Stellen Sie Gottes Königreich an die erste Stelle
22 Jesus sagte zu seinen Nachfolgern: „Ich sage euch, macht euch keine Sorgen um die Dinge, die ihr zum Leben braucht – was ihr essen oder was ihr anziehen werdet. 23 Das Leben ist wichtiger als Nahrung, und der Körper ist wichtiger als das, was man ihm anzieht. 24 Schau dir die Vögel an. Sie pflanzen, ernten oder bewahren keine Lebensmittel in Häusern oder Scheunen auf, aber Gott ernährt sie. Und Sie sind viel mehr wert als Krähen. 25 Keiner von euch kann sein Leben verlängern, indem er sich darüber Sorgen macht. 26 Und wenn Sie die kleinen Dinge nicht tun können, warum sich um die großen Dinge kümmern?
27 „Denken Sie darüber nach, wie die Wildblumen wachsen. Sie arbeiten nicht und machen keine Kleidung für sich selbst. Aber ich sage euch, dass sogar Solomon, der große und reiche König, nicht so schön gekleidet war wie eine dieser Blumen. 28 Wenn Gott das, was auf dem Feld wächst, so schön macht, was denkst du, wird er für dich tun? Das ist nur Gras – eines Tages lebt es, und am nächsten Tag wirft es jemand ins Feuer. Aber Gott kümmert sich genug, um es schön zu machen. Sicherlich wird er noch viel mehr für Sie tun. Dein Glaube ist so klein!
29 „Denkt also nicht immer daran, was ihr essen oder trinken werdet. Mach dir keine Sorgen. 30 Daran denken all jene Menschen, die Gott nicht kennen. Aber dein Vater weiß, dass du diese Dinge brauchst. 31 Woran Sie denken sollten, ist Gottes Reich. Dann wird er dir all diese anderen Dinge geben, die du brauchst.
Vertraue nicht auf Geld
32 „Fürchte dich nicht, kleine Herde. Dein Vater möchte sein Königreich mit dir teilen. 33 Verkaufe die Dinge, die du hast, und gib das Geld denen, die es brauchen. Nur so können Sie verhindern, dass Ihr Vermögen verloren geht. Sie werden einen Schatz im Himmel aufbewahren, der ewig hält. Diebe können diesen Schatz nicht stehlen und Motten können ihn nicht zerstören. 34 Dein Herz wird dort sein, wo dein Schatz ist.
Nachdem Sie dies gelesen haben, ist es offensichtlich zu fragen – wird es jeden Tag funktionieren, Gottes Königreich an die zweite Stelle zu setzen?
Hätten wir genug zum Überleben, wenn wir alle missionarisch tätig wären?
Welchem Bild möchte Jesus uns hier folgen lassen?
Das Wort „Berufung“, das Wort, das viele Menschen verwenden, um ihren Beruf zu beschreiben, bedeutet „Berufung“. Zu sagen, dass Berufungen außerhalb des Dienstes nicht Teil von Gottes Werk sind, leugnet, was viele Protestanten über Arbeit glauben.
Um nur ein prominentes Beispiel zu nennen, schreibt Martin Luther:
Gott melkt die Kühe durch die Berufung der Melkerin
und
Berufung ist eine „Maske Gottes“. Er ist in der Berufung verborgen. Wir sehen die Sennerin oder den Bauern oder den Arzt oder Pfarrer oder Künstler. Aber hinter dieser menschlichen Maske ist Gott wirklich präsent und aktiv in dem, was sie für uns tun.
Kurz gesagt, Gott benutzt unsere Arbeit, um verherrlicht zu werden. Im selben Artikel heißt es weiter:
Luthers Berufslehre
Um die Berufungslehre vollständig zu verstehen, sollte man nicht bei den Puritanern beginnen – die dazu neigten, die Berufungslehre in eine Arbeitsethik umzuwandeln –, sondern bei Luther und den Lutheranern, von den Verfassern des Concordiabuchs bis zu modernen Theologen wie Billing und Gustaf Wingren. Es geht ungefähr so: Wenn wir das Vaterunser beten, bitten wir Gott, uns heute unser tägliches Brot zu geben. Und das tut er. Er gibt uns unser tägliches Brot durch die Berufungen von Bauern, Müllern und Bäckern. Wir könnten Lkw-Fahrer, Fabrikarbeiter, Banker, Lageristen und die Dame an der Kasse hinzufügen. Praktisch jeder Schritt unseres gesamten Wirtschaftssystems trägt zu diesem Stück Toast bei, das Sie zum Frühstück hatten. Und als Sie Gott für das Essen gedankt haben, das er bereitgestellt hat, haben Sie Recht damit.
Gott hätte sich dafür entscheiden können, neue Menschen zu erschaffen, um die Erde aus dem Staub zu bevölkern, wie er es mit dem ersten Menschen tat. Stattdessen entschied er sich dafür, durch Mütter und Väter, Ehefrauen und Ehemänner, die Berufungen der Familie neues Leben zu schaffen, das zwar alltäglich, aber nicht weniger wunderbar ist.
Gott beschützt uns durch die Berufungen der irdischen Regierung, wie in Römer 13 ausführlich beschrieben. Er gibt seine Gaben der Heilung normalerweise nicht durch echte Wunder (obwohl er es kann), sondern durch die Berufungen der Ärzte. Er verkündet sein Wort durch menschliche Hirten. Er unterrichtet durch Lehrer. Er schafft Werke von Schönheit und Bedeutung durch menschliche Künstler, denen er besondere Talente gegeben hat.
Viele Behandlungen der Berufungslehre betonen, was wir in unseren verschiedenen Berufungen tun oder tun sollen. Dies ist ein Teil davon, ebenso wie die verschiedenen Aspekte, die ich oben skizziert habe, aber es ist wesentlich, um die Größe dieser Lehre zu erfassen, zuerst zu verstehen, in welchem Sinne die Berufung Gottes Werk ist.
Das Verständnis, dass Gott in der Berufung handelt, ist typisch lutherisch, da es betont, dass Gott durch physische Mittel wirkt. Luther und seine Anhänger betonen, wie Gott sich entschieden hat, seine geistlichen Gaben durch sein Wort (Tinte auf Papier; die von einer Kanzel ausgehenden Schallwellen) und sein Sakrament (Wasser, Brot und Wein) zu verleihen. Und er verleiht seine irdischen Gaben durch menschliche Berufungen.
In der Genesis gibt Gott Adam Arbeit, bevor er ihm überhaupt eine Frau gibt.
Der Herrgott nahm den Mann und setzte ihn in den Garten Eden , um ihn zu bearbeiten und zu bewahren. Genesis 2:15 ESV
Da sagte Gott der Herr: „Es ist nicht gut, dass der Mensch allein ist; Ich werde ihm einen Helfer machen, der für ihn geeignet ist.“ 1. Mose 2:18 ESV
Es gibt mehrere andere Verse, die ebenfalls zur Arbeit anregen. Kolosser 3:23-24 bestätigt, dass Arbeit von Gott selbst belohnt wird:
Was immer du tust, arbeite mit Herz , wie für den Herrn und nicht für Menschen, 24 in dem Wissen, dass du vom Herrn das Erbe als deinen Lohn empfangen wirst. Sie dienen dem Herrn Christus. Kolosser 3:23-24 LUT
Wer sein Land bewirtschaftet , wird viel Brot haben, aber wer wertlosen Beschäftigungen nachgeht, hat keinen Verstand. 14 Von der Frucht seines Mundes wird ein Mann mit Gutem zufrieden, und das Werk der Hand eines Mannes kommt zu ihm zurück. Sprüche 12:11, 14 ESV
Wer nachlässig ist in seiner Arbeit, ist ein Bruder des Zerstörers. Sprüche 18:9 LUT
Wer sein Land bewirtschaftet, wird viel Brot haben, aber wer wertlosen Beschäftigungen nachgeht, wird viel Armut haben. Sprüche 28:19 LUT
Arbeit wird also von Gott geehrt und belohnt.
Die Passage in Lukas spricht nicht Arbeit an – sondern Sorge . Arbeite fleißig, aber vertraue darauf, dass Gott für dich sorgt.
Um es einfach auszudrücken, sagte Paulus, dass Arbeit sehr notwendig ist (2. Thessalonicher 3,10). Tatsächlich war Paulus ein Zeltmacher. Um diesen Punkt weiter voranzutreiben, sprach Salomo vom Gebrauch des Geldes (Prediger 10:19). Und um diesen Punkt schließlich zu konkretisieren, sprach Jesus davon, Steuern zu zahlen (Matthäus 22,21).
Sie entscheiden also, aber ich denke, der erwähnte Abschnitt ist weit davon entfernt, Ihnen zu sagen, dass Sie Ihren Job und Ihre Mission aufgeben sollten, sondern er versucht, Ihnen beizubringen, wie Sie sich davon abhalten können, Geld zu lieben (1. Timotheus 6,10), und lieber Jesus lieben und Hör auf, dir Gedanken über Geld zu machen.
Was befiehlt uns Jesus in diesem Abschnitt? Verschiedene Übersetzungen sagen es anders, aber im Grunde:
Was ist das Reich Gottes?
Das Wort, das im gesamten Neuen Testament mit „Königreich“ übersetzt wird, ist das griechische Wort basileia, das „Souveränität, königliche Macht [und] Herrschaft“ bezeichnet (Vine’s Complete Expository Dictionary of Old and New Testament Words, „Königreich“).
http://www.ucg.org/bible-faq/what-kingdom-god
Einfach gesagt, es ist die Souveränität Gottes. Das Königreich Gottes (in Christus Jesus) zu suchen bedeutet, die Souveränität Gottes in Ihrem Leben, dem Leben Ihrer Glaubensbrüder, zu suchen und diese Souveränität auch denen zu bringen, die ihn nicht kennen.
Jesus sagt uns, dass wir unsere Gedanken nicht festhalten oder übermäßig ängstlich sein oder Angst haben sollen, dass unsere Bedürfnisse nicht erfüllt werden, sondern dass wir uns auf sein Königreich konzentrieren sollen. Das bedeutet nicht unbedingt, dass Sie Ihren Job kündigen und in den Vollzeitdienst gehen müssen (@Affable gibt eine gute Antwort darauf). Schauen Sie sich Römer 12 an: Wir sind alle Mitglieder eines Leibes, der unterschiedliche Funktionen ausübt. Römer 12:1-2 sagt uns, wie wir Gottes Willen in unserem eigenen Leben prüfen und bestätigen können.
Als Randnotiz lehrt uns Jesus im Vaterunser zu beten, dass unsere Bedürfnisse erfüllt werden, nachdem wir für sein Reich gebetet haben. Ich denke, das hat eine gewisse Bedeutung.
Zusammenfassend sagt Jesus uns, dass wir uns nicht über unsere Bedürfnisse ärgern sollen. Wie er sagt, spiegelt es „kleinen Glauben“ wider; kein gutes Zeugnis.
"Aber trachtet zuerst nach dem Reich Gottes und seiner Gerechtigkeit, und all diese Dinge werden euch hinzugefügt werden." Matthäus 6:33
Umgänglicher Geek
Greg McNulty
Benutzer1054