge mit neuronalen Verbindungen nicht ein Bewusstsein haben?
rus9384
John Doe
Ryan Pierce Williams