Minhag bedeutet Gesetz? wenn in schulchan aruch

Wenn der Ramo schreibt und „das ist der Brauch (vchain nohagin)“, verstehen wir das so, dass dies seine Entscheidung in Bezug auf das Gesetz ist oder dass er nicht seine Meinung zum Gesetz äußert, sondern nur sagt, dass wir ein Minhag sein müssen streng (oder mild)?

Aus Yora Daiya 265.2 geht hervor, dass Minhag Gesetz bedeutet.

Ich glaube nicht, dass es eine allgemeine Regel gibt. Siehe zum Beispiel seine Antwort Nr. 35
Ich denke, dass die Redewendung eher "das ist die normale Art und Weise, wie sich Menschen verhalten" ist als das Wort Sitte

Antworten (1)

Siehe die Hakdama des Pri Migadim an Yoreh De'ah im Abschnitt mit dem Titel Klalim BiHoraas Issur ViHeter, Nr. 7 „Sie werden sehen, dass der Rav z'l (der Ramma) Asset Times Vihachi Nahog schreibt, es impliziert, dass er schreibt dies zu sagen, so sollte man von nun an handeln. Und wenn er vichein haminhag oder vichein nohagin schreibt, hat auch das Einzelheiten. Denn manchmal ist der Minhag nur in Krakau oder in diesem Galil (?) und manchmal meint er die gesamte Medina, Land'.

Hieraus ist ersichtlich, dass die von Ihnen zitierte Sprache vichein nohagin für andere Gemeinschaften, die sie nicht akzeptiert haben, nicht halachisch bindend ist. Im Gegensatz zu Vihachi Nahog, das ein direkter Befehl des 'Rabbi aller Galus ist, der von uns akzeptiert wurde, um in Übereinstimmung mit zu regieren', wie in Pri Migadim im vorherigen Absatz, #6, angegeben.

Ich sehe nicht, wie dies die Frage beantwortet. Zoll kann halachisch bindend sein, aber kein Gesetz.
@Double Ich denke, die Absichten der Frage zu klären, wann das Wort Minhag verwendet wird, um es als halachisch bindend zu kodifizieren, anstatt sich auf eine Praxis zu beziehen, war klar und wurde von dieser Antwort angesprochen.
@DoubleAA was ist der Unterschied zwischen halachisch bindend und Gesetz? (Das Gesetz macht es halachisch verbindlich) (es gibt eine separate Idee von "ikar hadin" (die Essenz des Gesetzes))
@Die doppelte Verwendung des Wortes "Gesetz" in der Frage kann Sie aus der Fassung bringen. Vielleicht hätte er halachisch bindend sagen sollen, aber auch hier waren seine Absichten klar. Dies alles abgesehen von der Tatsache, dass halachisch bindend und Gesetz und anerkannte Praxis und viele andere Wörter, die wir verwenden können, im Lexikon der Halacha nicht so klar definiert sind, wie wir alle wissen. Dies ist wahrscheinlich die verwirrendste Idee im Judentum, die eine Trennung zwischen Menschen verursacht, die sich sonst als Brüder im Judentum bezeichnen würden, die sich jetzt Chasidish, Modern Orthodox oder Yeshivish oder irgendetwas anderes nennen.
@hazoriz user6591 Ich denke, Sitte und Gesetz wurden in der Frage klar gegenübergestellt. Daher sind Gesetze Dinge, die nicht durch Gewohnheit bestimmt sind. Das Gesetz mag mich verpflichten, eine Sitte nicht zu verletzen, aber wenn sich eine Sitte ändert, ändert sich auch die praktische Anwendung. Aber kein Brauch erlaubt es zum Beispiel, Schweine zu essen.
@DoubleAA aus dem Primi Gadim oben scheint, dass "vihachi nahog" keine Änderungen zulässt
@hazoriz Das ist offensichtlich im Grunde absurd, auch wenn es richtig ist, dass es unwahrscheinlich ist, dass Ashkenaz seine Minhagim jemals vollständig aufgeben wird .
@Double Wenn R'#3 R'#1 & R'#2 zitiert und beschließt, mit R'#2 zu regieren, kann er sagen, dass die Halacha wie R'#2 ist, oder er kann sagen, dass man noheg wie R'# sein muss 2. Jedes 'Minhag' basiert auch nur auf einer Meinung, wie Magen Avraham betont, ansonsten ist es ein Minhag Shel Shtus. Daher ist es symantecs bi'alma, wenn sich ein Rabbi für das Wort „herrschen“ oder „das Gesetz ist“ oder „hachi nahog“ entscheidet. Nur im Nachhinein, wenn es eine bereits akzeptierte Praxis gibt, spielt es eine Rolle, ob wir sie ikur din oder minhag nennen.
@DoubleAA Ich verstehe nicht, bitte erkläre es (du hast mir vorher etwas beigebracht, vielleicht hilft es dem Hasen)
Minhag bedeutet Gesetz? wenn in schulchan aruch
AntwortenHierDatenschutz-Bestimmungen1y, 0v