Sagt Markus 12:30 ausdrücklich, dass alle Gott lieben werden?

Tut mir leid, wenn diese Frage für diese Seite nicht angemessen oder ein bisschen dumm ist, ich kann selbst kein Griechisch, habe mir gerade die Übersetzungen auf Biblehub angesehen und mich gefragt, ob das, was oft mit „soll“ übersetzt wird, im Griechischen notwendig ist? Wenn es sich um ein 'englishisum' handelt, das von der Shakespeare-englischen Übersetzung der KJV übernommen wurde? Oder wenn es zweideutig ist? Helfen Sie mir im Wesentlichen, Wörter zu verstehen, bitte!

Ich bin neugierig, ob dieser Vers eine Art Dekret ist, dass jeder Gott lieben wird; (Youngs wörtlich, Markus 12:30) „ und du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen und von deiner Seele und von all deinem Verstand und von all deiner Kraft – dies [ist] das Erste Befehl ;"

καὶ ἀγαπήσεις Κύριον τὸν Θεόν σου ἐξ ὅλης τῆς καρδίας σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς διανοίας σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς ἰσχύος σου.

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Antworten (3)

Das erste, was Sie tun sollten, wenn Sie eine seltsame Sache in einer englischen Übersetzung sehen, ist, weitere Übersetzungen zu überprüfen. Biblehub macht das einfach . Dort können Sie sehen, dass sogar einige moderne Übersetzungen immer noch "shall" verwenden, während andere "muss" verwenden und einige ein Verb im Imperativ verwenden.

Wenn Sie die griechische Grammatik nicht kennen oder keinen Zugang zu besseren Ressourcen haben, bietet Biblehub auch eine angemessene morphologische Aufschlüsselung des Verses . Wir können also sehen, dass es nur ein Verb gibt, ἀγαπήσεις, das V-FIA-2S oder Future Indicative Active ist, mit einem Subjekt der zweiten Person Singular. Eine naive Erstübersetzung wäre also "Du wirst den Herrn, deinen Gott lieben ..."

Aber die nächste Frage ist, vermittelt die Verbform Future im Griechischen alles, was „will“ heute im Englischen bedeutet? Es gibt zwei Hauptsinne, die hier relevant sind. Wallace (in Beyond the Basics) nennt sie die vorausschauende Zukunft und die zwingende Zukunft. Die Vorhersage ist die normale Zukunft, die wir im Englischen verwenden, wenn Sie ein Ereignis beschreiben, von dem Sie ziemlich sicher sind, dass es in der Zukunft eintreten wird. Der Imperativ Future ist eine Alternative zum Geben eines Befehls in der Verbform des Imperativs. Wir haben das auch auf Englisch; Stellen Sie sich ein Elternteil vor, das zu seinem Teenager sagt: „Du wirst um 22 Uhr zu Hause sein.“ Ich denke, es lohnt sich, darauf hinzuweisen, dass diese beiden Sinne der Zukunft zwei der Hauptkategorien der Modalität darstellen: epistemische und deontische Modalität.

Welcher Sinn ist es also? Die vorausschauende Zukunft würde bedeuten, dass Jesus prophezeit, dass in der Zukunft alle Menschen Gott wirklich wirklich lieben werden. Der Imperativ Zukunft würde bedeuten, dass Jesus ein Gebot gibt, Gott zu lieben. Nun, der Kontext macht glasklar, welche Option wir wählen:

Markus 12:28-30 (NIV): Einer der Gesetzeslehrer kam und hörte sie debattieren. Als er bemerkte, dass Jesus ihnen eine gute Antwort gegeben hatte, fragte er ihn: „Von allen Geboten, welches ist das wichtigste?“

„Das Wichtigste“, antwortete Jesus, „ist das: ‚Höre, Israel: Der Herr, unser Gott, der Herr ist einzig. Liebe den Herrn, deinen Gott, von ganzem Herzen und von ganzer Seele und von ganzem Verstand und mit all deiner Kraft.'

Obwohl Englisch den imperativen/deontischen Sinn von „will“ hat, weil er nicht so verbreitet ist und ein ziemlich ausgeprägter Ausdruck ist, entscheiden sich die meisten Übersetzungen dafür, den Sinn des Imperativs entweder durch eine direkte imperative englische Verbkonstruktion oder durch eine andere zu vermitteln Modalverb wie „soll“ oder „muss“.

Markus 12:30 ist ein Zitat aus Deut. 6:4–5 im AT Das Verb ἀγαπήσεις wird in der 2. Person konjugiert, Futur, Indikativ aus dem Lemma ἀγαπῶ (ἀγαπάω). Die griechische Grammatik ist sich einig, dass das im Futur konjugierte Verb im Indikativ als Imperativ verwendet werden kann, insbesondere in den neutestamentlichen Zitaten der alttestamentlichen Gesetzestexte.

Blas: 1

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Buttmann: 2

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Krosby: 3

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Goodwin: 4

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Kuhner: 5

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Matthias: 6

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Simonson: 7

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Winzer: 8

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Fußnoten

1 Blas, p. 209 , §64.3
2 Buttmann, p. 257 , §139
3 Crosby, p. 295 , §597
4 Goodwin, p. 19 , §69
5 Kühner, p. 70 , §406.4
6 Matthiae, p. 837 , §498
7 Simonson, p. 192 , §1923
8 Winer, p. 396 – 397 , Abschn. XLIII, 5., c.

Verweise

Blas, Friedrich Wilhelm. Grammatik des neutestamentlichen Griechisch. Trans. Thackeray, Henry St. John. 2. Aufl. London: Macmillan, 1905.

Buttmann, Alexander. Eine Grammatik des neutestamentlichen Griechisch. Trans. Thayer, Joseph Henry. Andover: Draper, 1873.

Crosby, Alpheus. Eine umfassende Grammatik der griechischen Sprache. New York: Woolworth, 1871.

Goodwin, William Watson. Syntax der Stimmungen und Zeiten des griechischen Verbs. Boston: Gin, 1893.

Kühner, Raffael. Eine Grammatik der griechischen Sprache, hauptsächlich aus dem Deutschen von Raphael Kühner. Trans. Jelf, William Edward. 2. Aufl. Vol. 2. Oxford: Wright, 1851.

Matthias, August Heinrich. Eine umfangreiche griechische Grammatik. 5. Aufl. Vol. 2. London: Murray, 1832.

Simonson, Gustav. Eine griechische Grammatik: Syntax. London: Sonnenschein, 1911.

Weiner, Georg Benedikt. Eine Abhandlung über die Grammatik des neutestamentlichen Griechisch. 3. Aufl. Trans. Moulton, William Fiddian. Edinburg: Clark, 1882.

Was sagt Markus 12:30?

καὶ – regelmäßige Konjunktion (und) ἀγαπήσεις – Agape – ungap – (Liebe) – Verb, Futur Indikativ Aktiv, 2. Person Singular (du
wirst lieben ) (dein Herrgott) ἐξ - Alternative Form von ἐκ vor Vokalen verwendet, regiert den Genitiv (aus) ὅλης - holēs - (ganz) τῆς - Genitivartikel (von) καρδίας - kardias - Herz (Herz) σου - (von dir ) - dasselbe wie früher (dein Herz) καὶ - regelmäßige Konjunktion (und) - dasselbe wie früher ἐξ - (aus) - dasselbe wie früher ὅλης - holēs - (ganz) - dasselbe wie früher τῆς - Genitivartikel (von) - wie früher ψυχῆς - psychēs - psych - Wurzel der Psychologie (Emotion)












σου - (von dir) (dein Gefühl)
καὶ - regelmäßige Konjunktion (und)
ἐξ - (aus)
ὅλης - holēs - (ganz)
τῆς - Genitivartikel (von)
διανοίας - δια wie Durchmesser Bedeutung (durch) - νοίας ( Verstand) ((Gedanke)) σου - (von dir) (dein Gedanke)
καὶ - regelmäßige Konjunktion (und)
ἐξ - (aus)
ὅλης - holēs - (ganzes)
τῆς - Genitivartikel (von)
ἰσχύος - (Kraft)
σου - (von dir) (deine Kraft)

Der Bau

und du wirst deinen Herrgott aus ganzem Herzen und aus ganzem Gefühl und aus ganzem Gedanken und aus ganzer Kraft lieben.

Grammatische Auflistung für Englisch

und du wirst deinen Herrn Gott aus ganzem Herzen, Gefühl, Gedanken und Kraft lieben.

Ersetzen von 'out of' -> 'with'

und du wirst mit deinem Herrn Gott von ganzem Herzen, Gefühl, Gedanken und Kraft lieben.

Adjektiv setzen

und du wirst mit deinem Herrn Gott von ganzem Herzen, Gefühl, Gedanken und Kraft lieben.

Ersetzen von 'of' -> 'using'

und du wirst mit deinem Herrn Gott lieben, indem du dein ganzes Herz, deine Gefühle, deine Gedanken und deine Kraft verwendest.

Und du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele, von ganzem Gemüt und mit all deiner Kraft – NKJV

Abschluss

Markus 12:30 sagt ausdrücklich, wer alles auf Gott setzt, wird lieben.

Wer alles auf die Liebe setzt, wird lieben.

Vielen Dank, ich verstehe es. Ich sehe, wie die Schlussfolgerung mit allem übereinstimmt, was Sie geschrieben haben. Aber ich verstehe nicht ganz, woher das „Wer auch immer“ kam.
Im Kontext σου (von dir) spricht die zweite Person Singular den Zuhörer direkt an. Wer auch immer die Klasse derjenigen erstellt, an die sich dieser Befehl richtet. "... Niemand kommt zum Vater außer durch mich." (Johannes 14:6b NKJV) und viele andere hier: bible.knowing-jesus.com/topics/Being-Chosen
Nur um es klarzustellen, von dieser Aussage „und du wirst dich mit deinem Herrn Gott verbinden, indem du dein ganzes Herz, deine Emotionen, Gedanken und Kraft verwendest“ ist es nicht gleichermaßen wahr, das zu sagen; "Ich werde mich von ganzem Herzen mit dem Herrn, meinem Gott, verbinden", wie es heißt: "Wenn ich den Herrn, meinen Gott, von ganzem Herzen liebe, dann werde ich mich verbinden"?
Auf welcher Grundlage übersetzen Sie ἀγαπήσεις als „verbinden“? Welche Wörterbücher unterstützen diese Bedeutung?
@E22 Macht es logisch Sinn und stimmt es mit allem überein, was die Bibel sagt?
@Decrypted Willst du ernsthaft sagen, dass ἀγαπάω vom englischen Wort "gap" kommt?
@curiousdannii Kalorien kommen auch nicht von caliente
@Decrypted Ich bin mir nicht sicher, wie der Vers in Ihrer Interpretation sagt; 'etwas wird passieren' und 'es ist möglich, dass es nicht passieren wird'. Da dies das große Gebot ist; das „Wer auch immer“ ist an alle gebunden, oder nur an den Schriftgelehrten, der Jesus die Frage gestellt hat. Ich denke, dass die Antwort von Curious Danni sinnvoller ist, aber das würde nicht andeuten, dass jeder, der alles auf Gott setzt, sich verbinden wird.
@ E22 Bitte verwechseln Sie diese Antwort nicht mit einer legitimen Interpretation. Das Verb bedeutet nicht „verbinden“.
@curiousdannii Die Antwort wurde aktualisiert, um das Wort Liebe zu verwenden.
@ E22 Wenn die Interpretation gebunden ist, dass jeder "will", was ist die Notwendigkeit, die Ziegen von den Schafen zu trennen? Ich fühle mich nicht geliebt, Wenn ich mich geliebt fühlen würde, wäre der Befehl aufrechterhalten worden. Da es nicht eingehalten wurde, sagen Sie es mir.
@Decrypted Wenn es nicht möglich ist, dann ist Ihre Übersetzung unmöglich. Das Gleichnis von den Schafen und Ziegen porträtiert die Trauben von Jeremia 24 und sagt uns, wie die Unterscheidung der beiden Gruppen in das nächste Zeitalter fortgeführt wird. Es heißt nicht, dass das Alter für immer ist, das Alter ist an das Feuer gebunden, den zweiten Tod. Was begrenzt ist, weil auch der Tod im Feuer vernichtet wird. Gott ist ein verzehrendes Feuer, Gott ist ein Feuer des Veredlers. Der See ist mit Schwefel verbunden, der mit einem in den Psalmen erwähnten Tiegel zum Raffinieren von Silber verbunden ist. Die Schafe sind die Erstlingsfrüchte, ein Versprechen an die Ziegen. Meiner Meinung nach
@Entschlüsselt fühlen Sie sich von Gott geliebt. Die Doktrin der ewigen Verdammnis vermittelt den Menschen ein falsches Bild von Gott. Wenn Sie gesagt werden; "Liebe mich mit allem, was du hast, oder ich werde dich für immer quälen", es könnte ein Stolperstein sein. Aber wenn Gott zu dir sagt; „Du wirst mich mit allem lieben, was du hast“, dann gibt er dir die Zusicherung. Anstatt dies abzutun, weil es dem widerspricht, was Sie bereits wissen, hinterfragen Sie bitte, was Sie darüber wissen, was die Bibel über „Hölle“ sagt und wie sie das Wort aion verwendet. Ich sage nicht, dass dieser Vers das sagt, das ist teilweise das, was ich mich gefragt habe, warum ich um Hilfe gebeten habe.
@Decrypted Ich habe das nicht klargestellt, weil ich keine Debatte über die Lehre wollte, ich wollte nur wissen, was die Bibel in diesem Fall sagt.
@ E22 Dieser Vers zitiert eigentlich aus Deuteronomium 6. Die Perspektive des Zitats bezieht sich besser auf den hebräischen Kontext, aber Ihre Lehre funktioniert mit meiner Perspektive. Dieser Vers wird angeboten, um den Götzendienst und seine Bestrafung zu stoppen. Und warum wird im Hebräischen klar erklärt, dass sie das neue Land behalten könnten.
@Decrypted Entschuldigung, ich habe Ihren Einwand falsch verstanden. Es ist immer noch die falsche Art, über Dinge nachzudenken, weil Sie Gottes Wort so ändern, dass es zu Ihrem Verständnis anderer Teile der Schrift passt, imo. Wenn die zehn Gebote auch nicht von Gott selbst mit dem Imperativ geschrieben wurden. Sein Wort ist also konsequent. Eine direkte Antwort auf Ihre Frage wäre lang und ich bin sicher, Sie würden die Dinge anders sehen.
@E22 Der Befehl wurde für die Lebenden gegeben.
Sagt Markus 12:30 ausdrücklich, dass alle Gott lieben werden?
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