Ich hatte den Eindruck, dass man für alle fünf Megillot vor dem Lesen ein Bracha sagt, und das ist die Praxis, die ich beobachtet habe. Als ich mich dieses Jahr auf den Shabbat chol hamoed Sukkot vorbereitete, suchte ich nach der Bracha und war überrascht, sie nicht in einem Artscroll-Siddur zu finden. Ich überprüfte erfolglos ein paar andere Siddurim und konsultierte dann Isaac Kleins Guide to Jewish Practice , wo ich einen Kommentar fand, dass wir kein Bracha für Sukkot sagen. (Ich habe nicht nachgesehen, was Klein über die anderen gesagt hat, obwohl ich Shir Hashirim in Artscroll überprüft habe und es dort auch nicht gefunden habe.)
Alle sind sich einig, dass das Lesen der Megilla zu Purim eine Mizwa ist und eine Bracha hat, aber jetzt wundere ich mich über die anderen vier Fälle. Sollen wir für alle das Bracha sagen? Wenn nein, warum nicht?
Die meisten werden Ihnen sagen, dass das Lesen der anderen 4 Megillas Brauch ist und kein rabbinischer Erlass. Das ist die allgemeine Praxis.
Der Vilna Gaon ist jedoch der Meinung, dass alle 5 Megillas von einem handgeschriebenen Pergamentklaf gelesen werden müssen und (falls dies getan wird) den Segen haben müssen, "der uns bezüglich des Megilla-Lesens befohlen hat". Sie werden diese Meinung auch da draußen sehen.
(Wohlgemerkt, Shir HaShirim, Esther, Eicha, Ruth sind nicht so schlecht von einem Klaf , aber selbst die erfahrensten Leser werden Ihnen sagen, dass das Lesen von Kohelet ohne gedruckte Vokale oder Cantillationszeichen ein absoluter Killer ist. Ich habe sogar gehört, dass Haftorahs aus einem handgeschriebenen Pergament gemacht wurden, das auch Vokale enthielt.)
H/t Double AA, der auf die Antwort von Rabbi Moshe Isserles #35 ( pdf ) verwies.
Ich möchte hinzufügen (weil die Frage zwischen Kohelet und den anderen 3 unterschied: Rut, Eicha und Shir HaShirim), dass sogar unter denen, die empfehlen, beim Lesen aus einem Klaf ein Bracha zu sagen, der Magen Avraham in OC 490 sk 9 sagt dass Kohelet ausgeschlossen ist und kein Bracha darauf rezitiert wird, selbst wenn von einem Klaf gelesen wird. Trotz dieser prominenten Meinung habe ich noch nie einen Shul gesehen, der zwischen den verschiedenen Megillot unterscheidet (nach dem dortigen Urteil des Gra).
Wenn es von einem Klaf gelesen wird, dann machst du ein Bracha, jedoch lesen die meisten Shuls die Megilos von einem Klaf nicht nur an Purim und deshalb machen sie die Bracha Al Mikrah Megilah nicht nur an Purim.
Monika Cellio
Doppelte AA