Safek (Zweifel) in der Halacha - Wie unsicher muss man sein?

Wenn jemand sich nicht sicher ist, ob er Tal UMatar rezitiert hat, muss man Shemoneh 'Esreh wiederholen (es ist etwas komplizierter, aber halten wir es einfach).

Wenn man sich nicht sicher ist, ob er sich an Bentch erinnert hat (Grace after Meals rezitieren), muss man es wiederholen.

Wie unsicher muss man bei diesen und anderen Beispielen sein?

Ich würde davon ausgehen, dass jedes Mal, wenn man das nicht endgültig beantworten kann, ein Safek ist. Schritt 2 würde den Chazaka-Entscheider verwenden, um anzunehmen, dass er es so gesagt hat, wie er es bisher immer gesagt hat (letztes bekanntes Chazaka).
Ich habe für das Tal Umatar-Beispiel gehört, dass Sie sich darauf verlassen können, dass Sie es richtig gesagt haben, wenn Sie Shemone Esre 90 Mal gebetet haben. Auch für Bentching ist es Safek Deorayta und daher, wie Sie vielleicht wissen, müssen Sie es sagen. Dies alles fällt jedoch unter „Lo BaShamayim Hi – du hast nichts getan, auch wenn du es bereits gesagt hast.
Ich denke auch, dass dies einer von denen "hängt davon ab, in welchem ​​​​Fall." Ich glaube nicht, dass es einen Kelal für die Idee von Safek gibt.
Es gibt ein Prinzip, das von der Mishna Berura (IIRC) erhoben wird, wenn es um Hilchot Tefillin und den Segen geht, der über dem Tefillah Shel Rosh rezitiert wird (aschkenasische Praxis zu rezitieren, aber das Rezitieren ist ein Safek, da Sefaradim es aus irgendeinem Grund nicht rezitieren). Nach seinem Vortrag (von Ashkenazim) wird BSKML"V rezitiert. Der Grund dafür ist, dass der Safek kein vollständiger Safek (Safek legamrei) ist. Ich kann mich irren. Ich kann mich nicht vollständig erinnern, da es zu lange her ist seit ich hat mich zuletzt zu diesem Thema aufgefrischt. Korrigieren Sie mich, wenn ich falsch liege, oder benachrichtigen Sie mich, wenn ich richtig liege. Danke!
@Adam siehe Kommentare hier: judaism.stackexchange.com/q/13017/5
Yasher Koach, @SethJ!

Antworten (1)

Im Zweifel entscheiden wir nach Gewohnheit. Wenn Sie in den letzten 30 Tagen oder so ständig X gemacht haben, gehen wir davon aus, dass Sie daran gewöhnt sind. Wenn nicht, gehen wir davon aus, dass Sie es vergessen haben. Das erforderliche Maß an Zweifel ist sehr gering, der geringste Mangel an Kavana reicht aus, um eine Situation des Zweifels hervorzurufen. Da wir jedoch in der Praxis davon ausgehen (ich bin mir nicht sicher warum), dass Menschen immer einen Mangel an Kavana haben, bleibt es der Person überlassen, zu entscheiden, ob Zweifel bestehen oder nicht.

Quelle ist mein Schul-Rabbi, der jedes Mal, wenn wir Änderungen an der Shemonah Esrei vorgenommen haben, dieselbe Dvar Tora gegeben hat.

Das ist gut. Die Frage kommt mir immer in den Sinn, wenn ich das Gefühl habe, es gesagt zu haben, aber ich bin mir wirklich nicht sicher, also gehe ich zurück und sage es, und ungefähr 50% der Zeit bekomme ich eine Rückblende, die ich tatsächlich getan habe Sag es. Manchmal verstehe ich die Rückblende nicht, habe aber immer noch das nagende Gefühl, dass ich es wahrscheinlich gesagt habe, und ich habe einfach das Gefühl, dass ich in einer Safek-induzierten Berachah LeVatalah feststecke.
@avi Tolle Antwort