Esrog unter dem Bett liegen gelassen

Kann man eine Bracha machen, indem man einen Esrog schüttelt, der unter einem Bett liegt, auf dem eine Person schläft? (Yoreh Deah 116:5 sagt, dass Flüssigkeiten und gekochte Speisen, die unter Betten gelegt werden, mit Ruach Ra behaftet werden.)

Es wäre schön, wenn Sie die Relevanz von YD 116 besser erklären würden, die sich darauf zu konzentrieren scheint, ob es sicher ist, etwas zu konsumieren (nicht, ob Sie damit eine Mizwa durchführen können).
Kann ein Diabetiker? Was ist mit jemandem, der tödlich allergisch auf Zitrusfrüchte reagiert?
Ein Bracha, um es als Mizwa zu verwenden, oder ein Bracha, um es zu essen?
@yydl Oder um es zu riechen.
Geht es hier um die Berachah oder um die Durchführung der Mizwa?
Beides, aber hauptsächlich Beracha
Recherchiere dazu etwas

Antworten (2)

Ayin Yitzchak 24:9 – Rabbi Yitzchok Elchonon Spector sagt, dass man solch einen Esrog für die Mizwa verwenden kann.

Der Kaf Hachaim 649:80 schreibt tzarich iyun, ob man auf einem solchen Esrog eine Beracha machen kann.

Rav Elyashiv (siehe Ashrei Haish, S. 218) ist der Meinung, dass man auf einem solchen Esrog eine Bracha machen kann.

Rav Shmuel Kamentsky in Kovetz Halchos S. 312 behauptet, dass man eine Bracha machen kann, er bringt einen Beweis aus dem Pischei Tshuvah 4-5 und auch dem Sdei Chemed.

Das Rivevos Epharaim 4:153:25 bringt von Rav Yoel Schwartz, dass es von den Machlokes von Lebensmitteln abhängt, die unter dem Bett gefunden werden, das Gra ist Machmir, also wäre es kein gutes Essen, aber laut dem anderen Poskim wäre es Mutar (bdeved) für die Mizwa.

Der Steipler Gaon hält, dass man auf einem solchen Esrog keine Bracha machen sollte, der Chazon Ish hielt, dass man auf einem solchen Esrog eine Bracha machen sollte (Arbah Minim l'mehadrin)

Esrog unter dem Bett liegen gelassen
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