Lehrt die katholische Kirche, dass Gott unsere Zustimmung verlangt, um Wunder an uns zu wirken?

Matthäus 13:57-58 (RSVCE) sagt:

57 Und sie nahmen Anstoß an ihm. Aber Jesus sagte zu ihnen: „Ein Prophet ist nicht ohne Ehre außer in seinem eigenen Land und in seinem eigenen Haus.“ 58 Und wegen ihres Unglaubens tat er dort nicht viele mächtige Werke. [58 Und wegen ihres Mangels an Glauben tat er dort nicht viele Wunder. (NIV)]

Markus 6:4-6 (RSVCE) sagt auch:

4 Und Jesus sprach zu ihnen: »Ein Prophet ist nicht ohne Ehre, außer in seinem eigenen Land und bei seinen eigenen Verwandten und in seinem eigenen Haus.« 5 Und er konnte dort kein mächtiges Werk tun, außer dass er einigen Kranken die Hände auflegte und sie heilte. 6 Und er wunderte sich über ihren Unglauben [6 Er war erstaunt über ihren Mangel an Glauben. (NIV)]

Und er ging in den Dörfern umher und lehrte.

Wenn man die obigen Verse zusammen liest, gelangt man zu dem Schluss, dass Gott ohne unsere Zustimmung keine Wunder an uns wirken kann. Ich würde gerne wissen, ob es authentische Interpretationen von Seiten der katholischen Kirche gibt, die sowohl Matthäus 13:57-58 als auch Markus 6:4-6 beinhalten, um die aktive Beteiligung der Gläubigen am Wirken von Wundern durch Gott zu begründen.

Ich kann nicht auf die katholische Lehre verweisen, aber es gibt einige offensichtliche biblische Gegenbeispiele. Lazarus zum Beispiel war nicht damit einverstanden, von den Toten auferweckt zu werden.
Dieses Wunder war sowohl für Martha und Maria als auch für Lazarus bestimmt, und Jesus hatte die ausdrückliche Bitte der Schwestern gehört. Dieser Beitrag unterstreicht auch meinen Standpunkt. Gab es während des öffentlichen Lebens Jesu nur drei Todesfälle einschließlich des Lazarus? Warum wurde in den anderen Fällen kein Wunder von Jesus erbeten? Offensichtlich glaubten nicht viele Juden, dass Jesus die Toten zum Leben erwecken konnte. .

Antworten (1)

OP schließt

Wenn man die obigen Verse zusammen liest, gelangt man zu dem Schluss, dass Gott ohne unsere Zustimmung keine Wunder an uns wirken kann .

Die einfach richtige Schlussfolgerung (wie ich es sehe)

Die einfache Lektüre dieser Texte [wobei man immer in Übereinstimmung mit den Regeln der Kirche für die biblische Auslegung beginnen muss ] ist, dass es wegen ihres Unglaubens/Mangels an Glauben an ihn war, dass der HERR dort nicht [viele] mächtige Werke tat.

Deshalb hat der Herr einiges getan, aber nicht so viele, wie er hätte tun wollen, wenn sie an ihn geglaubt hätten. Daher ist es sicher, nur aus diesen Texten zu schließen, dass Mangel an Unglauben/Mangel an Glauben den HERRN nicht davon abhalten kann, Wunder zu wirken, um seine Ziele zu erreichen, auch wenn aus dem Rest der Schriften hervorgeht, dass der Glaube und das Vertrauen in ihn von denen stammen, die es sollten an ihn zu glauben und an ihn zu glauben ist sehr GROSS beim HERRN. Die Schrift enthält Beispiele dafür, dass der HERR Glauben fordert oder ermutigt, bevor er ein Wunder vollbringt.

Antworten

Die katholische Lehre, die von den frühen Kirchenvätern gelehrt wurde, insbesondere von St. Augustinus, die in dieser Angelegenheit herausragend ist, lautet:

Gottes Herrschaft ist absolut über den Willen der Menschen kraft seiner Allmacht und Allwissenheit – gleichsam durch den unendlichen Vorrat an Beweggründen, über die er von Ewigkeit her verfügt, und durch das Vorwissen derer, denen der Wille jeder Mensch würde freiwillig zustimmen. - Vgl. Freier Wille | Neuer Advent .

Ich erkläre mir das so, dass Gott im Hinblick auf Gott und diejenigen, die sich zu seinen Feinden machen, wenn sie Schach spielen, unendlich viele Züge hat, die er machen kann, und er kennt im Voraus ALLE Züge, die seine Feinde machen werden. Tatsächlich hat er aufgrund der Natur der Unendlichkeit unendlich viele Züge für jeden Zug seiner Feinde. Er kann nicht verlieren.

Was dem HERRN gefällt, das tut er
im Himmel und auf Erden,
in den Meeren und allen Tiefen. - Ps 135:6 (RSVCE)

Auch wenn also der Unglaube/Mangel an Ihm von seiten derer, die glauben sollten, auf den ersten Blick als ein Hindernis für Gott erscheinen mag, Wunder zu vollbringen, wenn er das Wunder zu seiner Ehre und zum Wohl der Menschen tun wollte, er wird einen Weg finden, dieses Wunder zu vollbringen.

Ein Beispiel aus dem Alten Testament, das mir in den Sinn kommt, ist der Vorfall von Massah und Meribah .