Regeln für das Zählen des Omer mit Bracha, wenn man auf einem Flug durch Grönland nicht Arvit sagen kann

Im Sommer gibt es auf Flügen von den USA nach Europa und Israel (bei Flügen nach Norden durch Grönland) Situationen , in denen man nicht arvit (das Abendgebet) sagen kann, weil es draußen nie Nacht wird. Man geht direkt vom Abend zum Morgen und die Sonne geht nie unter.

Was sind in einer solchen Situation die Regeln für das Zählen des Omer mit einem Bracha (Segen) am Morgen?

  • Kann man mit einer Bracha rechnen, weil es die erste Gelegenheit dazu ist und man es nicht vergessen hat?
  • Oder sollte man das Bracha nicht sagen, weil man die Gelegenheit dazu auch ohne eigenes Verschulden verpasst hat?

Gibt es Quellen, die sich direkt mit dem Problem befassen?

Während ich es schätze und mich damit identifiziere, für die Gelegenheit zu kämpfen, eine Berakhah zu rezitieren , könnte man immer Sefirat Ha'Omer ohne Berakhah rezitieren und dennoch seine Pflicht seit Berakhot e'inan me'akevot erfüllen .
Ich verstehe nicht, warum "erste Gelegenheit" und "man hat es nicht vergessen (!)" relevant sind, ob die Mizwa nur nachts gilt oder nicht.
Da die Sonne niemals untergeht, hat sie unzählige praktische Auswirkungen, vielleicht sollte es eine Hauptfrage/Antwort geben, die zusammenfasst, wie sich die Poseqim auf eine solche Realität beziehen.
@DoubleAA wenn das Bracha gilt (1) bei der ersten Gelegenheit muss man zählen und/oder (2) wenn man es nicht vergessen hat, dann könnte man morgens das Bracha sagen. Wenn die Bracha nur nachts gilt, dann geht das nicht. Mir sind die Regeln hier nicht klar und ich frage nach ihnen
@Lee ja, das wäre in der Tat mein Standardverhalten (morgens ohne Bracha zählen), wenn ich keine Quellen finden könnte, die es erlauben, mit einer Bracha zu zählen

Antworten (1)

BeDi'Avad, wenn man Sefirat Ha'Omer mit einer Berakhah während Be'in HaShemashot rezitierte , erfüllte er seine Pflicht ( Mishnah Berurah, Siman 489, sq 15 im Namen von "Magen Avraham and other aḥaronim ").

Da es in dieser Zeit durchaus noch hell sein kann, kann man sich vielleicht auf diese Meinung verlassen, wenn man in einem Teil der Welt reist, wo die Sonne nie untergeht.

Kann man die Verpflichtung BeDiAvad nicht erfüllen, ohne auch nur eine Berachah zu sagen?
@ephraimhelfgot Technisch gesehen kann man jede Verpflichtung erfüllen, ohne eine Berakhah zu rezitieren . Ich verstehe die Frage nicht.
@Lee Sein Punkt ist Bedieved beweist nichts darüber, ob der Segen hätte gesagt werden sollen.
@DoubleAA Ich stimme Ihrer und Ephraims Logik zu, nachdem ich meine Antwort überdacht habe. Ist es richtiger, die Antwort zu löschen oder für zukünftige Referenzen aufzubewahren?