Die Hagadda lässt uns das Mein Shalosh After-Bracha für Wein für die 4. Tasse sagen. Warum sagen wir das After-Bracha für diese Tasse und nicht für jede der anderen 3 Tassen? Warum machen wir uns keine Sorgen darüber, die Gelegenheit zu verpassen, das After-Bracha zum Beispiel bei der ersten Tasse zu sagen, wenn das Essen erst mit dem Brot beginnt und es nicht eine lange Trinkrunde ist, sondern zwei Tassen, die durch beträchtliche Zeit voneinander getrennt sind?
Siehe Schulchan Aruch und die Mischna Berura 473:2 und 474 (M"B 3-5).
Das erste Kos bekommt ein Bracha, weil es Kiddusch Hayom darstellt und als Teil der Seudah betrachtet wird, also bekommt es kein After-Bracha. Das zweite Kos bekommt überhaupt kein Bracha, da es zwischen dem ersten und der Seudah selbst liegt und von den Brachos dieser beiden bedeckt ist.
Das dritte würde normalerweise direkt nach Birkat Hamazon ein Bracha Achronah bekommen, aber da wir bereits im Hinterkopf haben, dass ein viertes Kos kommen wird, verschieben wir es, weil es kein Konzept von Hefsek/Hesech Hada'as bezüglich des Bracha Achronah (d'ain) gibt hesech hada'as kovea bracha le'acharav).
Das Bracha Rihonah des vierten Kos wird vom dritten bedeckt.
Doppelte AA
Doppelte AA