Müssen wir Birkas Mein Shalosh nach Hawdalah machen?

Ich weiß , dass die Mindestmenge an Wein, die für Hawdalah getrunken werden muss, nur eine Frechheit (m'lo lugmav) ist. Aber realistischerweise trinkt die Person, die Havdalah rezitiert, oft die ganze – oder fast die ganze – Tasse Wein, die normalerweise größer ist als die strenge Definition eines Revi'it mit 3-3,3 Unzen.* Also ist ein Birkas mein Schalosch danach erforderlich?

*(Siehe auch hier für einen Kommentar, der besagt, dass man tatsächlich einen vollen R'viis trinken muss, um den fraglichen Shaylo zu vermeiden.)

Ja, und jeder, den ich je gesehen habe, tut es :)
Warum denkst du nicht?
Manchmal vergessen die Leute; Die meisten Menschen, die ich bei der Herstellung von Hawdalah beobachtet habe und die darauf achten, die Halacha einzuhalten, werden es sagen.
Ich gehe davon aus, dass die Mindestanforderung für Havdalah die gleiche ist wie für die 4 Tassen während des Seder. Eine Bracha Achrona wird dort nach der 4. Tasse gemacht, also nehme ich hier dasselbe an.
@Sam Nur weil ich nie sehe, dass Leute es tun!
@Sam Außerdem gibt es eine große Grauzone in Bezug darauf, wie viel getrunken wird. Wenn Sie einen Kidduschbecher verwenden, der ~ 3 Unzen (das "kleine" Revi'it) ist, und / oder Sie nicht alles trinken, weil Sie etwas auf die Kerze gießen, und / oder Sie nur eine Wange trinken, weil das alles ist das ist technisch erforderlich (laut Star-K-Link oben) ... dann gibt es eine Frage.
@danf das ist keine großartige Annahme zu Ihrer Information
@sam Ich würde auch nicht denken, weil wir es normalerweise nicht nach dem Kiddusch schaffen. obwohl man dann meistens bücken hat

Antworten (1)

Ja, man ist Chayiv, um ein Al Hagafen zu machen, da es keinen besonderen Ausschluss auf dem Chiyuv gibt, ein Al Hagafen für Havdala zu machen. (Tatsächlich kein Beweis, aber der Aruch Hashulchan behauptet tatsächlich, dass wir im Allgemeinen kein Bracha auf Besamim machen, sondern auf Havdala.)

Wenn die Leute nachlässig sind, liegt das wahrscheinlich daran, dass sie es nicht gewohnt sind, ein Al Hagafen (zumindest alleine) zuzubereiten, da wir Wein heutzutage meistens zusammen mit einer Mahlzeit trinken.
Neugierig: Warum würden wir im Allgemeinen keine Brocha über b'samim machen?
@SAH Ich glaube, der Aruch Hashulchan behauptet, dass wir keine Hanaah von Gerüchen wie früher haben und dass dies im Fall von Birkenhareiach tatsächlich den Bracha-Status beeinflusst.
@loewian Wirklich? Ich glaube Ihnen, dass die S"A das sagt. Aber mir wurde beigebracht, dass wir immer noch (mindestens) atzei, eisvei und minei b'somim sagen.
Ich glaube nicht, dass der gewöhnliche Minhag in dieser Hinsicht wie der Aruch Hashulchan ist.
@loewian Oder wir folgen Aruch Hashulchan, sofern wir heutzutage nicht mehr Hareiach sagen
@loewian es wäre toll, wenn du eine Quelle für den ersten Satz deiner Antwort mitbringen könntest. Danke